如果找到一群大祭司并告诉我退休，那将是一个有福的决定
在他最后一次接受电视采访三年后, His Beatitude 雅典和全希腊大主教先生. Hieronymos 欢迎 ERT, 雅典神圣总教区的公共电视台. ERT 记者 Costas Lascaratos 的问题, 他们是关于时事的, 来自希腊土耳其语和选举, 直到“方舟”和圣徒“伊西多尔”的案件以及帕台农神庙雕塑的统一.
大主教还回答了“你持有什么以及你想成为他们的印记”的问题 15 多年的个人旅程”, 谈“一个不想发财却自食其力，不为老人院乞油的教会”.
他的八福坚持了 Schistos 的“异象”, 谈到一个独立的教会, 虽然他保留了“新闻”指的是他的继任: “这对我来说将是一个幸福的决定, 因为我还有很多事要做”, 大主教示意性地说，坚称他“准备好了，如果主教们想要它，如果上帝想要它”.
钾. Λ: 我会从你已经 15 年的希腊教会掌舵课程开始，备忘录, 流行病, 埃尔多安的经济危机侵略. 从关于 yurusi 的声明中，我们看到了两位外交部长 Dendias 的拥抱. Cavusoglu 我想问你是否认为这会持续下去. 也就是说，如果土耳其领导层会转动方向盘，如果这会过去, 它会被遗忘，我们会回到原来的样子, 违反, 挑战, 威胁.
大主教: “我想说我也参加了, 就像所有希腊人一样，在这场毁灭世界的悲惨事件中痛苦不堪. 这些天我们经历的强烈地震在人们心中留下的创伤. 也触动了希腊人在我们的环境中几乎施加压力的现象 (这是不需要的) 以任何方式提供帮助, 无论是衣服, 覆盖物, 将食物或药物发送给这些人. 我们看到他们，我很兴奋. 地震的事实本身令人震惊，更感人的是人民的努力, 我相信来自邻近世界的所有地方, 但也来自希腊，可能有些人认为我们在这种特殊情况下不会如此无动于衷. 这是一个非常令人印象深刻的事实，让我们有可能相信更好的东西.
好的: 两国似乎正在重新发展的友谊本可以持续下去;
大主教: “这是我们想要的，肯定需要一些时间. 但人内在的方式是他没有重生，而是学会在他自己里面, 会让我们再次回到同样的冒险中”.
好的: 既然世界舆论已经落在土耳其身上，你认为这是一个打开其他问题的机会, 打开其他问题，例如圣索非亚大教堂. 埃尔多安长期以来一直将她作为一面旗帜. 这次可能又是一个严重的问题;
大主教: “如果我们是认真的，就会提出这个问题. 不仅来自我们希腊人, 东正教, 但来自整个基督教世界, 但对这些穆斯林和土耳其世界来说更是如此, 因为它是永恒的文化纪念碑，不应与特定的生活时期或特定的战争事件等联系起来。. 所有这些纪念碑，无论它们在哪里, 在土耳其或叙利亚被拆除, 他们有自己的故事, 随着时间的推移. 我相信在这些古迹中, 不管边界州的变化如何, 这些纪念碑必须对所有人免费开放.
好的: 不久我们将举行全国大选，你知道很多人喜欢从这里对大主教进行排名, 当从那里, 当与一个政府, 有时与另一个. 这不仅是由公民完成的. 政治家也这样做. 让我告诉你，他们认为教会有选票. 所以我直接问. 他偏爱政党;. 希腊教会偏爱聚会. 杰罗姆大主教;
大主教:“看, 我会诚实地回答你那将是悲剧. 一起生活的我 8 变化, 10 总理更替, 总统等. 回顾我的生活，看看它是什么 8 现在以美国大主教 Michael Konstantinidis 的名字命名，并在他的记忆中表演了 trishagio 10 件. 不, 我的角色是一个. 我重视每一个人. 我相信他的自由，而且很多次当我被问到“你想投票给什么”时。;» , 我问他们你通常投票给什么; 从那里我认识了这个人，他有一些我尊重的原则, 我关注他们，这就是我的推荐. 我的意思是，我不想说我正在陷入党派对抗, 但我想说的是，我会帮助我认为的人，让他们根据自己的标准做出选择, 求助于一个会在政治上提供帮助的人, 在议会中我们的祖国和我们的国家.
好的: 我想问问你现在和首相的两个主要角色是什么关系？, Kyriakos Mitsotakis 和官方反对派领导人, 亚历克西斯·齐普拉斯; 因为我们记者不时了解到我们错过了很多消息, 电话, 会议, 早晨, 夜间时间. 所以你和这两个政治人物的交流是正常的.
