Если группа первосвященников найдется и скажет мне уйти в отставку, это будет благословенным решением.
Через три года после его последнего телеинтервью, Его Блаженство Архиепископ Афинский и всея Греции г-н. Иероним приветствует ERT, Общественное телевидение в Священной Архиепископии Афин. Вопросы журналиста ERT Костаса Ласкаратоса, они были о текущих делах, с греко-турецкого и выборы, до случая «Ковчега» и святых «Исидора» и воссоединения скульптур Парфенона..
Архиепископ также ответил на вопрос «что вы держите и что бы вы хотели, чтобы было их отпечатком». 15 лет личного пути», говоря о «Церкви, которая не хочет разбогатеть, но стоит на собственных ногах и не клянчит масла для домов престарелых».
Его Блаженство настаивал на «видении» Схистоса, говоря о независимой церкви, в то время как он зарезервировал «новости», относящиеся к его преемственности: «Это будет благословенным решением для меня, потому что у меня еще много дел", - показательно сказал архиепископ, настаивая на том, что он "готов, если этого захотят иерархи и если этого захочет Бог".
К. L.: Я бы начал с вашего уже пятнадцатилетнего курса у руля Эллинской церкви, меморандумы, пандемии, экономический кризис агрессия Эрдогана. От высказываний о юруси дошло до объятий двух министров иностранных дел Дендиаса. Чавушоглу, я хочу спросить тебя, думаешь ли ты, что это продлится долго?. То есть если турецкое руководство повернет руль и если это то что пройдет, это забудется и мы вернемся к тому же, к нарушениям, испытания, к угрозам.
Архиепископ: «Я хотел бы сказать, что я также участвую, как и все греки в этой боли в этом трагическом событии разрушения столь значительной части мира. Раны в сердцах людей от землетрясений, которые мы сильно пережили в эти дни. Умиляет и явление греков в нашем окружении чуть ли не оказывающее давление (что было не нужно) помочь в любом случае, будь то одежда, покрытия, либо еда, либо лекарства, которые нужно отправить этим людям. Мы видим их, и я волнуюсь. Шокирует сам факт землетрясений, но и умиляет старание людей, Я верю со всех концов соседнего мира, но и из Греции, что, вероятно, некоторые думали, что мы не будем так равнодушны в этом конкретном случае. Это очень впечатляющий факт, который дает нам возможность верить в нечто лучшее..
ХОРОШО: Дружба, которую две страны, похоже, снова завязывают, могла бы продлиться;
Архиепископ: "Это то, что желательно, и это определенно займет некоторое время. Но внутренний путь человека - это когда он не перерождается, а учится быть в себе, вернет нас снова к тем же приключениям".
ХОРОШО: Вы видите в этом возможность поднять другие вопросы сейчас, когда мировое общественное мнение обрушилось на Турцию., чтобы открыть другие вопросы, такие как собор Святой Софии. Эрдоган давно сделал из нее знамя. На этот раз может быть серьезная проблема;
Архиепископ: «Этот вопрос был бы поднят, если бы мы были серьезно настроены.. Не только от нас, греков, православный, но от всего христианского мира, но больше этим мусульманам и тюркскому миру в том числе, поскольку он является вневременным памятником культуры и не должен отождествляться с конкретными периодами жизни или с конкретными событиями войн и т. д.. Все эти памятники, где бы они ни были, то ли в турции то ли в сирии снесли, у них своя история, который со временем прогрессирует. Я верю, что в этих памятниках, независимо от изменений, внесенных в пограничные государства, эти памятники должны оставаться бесплатными и для всех людей.
ХОРОШО: У нас скоро общенациональные выборы, и вы знаете, что многие любят ставить архиепископа, когда отсюда, когда оттуда, когда с одним правительством, иногда с другим. И это делают не только граждане. Политики тоже так делают. Позвольте мне сказать вам, что они думают, что у церкви есть голоса. Так я и спрашиваю прямо. Он предпочитает политические партии;. Эллинская церковь предпочитает вечеринки. Архиепископ Иероним;
Архиепископ:"Смотреть, Я отвечу вам честно, это было бы трагично. Я, кто жил с 8 изменения, 10 смены премьер-министров, президенты и т. д.. оглянуться назад на мою жизнь и увидеть, что это такое 8 который теперь носит имя архиепископа Америки Михаила Константинидиса и исполнение тришагио в его память 10 Куски. Нет, мой персонаж один. я ценю каждого человека. Я верю в его свободу и много раз, когда меня спрашивают «за что бы вы хотели проголосовать».;» , Я спрашиваю их, за что вы обычно голосуете; Оттуда я знаю этого человека, у которого есть некоторые принципы, которые я уважаю, Я следую им, и это то, что я рекомендую. Я имею в виду, я не хочу сказать, что вступаю в партизанское противостояние, но я хочу сказать, что я помогаю людям на мой взгляд, чтобы их выбор по их собственным критериям, обратиться к человеку, который поможет политически, парламентарно наша родина и наша страна.
