È morto all'età 95 anni di anni il missionario delle nazioni, Arcivescovo di Tirana, Anastasio di Durazzo e di tutta l'Albania, che negli ultimi giorni è stato ricoverato in ospedale in "Evangelismo".
Anastasios era una personalità emblematica, che ha dedicato la sua vita al ministero della chiesa ortodossa, così come la riconciliazione e la pacifica coesistenza dei popoli della zona. La sua perdita lascia un vuoto incolmabile.
È iniziato il ricovero dell'arcivescovo ad Atene 3 gennaio, dopo il trasporto aereo da Tirana.
Successivamente aveva subito un intervento chirurgico per trattare l'incidente emorragico ed era tornato in terapia intensiva, dove è stato ricoverato in ospedale. Nelle ultime ore la sua salute era nuovamente peggiorata.
Inizialmente era stato ricoverato in un ospedale della capitale albanese 30 Dicembre a causa di un virus che lo tormentava.
Anastasios Giannoulatos per nome, Arcivescovo di Tirana, Anastasio di Durazzo e di tutta l'Albania fu il gerarca illuminato, Il distinto insegnante universitario, proposto per la pace del Nobel durante la guerra del Kosovo, che rianimò la Chiesa Ortodossa d'Albania ed ebbe un importante missionario, lavoro sociale e letterario.
È nato al Pireo il 4 novembre 1929. Sua madre era di Preveza, suo padre da Lefkada, suo nonno di Cefalonia. È cresciuto a Preveza e successivamente al Pireo.
Stazioni della sua vita: esso 1952, Completa la scuola teologica dell'Università di Atene; IL 1960, Diacono ordinato; Quattro anni dopo un anziano arco-scimmieto; IL 1965-1969, Studiare la religione, Missionario ed Etnologo alle Università di Amburgo e Marburg; IL 1972, è eletto professore di Storia delle religioni all'Università di Atene; IL 1981-1990, come sorvegliante della metropoli di Irinoupolis (Kenia, Tanzania, Uganda) sviluppa un'ampia opera missionaria e sociale; IL 1991 diventa professore onorario dell'Università Nazionale e Capodistriana di Atene; 1992, Viene eletto arcivescovo d'Albania; E, esso 2005, diventa membro onorario dell'Accademia di Atene.
Teologo, autore, ex professore universitario e sommo sacerdote. Uno dei presidenti del comitato centrale del Consiglio ecumenico delle chiese e presidente onorario della Conferenza mondiale delle religioni per la pace. Fu vescovo di Androusis e direttore generale del Ministero Apostolico della Grecia.
Era 24 giugno di 1992 quando il Patriarcato ecumenico elesse arcivescovo della Chiesa autocefala d'Albania il vescovo di Androusi Anastasios Giannoulatos e la Chiesa d'Albania acquisì nuovamente un capo dopo anni.
Con il motto "Cristo è risorto", l'Arcivescovo arriva in Albania da 1991 come Esarca patriarcale per accertare la situazione in cui si trovava allora la Chiesa ortodossa nel Paese. La sua organizzazione è iniziata da zero. Il suo terreno era eminentemente ostile, poiché c'era molto sospetto a causa della sua origine greca e nessuna garanzia di risorse finanziarie. tuttavia, L'arcivescovo Anastasios ha lavorato duramente in tutti questi anni e ha dato speranza - speranza e il suo motto "Cristo è risorto"- e aiuto a tutti, nessuno escluso, in Albania, negli anni resse il timone della Chiesa. Procedette a ricostituire e ricostruire la Chiesa Autocefala d'Albania, inizialmente con la formazione di un nuovo statuto 2006. Definire, anche, i rapporti della Chiesa con lo Stato con un Accordo ufficiale, che divenne legge dello Stato 2009. accanto, iniziò la lotta per rivendicare le proprietà della chiesa che lo stato ateo di Hoxha aveva sequestrato.
L’Albania ha avuto le scuole, università, templi, luoghi di lavoro e produzione di lavoro per i servizi della Chiesa, collegi, centri spirituali, luoghi di amore e di ospitalità per gli orfani e gli anziani, Accademia Teologica per la formazione dei suoi dirigenti, mentre l'Arcidiocesi ha aperto le braccia non solo ai cristiani per i quali è diventata un punto di riferimento, ma anche per tutti coloro che avevano bisogni senza discriminazioni.
