La concezione, la Crocifissione e la Deposizione del Signore
Il 12 Vangeli letti la sera del Giovedì Santo e il 5 la mattina del Venerdì Santo ci vengono presentati gli eventi drammatici di tutti gli evangelisti.
È così che viviamo il tradimento e la cattura, interrogatori e umiliazioni, la condanna a morte dei sommi sacerdoti e di Pilato, Il rinnegamento e il pentimento di Pietro, il cammino verso il Calvario, la Crocifissione, la Morte, la smobilitazione, la sepoltura e la sigillatura del monumento.
Secondo i brani del Vangelo, Gesù fu crocifisso 9 di mattina. Il suo tormento è durato 6 ore, Fino a, su 3 a mezzogiorno, rinunciò allo spirito dicendo "è fatto".
Al tramonto, Giuseppe d'Arimatea e Nicodemo - entrambi discepoli nascosti di Gesù- immobilizzano il Corpo, lo aromatizzano, lo avvolgono in un lenzuolo pulito, lo seppelliscono in una tomba nuova e lo sigillano con una grossa pietra.
Il Venerdì Santo mattina si leggono le Ore al posto della Divina Liturgia, e a mezzogiorno avviene lo Scioglimento.
Decorazione, circumambulazione e restituzione dell'Epitaffio
La mattina del Venerdì Santo l'epitaffio viene decorato nelle chiese. Per prima cosa vengono cantate le Grandi Ore, contenente salmi, tropi, Apostoli, Vangeli e desideri. Poi si cantano i Vespri del Venerdì Santo e avviene la Disposizione del Crocifisso. Successivamente, nella Sacra Sindone viene posto un telo, su cui è ricamato o dipinto il Signore, morto. Questo tessuto si chiama Epitaphios.
La sera dello stesso giorno viene cantato l'Orthro del Grande Sabato e l'inno è legato alla sepoltura del Signore da parte di Giuseppe e Nicodemo e alla discesa della Sua anima negli oscuri regni dell'Ade.
Durante la sequenza vengono cantati in tre strofe (parti) le cosiddette Lodi, piccoli tropi molto cari alla gente, poeta sconosciuto. I più noti sono: "La vita nella tomba...", "Vale la pena crescere...", "Ai geneai passai..." e "Oh dolce orecchio...".
Poi c'è l'Epitaph Tour, fuori della chiesa ed entro i confini della parrocchia.
Dopo la restituzione dell'Epitaffio in chiesa, viene letto un brano del Vangelo di Matteo : I capi dei sacerdoti e i farisei vanno da Ponzio Pilato e gli chiedono di sigillare il sepolcro, perché ricordano che il Signore in un abominio delle sue parole aveva detto che in tre giorni sarebbe risorto. Pilato dà loro il permesso.
Il Venerdì Santo molte persone bevono aceto, mentre a Creta, fanno bollire le lumache e ne bevono il succo, che è particolarmente amaro.
A Coroni non si mettono niente in bocca. anche, in molti villaggi gli uomini non si dedicano all'artigianato e soprattutto all'inchiodatura che si riferisce al modo della morte di Cristo.
A Skiathos e in quelle zone che seguono lo standard Agioreitiko, la processione dell'Epitaffio si svolge nelle prime ore del mattino del Sabato Santo.
A Nafpaktos, alla processione dell'Epitaphion è abbinato il lancio di fuochi d'artificio nel porto, in ricordo dell'eroico tentativo del burlone Anemoyiannis di dare fuoco alla nave ammiraglia turca in questa zona.
Ad Atene, le massaie prima che esca l'epitaffio, molti anni fa, spazzavano anche le strade al passaggio del corteo, uscirono dalle porte con una piastrella, che aveva un carbone ardente con sopra dell'incenso.
A Kios, il Venerdì Santo quando girano l'Epitaffio, si fermano agli incroci e commemorano. Anche le porte delle loro case vengono lasciate aperte, affinché la Grazia Divina entri. Le persone vanno in anticipo e mettono la terra dove si fermerà l'epitaffio. Una volta terminata la funzione, vanno a prendere un po' di quella terra e la spargono per tutta la casa per uccidere le cimici.
A Sparta, quando girano l'Epitaffio, il lume di candela lo adorna, che prende le candele e le custodisce. L'altro giorno, il sacerdote li mette in un vassoio con i fiori della croce e li distribuisce alle donne. Questi fiori, le donne li conservano come amuleti e quando un bambino si ammala mettono dell'acqua e dei fiori di crocifere sui carboni e lo incensano.
A Mitilini, se il ciclo finisce, "afferrano" i fiori, perché credono che una volta rubati abbiano proprietà più miracolose. "Christoloulouda" li sta salvando per sempre. Con questi curano il mal di testa, ne fanno amuleti e con essi chi viaggia calma il mare, secondo la tradizione.
A Idra c'è la "consuetudine della preghiera". L'epitaffio di Kamini va in mare e viene letta la sequenza dell'epitaffio, creando un'atmosfera travolgente. Questo viene fatto per benedire le acque e pregare per i marinai che viaggiano, per viaggi tranquilli e un buon ritorno.
A Nasso, non si baciano il Venerdì Santo, perché Giuda ha tradito Cristo con il suo bacio, pur non macellando, "per il sangue di Cristo".
Ad Amorgos, la sera del Venerdì Santo viene offerto il pane, olive e dolci da digiuno a residenti e visitatori. La stessa notte, durante la processione dell'Epitaffio nei villaggi, le donne, dalle porte e dalle finestre delle case, stanno distruggendo il mondo con colonie e profumi.
A Tinos il Venerdì Santo, tutti gli epitaffi insieme e quelli dei cattolici si incontrano presso l'Esedra di Chora , cantano insieme per un po' e ciascuno continua la sua marcia lugubre verso le strade della rispettiva parrocchia. Anche l'Epitaffio di Agios Nikolaos di Tinos entra nel mare e tutta la scena creata dalle torce, la croce ardente, le sirene delle navi, il canto e le migliaia di devoti che guardano sono molto belli.
La mattina del Venerdì Santo gruppi di bambini vanno di casa in casa cantando l'inquietante "Black Sky Today", conosciuto anche come "Il destino della Vergine Maria". In molte zone del Paese le ragazze della squadra tengono una ghirlanda, intrecciato con fiori di stagione, che poi depositano nell'Epitaffio, o sulla tomba di un parrocchiano recentemente deceduto. I canti del Venerdì Santo tendono a scomparire oggi.
In molte regioni della Grecia quel giorno, viene realizzata un'effigie di Giuda che viene bruciata oppure fucilata e poi bruciata. Sempre nello stesso giorno, molti credenti visitano le tombe di parenti e amici o riesumano i morti se è trascorso il tempo richiesto..
fonte : Defencenet.gr
Diligenza : Ticker di NewsRoom Mykonos