ХОРОШО: Позвольте спросить, каковы ваши отношения с двумя основными игроками на данный момент с премьер-министром?, Кириакос Мицотакис и лидер официальной оппозиции, Алексис Ципрас; Потому что время от времени мы, журналисты, узнаём, что пропустили много новостей., телефонные звонки, встречи, утро, ночные часы. Так что ваше общение с этими двумя политиками носит регулярный характер..
Архиепископ: «Вы все не должны забывать, что мы тоже люди, у нас есть друзья, у нас есть знакомые, у нас особые отношения, и поэтому мы чувствуем потребность в общении по телефону или лично. Мне дали возможность все эти годы, в 15 - 16 лет, общаться со всеми, говорить и сотрудничать. Конечно, как человек, у меня тоже есть чувства., У меня также есть выбор, и я мог бы сказать, что иногда опираюсь на это, а иногда на что-то другое., в зависимости от того, что передо мной, но я хотел бы сказать, что в целом я ценю всех, с кем я работал, потому что у всех есть хорошие элементы, хорошие черты, хорошее настроение и со всеми мне есть что вспомнить.
ХОРОШО: Мы обсуждаем вопрос прослушки уже много месяцев. Оппозиционные партии говорят о проблеме демократии. Я хочу, чтобы вы сказали мне, как вы видите этот вопрос как наблюдатель. И если когда-нибудь за все эти годы твоего правления, потому что у тебя ключевая позиция, вы думали, что кто-то может подслушивать Джерома;
Архиепископ:"Смотреть, это явление - коррупция. Это то, что мы не будем хвалить, но мы также должны быть реалистичными в нашей оценке вещей. А я бы сказал, что это явление, произошедшее в наши дни, но это то, что существует в нашей жизни как лично, так и политически.. Там есть, живет и будет существовать». Задумывались ли вы когда-нибудь о том, что кто-то может наблюдать за Церковью, или видели ли вы подобные знаки на протяжении многих лет?; В пятнадцать лет ты пришел в церковь; «Я не могу сказать, не было бы особой причины. Люди, которые служат в Церкви в соответствии с их отношениями и поведением в их жизни. Обязательно будет слежка и это видно либо по публикациям либо по шантажирующим сторонам либо по чужим сторонам. Это не явление, характерное только для нашего времени..
ХОРОШО : Серьезный ответ, возможно существенно. Будьте здоровы, Я хочу перейти к вопросу экономики. Это касается всех граждан 10 к 10. Повышение цен — это то, что семейный бюджет больше не может выдержать.. Все сложно. Это не по карману гражданам. Церковь помогает, чем может, с тем, что мы когда-то называли сисистией. ,с посылками, которые вы отправляете в последние годы, чтобы вы также поставили знак достоинства на людях, чтобы они чувствовали большую безопасность и большую привязанность. Я хотел бы спросить, чувствуете ли вы в последнее время, что потребности также увеличились. Другими словами, больше людей приходят в Церковь и просят о помощи.;.
Архиепископ: «Потребности растут с каждым днем, но другие вещи совпадают в нашей жизни, которые делают трудности еще больше. Например, период у нас был 10 с участием 12.000 продовольственные пайки на улицах и в наших приходах, болезнь пришла, пандемия, которая сказала, что это невозможно больше делать, и нам пришлось остановить это еще и потому, что многим людям было трудно прийти и предоставить работу по приготовлению пищи, в предложении еды. Но людям было нелегко стоять в очереди, чтобы получить то, что они получали.. Как Иоанн Креститель готовил Израиль к пришествию Господа, сочетание состояний здоровья, пандемия, вместе с голодом они увеличили проблему. Мы обратились к другому решению в сотрудничестве с муниципалитетами, и теперь мы доставляем еду в посылках по сей день.. Тысячи посылок, которые отправляются как семьям, так и отдельным лицам. У отдельных лиц не получается, потому что если взять пакет с сухим кормом, вещи, которые он не умеет готовить или не имеет способностей, он берет то, что хочет, а остальное выбрасывает. Так что теперь он ввел нас в искушение, и мы изучаем, как ему лучше всего куда-то пробиться., иметь возможность пользоваться его едой, а также другими услугами, например, стирка одежды, ночевки, компания. И поэтому форма института гостеприимства приобретает особую форму.. В этом направлении мы открыли больше и учреждений, которых стало очень много., он наш помощник и опора".
