Концепция, Распятие и низложение Господне
В 12 Евангелия читают вечером в Чистый четверг и 5 утром Страстной пятницы нам рассказывают о драматических событиях всех евангелистов..
Так мы переживаем предательство и захват, допрос и унижение, смертный приговор первосвященников и Пилата, Отречение и покаяние Петра, путь на Голгофу, Распятие, Смерть, Демобилизация, Захоронение и опечатывание памятника.
Согласно евангельским отрывкам, Иисус был распят на 9 утром. Его мучения продолжались 6 часы, до, на 3 в полдень, испустил дух, сказав: «Готово».
На закате, Иосиф Аримафейский и Никодим — оба тайные ученики Иисуса.- они обездвиживают Тело, они ароматизируют это, они заворачивают это в чистый лист, его хоронят в новой могиле и запечатывают большим камнем.
В Страстную пятницу утром вместо Божественной литургии читаются Часы., и в полдень происходит Расфиксация.
Украшение, обход и возвращение Эпитафии
Утром Страстной пятницы в церквях украшают эпитафии.. Сначала поются Великие Часы, содержащие псалмы, тропы, Апостолы, Евангелия и пожелания. Затем поется Вечерня Страстной Пятницы и происходит Распятие.. Впоследствии, ткань помещается в Священную Плащаницу, на котором вышит или нарисован Господь, мертвый. Эта ткань называется Эпитафиос..
Вечером того же дня поется Орфор Великой Субботы и песнопение связано с погребением Господа Иосифом и Никодимом и сошествием Его души в темные царства ада..
Во время последовательности они поются в трех строфах. (части) так называемые похвалы, маленькие тропы, очень дорогие людям, неизвестный поэт. Наиболее известны: «Жизнь в могиле…», «Стоит повзрослеть…», «Ai Geneai Passai...» и «О, сладкое Ухо...».
А еще есть Эпитафический тур., вне церкви и в пределах прихода.
После возвращения Эпитафии в церковь читается отрывок из Евангелия от Матфея. : Первосвященники и фарисеи идут к Понтию Пилату и просят его запечатать гроб, потому что они помнят, что Господь в мерзости своих слов сказал, что через три дня воскреснет. Пилат дает им разрешение.
В Страстную пятницу многие пьют уксус., пока на Крите, они варят улиток и пьют их сок, что особенно горько.
В Корони они ничего не кладут в рот. также, во многих деревнях мужчины не занимаются ремеслами и особенно гвоздями, что указывает на способ смерти Христа..
На Скиатосе а в тех районах, которые следуют стандарту Агиореитико, шествие Эпитафии происходит рано утром в Великую субботу..
В Нафпактосе, шествие Эпитафии сочетается с фейерверком в порту, в память о героической попытке шутника Анемойанниса поджечь в этом районе турецкий флагман.
В Афинах, домохозяйки до выхода эпитафии, много лет назад, еще и подметали улицы, когда шествие проходило, они вышли из дверей с плиткой, на котором был горящий уголь с благовониями.
В Киосе, в Страстную пятницу, когда перевернут Эпитафию, они останавливаются на перекрестках и поминают. Двери их домов также остаются открытыми., чтобы Божественная Благодать вошла. Люди идут впереди времени и кладут грязь там, где эпитафия остановится.. После завершения функции, они идут, берут немного этой земли и разбрасывают ее по дому, чтобы убить клопов.
В Спарте, когда они перевернут Эпитафию, свечник украшает его, который берет свечи и охраняет их. На днях, священник кладет их на поднос с крестовыми цветами и раздает женщинам. Эти цветы, женщины держат их как амулеты, а когда ребенок заболевает, они кладут на угли немного воды и цветы крестоцветных и окуривают их..
В Митилини, если цикл закончится, они «хватают» цветы, потому что верят, что будучи украденными, они обладают более чудесными свойствами. «Кристолулуда» спасает их навсегда. С их помощью лечат головную боль, они делают из них амулеты, и те, кто путешествует, успокаивают ими море., по традиции.
На Гидре есть «обычай молитвы». Эпитафия Камини уходит в море, и читается последовательность эпитафий., создание потрясающей атмосферы. Это делается для того, чтобы освятить воды и помолиться за моряков, путешествующих., для спокойных путешествий и хорошей отдачи.
На Наксосе, они не целуются в Страстную пятницу, потому что Иуда предал Христа своим поцелуем, пока не убиваю, «за кровь Христа».
На Аморгосе, в Страстную пятницу вечером предлагается хлеб, оливки и постные сладости жителям и гостям города. В ту же ночь, во время шествия Эпитафии по селам, женщины, из дверей и окон домов, они разрушают мир одеколонами и духами.
На Тиносе в Страстную пятницу, все эпитафии католиков вместе взятые встречаются в Экседре Хоры , некоторое время они поют вместе, и каждый продолжает свое скорбное шествие по улицам соответствующего прихода.. Эпитафия Святого Николая Тиносского также входит в море, и вся сцена создается факелами., горящий крест, сирены с кораблей, пение и тысячи наблюдающих за ним преданных очень красивы.
Утром Страстной пятницы группы детей ходят от дома к дому, распевая зловещую песню «Черное небо сегодня»., также известный как «Судьба Девы Марии».. Во многих районах страны девушки команды держат венок, сотканный из сезонных цветов, которые они затем помещают либо в Эпитафию, или на могиле недавно умершего прихожанина. Колядки Страстной пятницы сегодня, как правило, исчезают..
Во многих регионах Греции в этот день, изготавливается изображение Иуды, которое либо сжигают, либо застреливают, а затем сжигают. Также в этот же день многие верующие посещают могилы родственников и друзей или эксгумируют умерших, если необходимое время прошло..
источник : defencenet.gr
опека : NewsRoom Миконос Ticker