大主教: “你们所有人都不应该忘记我们也是人, 我们有我们的友谊, 我们有熟人, 我们有特殊的关系，因此我们觉得有必要通过电话或亲自进行沟通. 这些年来我一直有机会, 这 15 - 16 年份, 与大家交流, 交谈和合作. 当然，作为一个人，我也有我的感受, 我也有我的选择，我可以说我有时从这里倾斜，有时从那里倾斜, 取决于我面前的, 但我想说的是，总的来说，我感谢与我共事的每个人，因为每个人都有很好的元素, 优良品质, 心情好，和大家在一起我有一些要记住的东西.
好的: 我们已经讨论窃听问题好几个月了. 在野党谈民主问题. 我想让你告诉我你作为观察者如何看待这个问题. 如果在你任职的这些年里, 因为你有举足轻重的地位, 你认为有人可能在偷听杰罗姆;
大主教:“看, 这种现象就是腐败. 这是我们不会赞美的, 但我们在评估事物时也必须实事求是. 我会说这是我们这个时代发生的一种现象, 但它存在于我们的个人生活和政治生活中. 有, 生活并将存在”. 这些年来你有没有想过有人可能在监视教堂或者你看到过任何这样的标志; 十五岁时你来到教堂; “我不能说, 没有特别的理由. 根据他们在生活中的关系和行为在教会中服务的人. 肯定会有监视，从出版物或敲诈方面或陌生方面都可以看出这一点. 这不仅仅是我们时代特有的现象.
好的 : 认真回答, 也许必不可少. 祝福你, 我想谈谈经济问题. 它关系到所有公民 10 至 10. 涨价是家庭预算无法再承受的事情. 事情很难. 市民负担不起. 教会尽其所能帮助解决我们曾经称为 sysistia 的问题 ,加上你这几年寄的包裹, 让你也给别人打上尊严的印记，让人更有安全感，更有亲切感. 我想问一下你是否觉得最近需求也增加了. 换句话说，更多的人来到教会寻求帮助;.
大主教: “需求每天都在增加, 但在我们的生活中同时发生的其他事情使困难变得更大. 例如, 我们的那段时间 10 与 12.000 街头和教区的口粮, 病来了, 大流行表明不可能再这样做了，我们也不得不停止它，因为很多人发现很难来做饭, 在提供食物. 但是人们要排队才能得到他们得到的东西并不容易. 所以, 健康状况的组合, 大流行, 加上饥饿，他们加剧了问题. 我们转向与市政当局合作的另一种解决方案，我们现在以包裹的形式提供食物，直到今天. 数以千计的包裹寄给家庭和个人. 个人的那是不成功的, 因为如果一个人拿了一个有干粮的包裹, 他不会做或没有能力做的事情, 他拿走他想要的，然后扔掉其余的. 所以现在他让我们陷入了诱惑，我们正在研究什么是让他度过难关的最佳方式, 能够得到他的食物和其他服务, 比如洗衣服, 过夜, 公司. 因此，招待机构的形式呈现出一种特殊的形式. 在那个方向上，我们已经开放了更多的机构，这些机构已经变得非常多, 他是我们的帮助者和支持者”.
好的 : 教会倾听人们的需要. 基本需求之一是屋顶. 我想问你一些不在你职权范围内的核心问题. 我当然不是要你评判希腊的正义. 但是我们最近得到了最高法院的一项决定，允许基金拍卖财产. 数以千计的物业估计在约 700 千. 幸运的是，人们觉得在这样的决定背后有一种凶猛, 不人道, 缺乏正义感;.
大主教: “我们不能忘记法官也是人，他们也会犯错误, 他们的过激行为. 但也有一些东西会让你失去自我. 我认为我们必须领先于这些事情，这是一个普遍的正义问题，也是国家的问题”.
好的: 您的干预很重要, καθ 'ὅτι ὁ πόλεμος μεταξὺ ὁμοδόξων Ἐθνῶν ἀπομειοῖ τὴν φερεγγυότητα ἡμῶν ὡς Χριστιανῶν, 对于这个问题. 政教分离. 一个你一定被问过数百次的问题，我并不是说在你担任大主教期间被问过几十次. 他重新上桌, 在社交媒体上, 在出埃及记之际在社交媒体上, 君士坦丁的葬礼被废除的君主. 不少网友认为教会看不起君主制, 皇冠, 他至少对另一个国家有好感. 所以我想问一下. 这正是教会对王国的看法;
大主教: “看, 这些都是夸大其词，而为人服务的教会也有自己的特点. 如果我们以老国王君士坦丁国王的葬礼为例, 它没有这样的形式, 也不是任何这样的维度, 如你所说. 这只是对我们历史的尊重, 尊重我们经历过的这些事情, 但也尊重那些目前正在遭受死亡或其他审判的人. 因此, 国王的孩子们, 国王的家人, 我认为他应得的尊重, 这种有尊严的行为，不让它不扔到野蛮的地方. 遗忘的遗忘.