ХОРОШО : Церковь прислушивается к нуждам людей. Одной из основных потребностей является крыша. И я хочу спросить вас кое о чем, что не входит в ваши обязанности. Я, конечно, не прошу вас судить греческое правосудие.. Но недавно у нас было решение Верховного суда, позволяющее фондам выставлять недвижимость на аукционы.. Тысячи объектов оцениваются примерно в 700 тысячи. К счастью, люди чувствуют, что за такими решениями стоит жестокость., бесчеловечность, что чувство справедливости отсутствует;.
Архиепископ: «Нельзя забывать, что судьи тоже люди, и они тоже совершают свои ошибки., их излишества. Но есть также некоторые вещи, которые выводят вас из себя. Я думаю, что мы должны опередить эти вещи, и это вопрос общего правосудия, а также государства»..
ХОРОШО: Ваше вмешательство важно, καθ 'ὅτι ὁ πόλεμος μεταξὺ ὁμοδόξων Ἐθνῶν ἀπομειοῖ τὴν φερεγγυότητα ἡμισνταριρις οΡις, для этого выпуска. Отделение церковного государства. Вопрос, который вам, должно быть, задавали сотни раз, я не говорю, что десятки сотен за все время вашего пребывания на посту архиепископа.. Он снова вошел в стол, в социальных сетях, в социальных сетях по случаю исхода, похороны Константина низложенного монарха. Многие пользователи сети подумали, что церковь смотрит на монархию свысока., Корона, что у него во всяком случае хорошие чувства к другому государству. Вот я и хочу спросить. Именно так Церковь относится к Царству;
Архиепископ: "Смотреть, это преувеличения, и Церковь, которой служат люди, тоже имеет свои особенности. Если взять событие похорон короля Константина, старого короля, нет такой формы, ни по какому-либо такому измерению, как вы сказали. Это просто уважение к нашей истории, уважение к этим вещам, которые мы испытали, но и уважение к тем лицам, которые в настоящее время страдают либо от смерти, либо от других испытаний. Следовательно, группа детей короля, из королевской семьи, Я думаю, он заслужил это уважение, это достойное поведение и не позволяйте ему не бросать его в варварское место. Забытое забвение.
ХОРОШО: Однако вы употребили термин «король» трижды, и я должен это отметить., без скидки, еще нет. Это имеет смысл. Это что-то значит;
Архиепископ: Я видел, что вопрос обсуждался, и другие были за выражение, другие против выражения. Мы как церковь сказали наш король или событие. Те, кто знает грамматику, те, кто знает греческий язык, глагол инфинитив второй, что буквально означает тот, кто когда-то был королем. Итак, кто мог сегодня, историк или серьезный человек, чтобы сказать, что Константин не царствовал 3, 5, 2 лет; Следовательно, исполнение фразы как королевское событие тоже не свидетельствует о ностальгии, ни ожиданий, это честь по отношению к человеку, что каждый должен проявлять уважение, которого он заслуживает.
