La capra della nostra libertà nazionale, Dionisio Solomos, non aveva altro in mente "dare libertà e linguaggio"………
E il poeta dell’Egeo premio Nobel confessa che”Mi hanno dato il greco come lingua, la povera casa sulle sabbie di Omero…»
E non hanno torto, e la lingua, come prodotto culturale supremo, indica ed esprime la psiche e la dinamica di un popolo, è un campo, in cui sono raffigurate le caratteristiche del suo popolo portatore.
Perché, la lingua è elemento di unità e di distinzione di un popolo; l'esistenza di un popolo è certificata dal suo particolare idioma linguistico; l'estinzione di un popolo si realizza attraverso l'alterazione della sua sensibilità linguistica e la sua progressiva alienazione linguistica….
Per noi greci, i punti sopra riportati sono di particolare importanza, se pensiamo che il Lingua greca, con i suoi tremila anni passati, costituì la base del latino, e di conseguenza delle nuove lingue europee, ha prestato parole alla terminologia della maggior parte delle scienze, ha espresso e creato con i suoi materiali creazioni di punta della cultura mondiale e si è fatto portatore del messaggio salvifico di Cristo.
Nonostante tutto ciò, Tuttavia, sembrano tragicamente rilevanti, e oggi, le osservazioni appropriate di un altro dei nostri poeti vincitori del Nobel, di Giorgos Seferis: "Dio ci ha dato una lingua viva, salutare, testardo e carino, che resiste ancora, anche se abbiamo scatenato tutte le estati per mangiarla!».
Perché, non è più il barbaro, conquistatore non religioso e non linguistico, o il colonialista civilizzato, che minaccia di estinzione la nostra lingua!
Noi siamo i greci, che dire della xenomania?, il mimetismo e i complessi del nostro raggiadismo, siamo condotti a una nuova conquista, culturale questa volta - e quindi molto più pericoloso!
"...Impara bene la lingua greca. Trascorri molte ore, per impararlo bene. Perché è una lingua molto buona. Tutte le lingue straniere hanno preso in prestito molte parole dal greco. Anche filosofi, scrittori e storici parlavano con questa lingua, non solo nell'antichità e a Bisanzio, ma se si considera che un piccolo Paese ha ricevuto due Premi Nobel per la Letteratura, va a dire che questo linguaggio è molto forte. Seferis, gli Eliti, i nostri premi Nobel, Kavafis, Ritsos, Kazantzakis sono alcuni dei nomi, che la comunità internazionale li rispetta e li legge. E voglio che tu legga questi grandi poeti nella loro versione originale, e non nella traduzione... E voglio che tu canti "Cristo è risorto" in greco!»
In questi 124 parole dirette rivolte dal Presidente della Repubblica Sig. Karolos Papoulias a 150 giovani della diaspora greca, che sono stati ospitati in Grecia il 2010, tutta la grandezza è condensata, la ricchezza, l'offerta e l'unicità della lingua greca e la schiacciante necessità nazionale del suo corretto e completo apprendimento, nelle varie fasi della sua secolare evoluzione, senza interventi ed interventi esterni...
Perché, purtroppo, non permettiamo la fisica nella nostra lingua, progressione fluida e senza sforzo, non lasciamo che segua il normale cambiamento delle condizioni sociali. Abbiamo confuso il linguaggio con la politica, abbiamo rinominato i politici in linguisti e regoliamo la lingua con leggi, come se avessero mai avuto bisogno della lingua greca per evolversi e prosperare…
E mentre le conseguenze dell'“intervento” sono ormai ben visibili, che abolì i segni e gli spiriti tonali, tardi, ma metodicamente, imposto da "esperti" invisibili la graduale "semplificazione" dell'ortografia, l'abolizione delle doppie consonanti, dei vari – io -, o la sostituzione di eu e au con ef/ev e af/ab, abusiamo dell'ortografia e dell'estetica delle parole straniere introdotte nella lingua greca, ritornando alla scrittura sonora primitiva, nel nome, qualunque cosa, di modernizzazione e sviluppo…
Tali sforzi e opinioni, Tuttavia, non sono così originali e moderni, come appaiono.. Qualcosa di simile fu tentato e promosso nel XIX secolo da Psycharis, accettare la giustificata oscenità di G. Surῆ:
"e se invece di lui, tu scrivi la beta,
non vuoi apparire innovativo per questo.
Tutti fanno queste battute liberamente,
e nella città dei saggi e in ogni altro luogo"!
† Dorotheos II di Syros e Mykonos
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