好的: 但是，你用了三次国王这个词，我必须注意一下, 不打折, 还没有. 这有点道理. 这意味着什么;
大主教: 我看到这个问题被讨论了，其他人赞成这个表达, 其他人反对表达. 我们作为一个教会说我们的国王或事件. 懂语法的人, 懂希腊语的人, 第二个动词不定式, 字面意思是曾经是国王的人. 那么今天谁能, 历史学家或严肃的人说君士坦丁没有统治 3, 5, 2 年份; 因此, 将这句话作为皇家活动来表演也不能证明怀旧之情, 也没有期望, 每个人都应该表现出应有的尊重，这是对一个人的荣幸.
大主教对安东尼奥神父的评价
好的: 我不知道我是否应该谈论丑闻, 但他们确实引起了轰动和讨论. 一个是安东尼奥神父的案例, “Kivotos”，另一个是这种情况, 圣伊西多尔案. 教会工作得很快. 很多人也这样评价, 也就是说，速度. 有人说，希腊教会之所以立即行动，是因为知道了这么多年，没有说话。, 所以他对问题有所了解并采取了行动. 其他一些人认为您抓住了宣传的机会，他们得到了关闭其他帐户的问题. 这一切最终会留下什么？;
er属: “看, 我们时代的病是新闻传播速度. 最重要的是信息的速度. 第二个行为, 请原谅这个词, 记者. 希腊人喜欢八卦. 他喜欢围绕这些话题进行大量讨论. 这就是为什么你会在同一天看到关于同一件事的整份传单. 这种情况下的大主教即使知道问题所在, 如果他经历过, 或者这叫做卢帕萨基斯神父, 无论是安东尼奥神父, 他认为他已经完成了他的职责并做出了努力. 有时这些成功，有时他们不. 他已经完成了他的战斗. 快来看看. 发表这一切的人和被发表的人都是参与问题的人. 他们是去看比赛的同一个人. 他们是这方面的带头人. 大主教的职责, 高于一切, 他不是指挥官. 他不是警察. 主教和大主教也是父亲. 他们是家庭犯错的孩子. 卢帕萨基斯神父, 很高兴采取措施, 以不贬低人的方式. 他以自己的方式退休. 大主教没有职责, 父亲, 这些过去和现在都与他亲近的孩子 五个十个孩子来测试他们属灵父亲的爱. 为什么大主教要马上拿刀砍下这些孩子的脑袋; 爱是治愈一切的力量. 然后记住这个关于犹太人的美丽寓言. 当一个女人犯罪而你明白我的意思, 每个人都把她带到村里的广场上，用石头砸她. 我们每天都看到. 当基督来到那里时，他说：“我要扔掉第一块没有罪的石头. 让你们中间没有罪的人扔石头”. 我没在任何地方看到这个写的. 因此，我为 Loupasakis 的案子感到难过, 我为安东尼奥的案子感到难过, 但我也有责任站在一旁，让这一切都得到治愈. 上帝已经……但是让我再问一个问题: 安东尼奥神父对你来说并不奇怪, 正如媒体报道的那样，这可能被夸大了。, 他没有被希腊议会授予荣誉;. 他被大学授予荣誉. 他获得了奥斯卡金像奖. 欧洲任命他为欧洲第一位公民. 这些人现在在哪里？;. 这些人不应该问问负责人吗, 大主教; 谁会告诉他们“谨慎一点小心点”. 但他们都冲向他，他们都沉默了. 这就是你在新闻界的看法;
好的: 我们正在等待司法系统在这件事上的处理方式. 因为事情已经绳之以法, 是否有定罪, 是否有无罪释放.
大主教: “现在, 经过这样的痛苦, 假设安东尼奥神父被无罪释放. 这些孩子, 你认为事情就这样结束了, 被治愈;. 这些孩子将能够过上他们想要的生活; 无罪释放并不意味着不实施这些行为; “问题是那些接受它的人, 谁扔了石头或谁制造了这种噪音, 他们没有责任;».