Что архиепископ сказал об отце Антонио
ХОРОШО: Не знаю, стоит ли говорить о скандалах, но они безусловно вызвали сенсацию и обсуждение. Один случай с отцом Антонио, "Кивотос" и другое дело, дело святого Исидора. Церковь работала очень быстро. Об этом тоже многие судят, то есть скорость. Некоторые говорили, что Элладская церковь действовала мгновенно, потому что знала и не говорила столько лет., так он имел представление о вопросах и действовал. Некоторые другие думали, что вы рискнули с оглаской, они получили проблемы, чтобы закрыть другие учетные записи.. Что все это оставляет в конце дня?;
Джером: "Смотреть, болезнь нашего времени - скорость новостей. И прежде всего скорость информации. И второе поведение, извините за фразу, журналистов. Грек хочет сплетни. Ему нравится много дискуссий на эти темы. Поэтому в один и тот же день вы увидите целые листовки об одних и тех же вещах.. Архиепископ в этом случае, даже если он знает проблему, если он прожил это, или это называется отец Лупасакис, либо Отец Антониос, он, по его мнению, выполнил свой долг и приложил усилия. Иногда это удается, а иногда нет. Он сделал свой бой. Давай сейчас посмотрим. Те, кто все это публиковал и публикует, те же, кто участвовал в проблеме. Это те самые, которые ходили и наблюдали за событиями. Именно они взяли на себя инициативу в этом. Обязанности архиепископа, прежде всего, он не командир. Он не полицейский. Епископ и архиепископ тоже отец. Это дети, допустившие ошибку в семье. Отец Лупасакис, приятно принимать меры, таким образом, чтобы не унижать человека. Он ушел в отставку по-своему. У архиепископа нет обязанностей, отец, эти дети, которые были и есть рядом с ним пять десять детей, чтобы испытать любовь своего духовного отца. Зачем архиепископу сразу брать нож и отрубать этим детям головы; Любовь - это то, что исцеляет вещи. А потом вспомнить эту красивую притчу с евреями. Когда женщина грешит, и ты знаешь, что я имею в виду, все вывели ее на деревенскую площадь и забросали камнями. Мы видим это каждый день. И когда Христос пришел туда, он сказал: «Я брошу первый камень без греха. Кто из вас без греха, пусть бросит в меня камень».. нигде не видел, чтобы это было написано. Поэтому мне жаль случай с Лупасакисом, Мне жаль Антонио, но у меня также есть обязанность стоять рядом, чтобы все это можно было исцелить. И у Бога есть... Но позвольте мне задать еще один вопрос: Вам не кажется странным, когда отец Антониос, как представлено средствами массовой информации, которые, возможно, были преувеличены., он не был удостоен чести греческого парламента;. Он был отмечен университетом. Он получил премию Оскар. Европа назвала его первым гражданином Европы. Где сейчас эти люди?;. Разве эти люди не должны были спросить ответственное лицо, архиепископ; Кто бы сказал им: «будь немного взвешенным, будь немного осторожным». Но все бросились на него, и все замолчали. Вот как вы видите это журналистски;
ХОРОШО: Ждем, как поведут себя в системе правосудия в этом вопросе. Потому что вещи привлечены к ответственности, есть ли судимость, есть ли оправдательный приговор.
Архиепископ: "Сейчас, после таких страданий, если предположить, что отец Антониос был оправдан. Эти дети, вы думаете, что это конец вопроса, были вылечены;. Эти дети смогут жить так, как они хотели бы жить; Оправдание не означает не совершения действий; "Вопрос в тех, кто взял, кто бросил камень или кто создал этот шум, они не несут ответственности;».
К. Ласкаратос: Перейдем к другой теме, связанной с использованием церковного имущества.. С шистосом, некоторые вещи произошли, проект находится в стадии разработки. Я хотел бы немного объяснить, где этот проект. О чем именно?, потому что он малоизвестен в обществе и технократических элементах.
Архиепископ: Кто хочет найти истину, может найти истину, но они не хотят. Это общеизвестно ,публиковал вещи, которые 96% церковного имущества было потрачено. В церкви это есть 4%. И это приходит когда-нибудь, и мы говорим, что это 4% мы должны использовать его, чтобы иметь возможность удовлетворять потребности людей и государства, а также нашу деятельность. Отделение церкви от государства, ты сказал ранее. . Я не знаю, как это можно сделать. Как будет жить церковь, если у нее нет имущества; Он не должен слушать все эти сообщения, чтобы погадать, я должен использовать это. Сказал какой-то почтенный отец церкви: это 96% ты пропустил это. У тебя есть 4%, камни, земля. Вы обязаны превратить их в дух. Не жить хорошо, но сделать нашу работу социальной. И дело Церкви не маленькое. В будущем, которое мы не знаем, куда оно идет, церковь не должна быть независимой; Вы не чувствуете себя комфортнее и свободнее, когда у вас что-то в кармане;.