Il missionario alle nazioni era membro corrispondente dell'Accademia di Atene 1993 fino a 2005 e da allora suo membro onorario.
Gli era stato conferito il dottorato onorario in teologia: della Scuola Teologica della Santa Croce, U.S.A. (1989), del Dipartimento di Teologia della Scuola Teologica dell'Università Aristotele di Salonicco (1995) e di S. Seminario teologico di Vladimir (2003) e l'Università di Craiova (2006). Ancora, era membro onorario dell'Accademia Teologica di Mosca (1998) e partner dell'Accademia Ortodossa di Creta (2001). Ha conseguito il Diploma di. Dimitriou Staniloae (la massima distinzione teologica) dell'Università di Bucarest (2003). Ancora, è stato insignito del dottorato onorario in filosofia: del Dipartimento di Storia e Archeologia della Facoltà di Filosofia dell'Università di Ioannina (1996), dell'Università di Agraria di Atene (1996), del Dipartimento di Scienze Politiche e della Pubblica Amministrazione della Facoltà di Giurisprudenza, di Scienze economiche e politiche dell'Università di Atene e tutti i dipartimenti della Facoltà di Filosofia dell'Università di Atene (1998), del Dipartimento di Studi Internazionali ed Europei dell'Università del Pireo (2001), del Dipartimento di Filologia dell'Università di Creta (2002), dei Dipartimenti di Fisica, Medicinale, di Educazione Comunale e Ingegneria Civile dell'Università di Patrasso (2004), dell'Università di Boston (2004), dei Dipartimenti di Medicina e Agricoltura dell'Università della Tessaglia. anche, ha ricevuto la Medaglia d'Oro (la massima distinzione) della suddetta Università (2005). fine, era un dottore onorario del Dipartimento di Storia dell'Università dello Ionio (2007), dell'Università di Kortsa (2008), del Dipartimento di Storia ed Etnologia e quello di Lingua, di Filologia e Cultura dei Popoli Perisseni dell'Università Democrito della Tracia (2009).
inoltre, è stato insignito della Gran Croce dell'Ordine d'Onore della Repubblica Ellenica da Konstantinos Stephanopoulos, la Gran Croce della Repubblica Rumena, la Croce dell'Apostolo Andrea del Patriarcato Ecumenico, la Gran Croce dell'Ordine dei Crociati Ortodossi del Santo Sepolcro del Patriarcato di Gerusalemme, la Santa Croce dell'Apostolo ed Evangelista Marco I del Patriarcato di Alessandria, la Croce dell'Isapostolo Vladimir I del Patriarcato di Russia, la Grande Croce dell'Apostolo Paolo della Chiesa di Grecia, la Croce dei Santi Cirillo e Metodio della Chiesa Ortodossa della Cecoslovacchia, la Croce di Santa Caterina del Santo Monastero del Sinai, la Croce d'Oro dopo Dafnos della Croce Rossa Ellenica, la medaglia d'argento dell'Accademia di Atene e la Chiave d'Oro di Atene, di Salonicco e Lamia, Compreso.
Sempre con umiltà, aveva ricevuto molti premi. Tra loro, il premio Giuseppe Sciacca “per l'azione missionaria e la solidarietà sociale”, in una cerimonia speciale che ha avuto luogo il 2015 a Roma.
Nella giustificazione ufficiale del suo premio, aveva sottolineato la Fondazione Giuseppe Sciacca: "È un teologo e storico delle religioni, che ha pubblicato importanti studi scientifici tradotti in varie lingue. Mons. Anastasios si dedicò con grande impegno all'attività missionaria in Africa. Costruire è dovuto alla sua azione 145 nuove chiese e il mantenimento di altre 70. Fa in modo che succeda, anche, e grandi progetti sociali: scuole, ospedali e centri di formazione professionale, mirando non solo agli interventi che trattano, ma anche in altri, in grado di far uscire le persone dalla povertà, attraverso iniziative specifiche e gestione diretta da parte delle diverse popolazioni".