钾. 拉斯卡拉托斯: 让我们转到另一个与教会财产的利用有关的话题. 与血吸虫, 有些事情发生了, 一个项目正在进行中. 我想稍微解释一下这个项目的位置. 它到底是关于什么的？, 因为它在社会和技术官僚分子中并不为人所知.
大主教: 那些想找到真相的人可以找到真相, 但他们不想. 众所周知 ,发布的东西 96% 教会的财产被花光了. 教会有它 4%. 它现在某个时候来了，我们说这 4% 我们必须利用它来满足人民和国家的需要以及我们的运营. 政教分离, 你之前说. . 我不知道怎么办. 没有财产的教会怎么生活; 他不应该听所有这些消息来算命, 我必须使用它. 一些可敬的教父说: 它 96% 你错过了. 你有 4%, 石头, 土壤. 你有义务把它们变成精神. 不好好活着, 但要使我们的工作成为社会工作. 教会的工作不小. 在我们不知道去向的未来, 教会不应该是独立的; 当你口袋里有东西时，你不会感到更舒服和更自由;.
科斯塔斯·拉斯卡拉托斯: 那么在Schistos的工作对教会完成工作有多大的帮助;
大主教: 我的年龄, 生活条件, 他们不允许今天和明天的计划, 但一个人可以有远见. Schistos的愿景从以下开始: 它是 19.000 按合同购买的英亩. 这些 16.000 践踏或共享. 他们是 3.000 今天 acres 和 Cosco 和其他人来说给，我们说不. 我们将以现代方式坐下来，在教会与国家的合作下利用它们. 这是我重复的事情. 教会无法独自完成, 也不与私人. 教会可以与国家诚实合作并向前迈进，教会可以从中受益于其工作. 国家应该从那里获得收入，人民应该从那里获得收入, 例如，当他们说他们会工作的 Schistos 程序时 10.000 人们这对世界没有帮助;
科斯塔斯·拉斯卡拉托斯: 祝福你, 我们从邻居土耳其人的戏剧开始. 更广泛的街区还有另一场戏剧. 在乌克兰，距离俄罗斯入侵乌克兰一年有几天了. 我们已经看到了该国发生的事情. 但我们在该地区的教堂也有发展. 希腊教会如何看待这一点？;
大主教: “这对俄罗斯和乌克兰人民以及涉及这个问题的人来说是一出伟大的戏剧. 我们伤害更多, 因为这场冲突发生在两个东正教民族之间. 问题始于自私. 甚至超过了两者中的一个想要支配另一个并提出教会分离问题的渴望, 即乌克兰从俄罗斯独立，俄罗斯再次有自己的路线. 所以这是一个在基督教世界内部投票的问题. 有压力, 有各种各样的事件, 各种优惠, 各种压力. 这些在希腊教会也有实践. 在这里，我们将不得不走得更远. 让我们不要只停留在与乌克兰和俄罗斯的关系上, 但让我们看看是什么将我们与宗主教区联系起来, 哪个宗主教区是出生地. 母亲是中心，有它的分支. 所以在我们这样的时代, 所有这些问题，尤其是地缘政治问题，更重要的是希腊教会与宗主教区之间的关系, 他只能主持家庭关系. 我们和宗主教区是一个大家庭，必须为我们所有人的利益共同努力. 因此，最后我们只能承认乌克兰也有自治的权利。, 但我们的宗主教区也必须是我们的母亲教会.
科斯塔斯·拉斯卡拉托斯: 现在让我带你去另一个教堂, 邻近的罗马天主教堂. 牧师. 弗朗西斯宣布，这对我们大多数人来说都是一个惊喜, 去年 12 月，帕特农神庙的三个碎片将被归还. 而在这个场合, 教皇的这一运动, 也是在重新开始关于遣返 Glyptos 的辩论之际, 假设我们接近解决方案, καθ 'ὅτι ὁ πόλεμος μεταξὺ ὁμοδόξων Ἐθνῶν ἀπομειοῖ τὴν φερεγγυότητα ἡμῶν ὡς Χριστιανῶν, 将雕塑从大英博物馆归还雅典;
大主教: 看, 我与这个地方有联系，因为受祝福的教皇本尼迪克特是我在德国的老师, 在德国大学，因此有一个接触，但也与现任教皇，我们有一个来到这里的接触. 我不知道他说他在大主教身上演奏这些曲子是什么感觉. 我感谢他, 我们与我们的总理和相关部长讨论过，这些东西将作为我们教会捐赠给博物馆的东西放在国家博物馆里. 出色地. 这不是宗教问题，这是人道主义问题, 更多，这种沟通我们也有帮助. 但我认为这是一个 kikeon 的故事, 这将有助于将来自不同地方的所有雕塑放回原处.