Костас Ласкаратос: Так насколько же работа в Схистосе поможет Церкви выполнить работу;
Архиепископ: Мой возраст, условия жизни, они не позволяют планировать сегодня и завтра, но можно иметь видения. Видение Шистоса начинается со следующего: Это было 19.000 акров, купленных по контрактам. Из этих 16.000 растоптали или поделились. Они 3.000 сегодня акры и Cosco и другие приходят и говорят дайте, а мы сказали нет. Мы будем сидеть по-современному, чтобы использовать их в сотрудничестве между Церковью и государством.. И это то, что я повторяю. Церковь не может сделать это в одиночку, ни с частными лицами. Церковь может честно сотрудничать с государством и двигаться вперед, и Церковь может извлечь из этого пользу в своей работе.. Государство должно получать оттуда свои доходы, а народ, когда например программа Schistos они говорят, что они будут работать 10.000 люди, это не помогает миру;
Костас Ласкаратос: Будьте здоровы, мы начали с драмы наших соседей турок. Есть еще одна драма в более широком районе. В Украине через несколько дней приближается год со дня вторжения России в Украину. Мы видели, что произошло в стране. Но у нас также есть разработки в церквях в этом регионе.. Как на это смотрит Греческая Церковь?;
Архиепископ: «Это большая драма для народов России и Украины и тех, кто причастен к этому вопросу.. Нам больно больше, потому что это конфликт между двумя православными народами. Проблема начинается с эгоизма. И даже больше, чем жажда одной из двух господствовать над другой и ставить вопрос об отделении Церквей, т.е. чтобы Украина была независимой от России и Россия снова имела свой курс. Так что речь шла о голосовании внутри христианского мира.. Были давления, были разные мероприятия, различные предложения, различные давления. Они также практиковались в Элладской церкви.. Здесь нам придется пойти немного дальше. Не будем останавливаться только на отношениях с Украиной и Россией, но давайте посмотрим, что нас связывает с патриархатом, какой Патриархат является родиной. Именно мать является центральной, имеющей свои ответвления.. Итак, в эпоху, подобную нашей, со всеми этими проблемами и особенно с геополитическими и тем более с отношениями между Элладской Церковью и Патриархатом, он не должен руководить ничем, кроме отношений в семье. Что мы и Патриархат — одна семья и должны работать вместе на благо всех нас.. Поэтому, в конце концов, мы не могли поступить иначе, как признать, что Украина тоже имеет право на автономию, но и наш Патриархат должен быть нашей матерью-Церковью.
Костас Ласкаратос: Позвольте мне отвезти вас сейчас в другую церковь, соседняя римско-католическая церковь. Священник. — объявил Фрэнсис, и это стало неожиданностью для большинства из нас., в декабре прошлого года, что три фрагмента из Парфенона будут возвращены. И по этому поводу, это движение понтифика, но и в связи с возобновившимися дебатами о репатриации глиптосов., предполагается, что мы близки к решению, καθ 'ὅτι ὁ πόλεμος μεταξὺ ὁμοδόξων Ἐθνῶν ἀπομειοῖ τὴν φερεγγυότητα ἡμισνταριρις οΡις, вернуть в Афины скульптуры из Британского музея;
Архиепископ: Смотреть, У меня есть связь с этим местом, потому что благословенный Папа Бенедикт был моим учителем в Германии., в Немецком университете и, следовательно, был контакт, но также и с нынешним Папой у нас был контакт, который приехал сюда. Я не знаю, каковы его чувства, когда он сказал, что играет эти пьесы на Архиепископе.. я поблагодарил его, мы обсуждали с нашим премьер-министром и соответствующими министрами, и эти вещи будут помещены в Национальный музей в качестве пожертвования нашей церкви музею.. Хорошо. Это не религиозный вопрос, это гуманитарный вопрос, больше, и это общение нам также помогло. Но я думаю, что история, которая является kikeon, это поможет вернуть все скульптуры из разных мест на свои места.
Время расплаты и преемственности
Костас Ласкаратос: καθ 'ὅτι ὁ πόλεμος μεταξὺ ὁμοδόξων Ἐθνῶν ἀπομειοῖ τὴν φερεγγυότητα ἡμισνταριρις οΡις, пришло время подвести итоги пребывания в должности до сих пор, 15 лет у руля Эллинской церкви, 15 годы были бунты о месте и общество было разделено и общество страдало и молодежь уезжала и не вернулась на родину и пандемия прошла а в сфере здравоохранения до сих пор страдания. Вы из этих 15 лет вашего личного пути к этой должности, что вы держите и каким бы вы хотели видеть след; Если есть что-то, что мы все помним из твоего собственного пути, что ты хочешь, чтобы это было;
Архиепископ: То, что каждый хочет от своей жизни, играет большую роль, что он поставил на первое место, что имеет вторую треть. Что ты сказал, какой у меня отпечаток пальца; Что я прожил до сих пор и что я хотел бы продолжать жить. Это произведение поэта, который говорит: Человек не хочет много. Быть спокойным и безобидным. Немного хлеба, немного вина, Рождество и Воскресение. Немного хлеба и немного вина означает, что делать с богатством; Достаточно, чтобы жить. И если мы уберем Рождество из нашей жизни, присутствие Христа в нас и Воскресение, в чем смысл; Так что это то, что я ношу от моей матери, Я живу этим, и я хотел бы, чтобы это был конец меня..