Quando gli è stato conferito dall'AUTH il riconoscimento onorario "Aristotele d'oro", agli applausi prolungati del pubblico che cantava "Degno", Mons. Anastasios aveva sottolineato che “la pace nel mondo non è un'utopia, ma la priorità immediata di tutti coloro che soffrono e lottano per un mondo migliore". Aveva notato che il contrario della pace non è la guerra ma l'egocentrismo, il cui antidoto è solo l'amore.
"Solo la forza dell'amore può sconfiggere l'amore per il potere" aveva sottolineato, mentre aveva parlato di un amore che si annida nel cuore delle persone senza conoscere confini, senza conoscere pregiudizi. Nel suo discorso, infatti, era stato menzionato in Giovanni Evangelista, all'apostolo Paolo, ma anche ad Albert Einstein che ciascuno a modo suo elogiava la forza dell’amore.
inoltre, aveva sottolineato che la componente principale della convivenza pacifica è la coltivazione di una sana coscienza religiosa, che condona ogni forma di violenza e ispira il rispetto della libertà religiosa. "La violenza in nome della religione viola l'essenza della religione", aveva detto in modo caratteristico. E aveva continuato affermando che la pace è legata alla giustizia, che ai nostri tempi è sinonimo di sviluppo. "La povertà è la peggiore forma di violenza".
In riferimento all'importanza del dialogo interreligioso, aveva invocato l'esempio dell'Albania dove convivono cinque diverse comunità religiose. Come aveva fatto sapere, il paese ora ha un consiglio interreligioso, mentre le diverse religioni uniscono le forze per rafforzare i deboli. Aveva sottolineato con enfasi che l'obiettivo non è la tolleranza religiosa ma la convivenza armoniosa.
su 14 febbraio 2020, nella storica cattedrale di Aquisgrana, in Germania, è stato insignito del premio internazionale "Klaus Hemmerle". (che fu vescovo di Aquisgrana e professore di Filosofia delle Religioni), distinzione onoraria conferita ogni due anni dal Movimento dei Focoliardi Cattolici Romani a personalità internazionali che hanno contribuito all'avvicinamento e alla comprensione di comunità con diverse tradizioni culturali e religiose.
"L'antidoto all'egocentrismo, che mette a tacere la convivenza pacifica, è il rafforzamento dell'amore nel cuore degli uomini, all'interno della società. Un amore multidimensionale, che non è limitato dai confini, pregiudizio o altra discriminazione. In questa direzione è chiamata a contribuire una sana coscienza religiosa», alcune delle sue parole.
Ha sviluppato un ricco lavoro di scrittura di libri, 240 tesi e studi.
Tra questi i seguenti: Gli spiriti M'ban'dua e i contesti del loro culto. Indagine teologica sugli aspetti della religione africana (1970), Il Signore dello splendore. Il dio delle tribù del Monte Kenya (1971, 1981), Vari approcci cristiani alle altre religioni: Un profilo storico (1971), L'orthros dell'Ortodossia in Giappone (1971). Forme di rituale africano (1972, 1981), Islam. Rassegna religiosa (1975), Puhang'ga – Il Creatore (1975), Posizioni dei cristiani contro le altre religioni (1975), Aspetti dell'Induismo – buddismo (1985), Universalità e Ortodossia (2000, 2005), Tracce dalla ricerca del Trascendente: Raccolta di studi religiosi (2004, 2006), Missione sulle orme di Cristo. Studi e discorsi teologici (2007), Dio è apparso nella carne… (2006). È stato rilasciato anche in albanese: Dio è apparso nella carne… (2006), Un altro punto di vista. Testo stampato e narrazione su disco digitale (CD) – (2006), Ora sempre pieno di luce… (2007), che è stato rilasciato anche in albanese: Tutti erano pieni di luce… (2007), Monaci e missione nei secoli IV e IX (2008), Fino ai confini della terra (2009), In Africa (2010), In Albania: Croce e Resurrezione (2011), Coesistenza: Pace, natura, povertà, terrorismo, valori. Visione religiosa (2016).
Inoltre, aveva pubblicato sussidi didattici, aveva pubblicato testi greci e inglesi e aveva diretto la rivista "Poreifthentes" (1960-70) e la rivista "Sempre le Nazioni" (1981-92).