清算和继承的时间
科斯塔斯·拉斯卡拉托斯: καθ 'ὅτι ὁ πόλεμος μεταξὺ ὁμοδόξων Ἐθνῶν ἀπομειοῖ τὴν φερεγγυότητα ἡμῶν ὡς Χριστιανῶν, 是时候评估目前的任期了, 15 在希腊教会掌舵多年, 15 这个地方发生骚乱的那些年，社会分裂，社会受苦，年轻人离开，再也没有回到他们的家园，大流行病过去了，卫生部门仍然在受苦. 这些你 15 多年的个人旅程到这个位置, 你手里拿着什么，你希望脚印是什么; 如果有一件事我们都可以从你自己的道路上记住, 你想要它是什么;
大主教: 每个人想要从他们的生活中得到什么起着重要作用, 他把什么放在第一位, 什么有第二个三分之一. 你说的, 我的指纹是什么; 我到目前为止的生活以及我想继续生活的东西. 这是一位诗人的作品，他说: 男人不要太多. 要冷静无害. 一些面包, 一些酒, 圣诞节和复活. 一点面包和一点酒意味着如何处理财富; 足够生活. 如果我们把圣诞节从我们的生活中抹去, 基督在我们里面的存在和复活, 有什么意义; 所以这是我从我妈妈那里得到的东西, 我活着，我希望这就是我的终结.
钾. 拉斯卡拉托斯: 早些时候你说你不想, 你不想当一辈子的大主教. 也就是说，您想查看后继状态; 退休去图书馆; 继续学习, 阅读. 毕竟你从很小的时候就有很好的写作作品. 当然，人们有权，我想大主教们也有权利根据过去的岁月改变我们的想法，我们的经历和我们的愿望有时会改变. 所以我希望你把手放在我的心上告诉我，如果你改变了主意，或者你是否仍然有那个愿望，或者你可能已经做出另一个决定，离开我们现在的地方去图书馆.
大主教: 其实这个问题很关键. 我想告诉你我没有改变主意. 就我而言，发生了希腊从未发生过的事情. 每个大主教在他的任期内最多任命六名七名大祭司. 我在任期内 15 我过了六十岁. 我认为这是上帝的奇迹和祝福. 这引起了平静, 团结一致. 这有助于做出和培养重大决策. 一项决定是让神职人员能够自给自足, 从公众那里拿钱, 不是礼物, 要不是公众拿走的财产支付给神职人员. 他们费尽心思通过了 200 从那时起多年. 我们设法做到了，几天前颁布了法令，将牧师安置在我们没有的职位上. 这是那个. 第二个也是我的愿景, 我希望我们忘记奥托国王的这种心态, 奥斯曼帝国, 的,教会是什么, 它属于国家. 不, 国家有他们的，我们有我们的. 所以我们在这样一个时代, 在 Schistos 的一次会议上, 我公开说我们要使用我们的财产. 不是为了我们的利益，也是为了国家、我们的人民和我们的机构的利益. 我非常高兴地听到先生的消息. 米佐塔基斯说教堂的财产不属于他 1.000 英亩和 2.000 英亩, 而是培养那些给他们钱的人, 例如满足她的需求和帮助世界. 这是第二个口号, 我的愿景, 我相信高层会继续. 教会不想因为另一个原因变得富有. 她想用自己的两只脚站立, 能够照顾自己的需要，而不是从某某体育场向老人家乞讨石油, 独立. 这是第二个. 第三个: 她的自主权. 我不可能想要, 司机或秘书，等待部长根据自己的标准任命他. 教会应该有自己的运动来前进. 这是我的目的，这是我的愿景. 至于另一个问题, 最后: 有很多好主教现在随时可以取代我, 他们有能力. 所以如果有一群大祭司对我说你知道你很好, 但有点累, 你不退休;;. 我诚实的告诉你, 对我来说这将是一个幸福的决定, 因为我还有很多事要做.
你说你现在开始诉讼, 继承过程; 那是你说的, 这就是我的理解;
“但我不知道什么时候. 如果上级要求，我准备好了. 如果上帝愿意, 我又准备好了.
“你说的是新闻, 这是个大新闻”, 科斯塔斯·拉斯卡拉托斯 (Kostas Laskaratos).
希罗尼莫斯大主教回答: 我会继续说我们的诗人. 我也为你说: 男人不需要太多调皮. 并且成功. 一些酒, 一些面包当晚餐. 圣诞节和复活».
“你在陌生的时代以极大的勇气回答了关键问题”, 记者闭幕说.
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