К. Ласкаратос: Ранее вы сказали, что не хотите, ты не хочешь быть архиепископом на всю жизнь. То есть вы хотели бы видеть состояние преемника; Уединиться в библиотеке; Продолжить изучение, Чтение. Ведь с самого раннего возраста у вас отличная писательская работа. Конечно, люди имеют право, я думаю, и архиепископы тоже, менять свое мнение в зависимости от прошедших лет, наш опыт и наши желания иногда меняются.. Итак, я хочу, чтобы вы сказали мне, положив руку на мое сердце, передумали ли вы, или если у вас все еще есть это желание, или, может быть, вы приняли другое решение покинуть то место, где мы сейчас, и пойти в библиотеку..
Архиепископ: На самом деле вопрос очень актуален. Я хотел бы сказать вам, что я не передумал. В моем случае произошло то, чего никогда не было в Греции.. Каждый архиепископ в свой срок сделал максимум шесть семь протоиереев.. я в срок 15 лет мне исполнилось шестьдесят. Я считаю это чудом и благословением от Бога. Это вызвало затишье, иметь единство. Это способствовало принятию и взращиванию важных решений.. Одно из решений заключалось в том, чтобы позволить духовенству быть самостоятельным., брать деньги с населения, не подарок, но за имущество, взятое публикой для оплаты духовенства. Они прошли с большим трудом 200 лет с тех пор. Нам это удалось и на днях вышли указы с назначением священников на должности, которых у нас не было. Это был тот. Второй, который также является моим видением, я хочу, чтобы мы забыли этот менталитет короля Оттона, Османская, принадлежащий,что есть в церкви, он принадлежит государству. Нет, у государства свое, а у нас свое. Итак, мы находимся в такое время, на встрече в Шистосе, Я публично сказал, что мы хотим использовать нашу собственность. На благо не нам, но и государству, нашему народу и нашим учреждениям. И с великой радостью я услышал от господина. Мицотакис, который сказал, что собственность в церкви не для него. 1.000 акров и 2.000 акры, но культивировать тех, кто дает им деньги, например, служить ее потребностям и помогать миру. Это второй слоган, мое видение, которым, я верю, займутся иерархи.. Церковь не хочет разбогатеть по другой причине. Она хочет стоять на собственных ногах, уметь позаботиться о своих нуждах, а не выпрашивать у такого-то стадиона масла для домов престарелых, быть независимым. Это второй. И третий: Ее автономия. Я не могу хотеть, водителем или секретарем и ждать, пока министр назначит его в соответствии со своими критериями. У Церкви должно быть собственное движение, чтобы двигаться вперед. Это было моей целью, и это мое видение. Что касается другого вопроса, последний: Есть много хороших слонов, которые могут заменить меня сейчас и в любое время., у них есть способности. Итак, если есть группа первосвященников, которые говорят мне, что ты знаешь, что ты хороший, но немного устал, ты не уходишь на пенсию;;. говорю тебе честно, это будет благословенным решением для меня, потому что у меня еще много дел.
Вы говорите, что сейчас начинаете разбирательство, процесс правопреемства; Это то, что ты говоришь, вот что я понимаю;
«Но я не знаю, когда. Если начальство спросит, я готов. Если Богу угодно, я снова готов.
«То, что вы говорите, это новость, это большие новости", отметил Костас Ласкаратос.
Архиепископ Иероним ответил: Я буду продолжать говорить, что наш поэт. И я говорю это и для вас тоже: Мужчине не нужно много, чтобы быть непослушным. И успешный. Немного вина, немного хлеба для трапезы. Рождество и Воскресение».
«Вы с большим мужеством отвечали на важные вопросы в странные времена», сказал журналист в заключение.
источник: ERT