В этом году православная и католическая Пасха совпадают в один день., на 20 апреля. Но почему дата Пасхи сдвигается и какова историческая связь?……
между астрономическими расчетами и определением его даты христианскими церквями на Востоке и на Западе;
Как сообщает AMPE, в соответствующей статье, евреи, на основе лунного календаря, который они использовали, основанного на цикле Луны., так называемый «синодический месяц», праздновали Песах – от еврейского слова «песах», означающего «пасха». (Красное море)- 14-ого месяца нисана, который был день первого весеннего полнолуния, который происходит в день весеннего равноденствия или сразу после него.
Однако поскольку Христос воскрес в первый день после еврейской Пасхи, весеннее равноденствие было связано с празднованием христианского «нового» (новый) Пасха в память Его «перехода из смерти в жизнь».
В течение первых трёх веков христианства, разные поместные церкви праздновали Пасху в разные дни. Иудействующие церкви (в основном Малая Азия) его отмечали в день смерти Христа 15-го числа еврейского месяца нисана. (в любой день недели сопки), в то время как другие церкви (в основном национальные) в первое воскресенье – как день воскресения- после первого весеннего полнолуния.
Из-за их разногласий и разногласий, А’ Экуменический собор в Ницце, который был созван Константином Великим 325 нашей эры, решили, что Пасху следует праздновать в первое воскресенье, после первого весеннего полнолуния и если полнолуние приходится на воскресенье, тогда его будут праздновать в следующее воскресенье.
Кот’ Сюда, христианская Пасха никогда не совпадала бы с еврейской, тогда как празднование христианской Пасхи официально было связано с астрономическим явлением, в день весеннего равноденствия и первого полнолуния весны (так называемое «пасхальное полнолуние»).
А’ Вселенский Синод поручил соответствующему Александрийскому Патриарху ежегодно уведомлять другие церкви о дне Пасхи., поскольку оно было заранее рассчитано - с помощью авторитетных астрономов Александрии- дата первого весеннего полнолуния. следовательно, рассчитать дату Пасхи за один год, достаточно было знать дату первого весеннего полнолуния и, то, найти первое воскресенье после полнолуния.
Календарь, действующий на момент А.’ Вселенский Собор, Джулиан, что Юлий Цезарь принял 45 до нашей эры, с помощью греческого александрийского астронома Сосигениса.. Последнее, на основе расчетов «отца» астрономии Гиппарха (который сто лет назад с поразительной точностью рассчитал, что солнечный год имеет продолжительность 365,242 дней), создан календарь, чьи годы были 365 дней, в то время как каждый четвертый год (разделительная линия) добавить еще один день.
Две ошибки
тем не менее, в соответствии с Дионисис Simopoulo, директор Планетария Фонда Евгенидиса, Юлианский календарь имел некоторые недостатки, потому что все же было небольшое отклонение, учитывая, что продолжительность солнечного года на самом деле равна 365,242199 дней. так, год, определенный Сосигенисом, больше фактического года 11 минут и 13 секунд
Каждые четыре года, эта маленькая ошибка случается примерно 45 минуты и каждые 129 годы приходят в один день, в результате чего точка весеннего равноденствия постоянно смещается вперед.. это 1572, когда Григорий XIII был избран папой, поручил астрономам Кристоферу Клавиусу и Луиджи Лилли продвигать календарную реформу., который был опубликован на 1582.
5 октября 1582 это называлось 15 октября, исправить ошибку десяти дней, что накопилось за предыдущие 11 века, так что в день весеннего равноденствия, чтобы вернуться на 21 марта, как это было во время А’ Вселенский Совет.
Новый или григорианский календарь был принят католическими государствами Европы в течение следующих пяти лет., в то время как протестантские государства медлили гораздо дольше.. На Востоке реакция Православной Церкви на григорианский календарь была еще более интенсивной, и поэтому юлианский календарь оставался в силе во всех православных государствах до 20 века..
Правительство Греции перенесло вопрос календаря на 1919 и 1923, юлианский календарь был заменен григорианским., с началом его реализации 16 февраль 1923, который был назван 1 марта. Сняли, что 13 дней с 1923, ибо за десять дней заблуждения между Григорианом и Юлианом из 325 нашей эры. к 1582, к примерному сроку была добавлена задержка еще на три дня. 340 лет, прошедших с тех пор, как григорианский календарь был впервые введен на Западе.
Изначально наша Церковь придерживалась юлианского календаря., однако - во избежание путаницы- он принял, это 1924, церковный календарь должен быть согласован с политическим календарем и действителен в течение фиксированных праздников. Но с другой стороны, не внесли параллельное изменение пасхального календаря и мобильных праздников (почти треть календаря), которые в нашей стране до сих пор рассчитываются, на сегодняшний день, на основе юлианского или старого календаря.
По словам г-на Симопулоса, разница в праздновании Пасхи между Западной и Восточной церквями основана не только на ошибке юлианского календаря, но и -тоже неполный- «Метонический круг» (V века до нашей эры), до сих пор используется христианскими александрийскими астрономами и на основе которого Православная церковь до сих пор вычисляет даты будущих весенних полнолуний..
По лунному циклу афинского астронома Метона (432 до нашей эры), 19 тропическо-солнечные годы (промежуток времени между двумя последовательными точками весеннего равноденствия) приблизительно равно 235 лунные синодические месяцы, то есть предполагается, что после истечения 19 года повторяются даты полнолуний, но что-то это не совсем точно.
Период 235 лунные месяцы не совсем равны 19 лет, но больше против 0,086399 дней или 2 часы, 4 минут и 24,8736 секунд в каждом 19-летнем цикле. На протяжении многих лет, эти ошибки накопились и так, на 13 дней к неправильному Иулиании Весеннего равноденствия, добавлена ошибка 19-летнего цикла Метоника, которая составляет, от 325 нашей эры. на сегодняшний день, в течение примерно четырех до пяти дней, таким образом идентифицируя Метонию (или Джулиан) полнолуние на четыре-пять дней позже фактического.
Греческая православная церковь по-прежнему использует старый юлианский календарь и лунный цикл для определения даты Пасхи. так, много раз, Православная Пасха празднуется не в первое воскресенье после полнолуния, а в следующее (как это произошло 2012) или даже празднуется после второго весеннего полнолуния (как это произошло 2002 и 2013), вместо того, чтобы в первое воскресенье после первого весеннего полнолуния, как установлено Советом Никее.
Как сообщает AMPE, по словам математика и дневника Димитриса Бунакиса, в нынешнем XXI веке пределы празднования православной Пасхи составляют от 4 апреля (самый ранний) до того как 8 может (самое позднее). У старостильников Пасха общая с остальными православными. (нового календаря), но датированный 13 дней меньше (до того как 2099), так что в этом году Пасха отмечалась 7 апреля.
Совместно праздновали Пасху для католиков и православных, когда оба григорианский, а также юлиано-метонийское пасхальное полнолуние приходится на воскресенье на субботу той же недели, поэтому следующее воскресенье является общей Пасхой..
Это именно то, что происходит 2014, поскольку в этом году полнолуние на Пасху по григорианскому календарю приходится на 14 Эйприл и Юлиан-Метония 18 апреля, в то время как фактическое астрономическое полнолуние находится в 15 апреля.
Праздник и годы будут общими 2017 (на 16 апреля), 2025 (20 апреля), 2028, 2031, 2034, 2037, 2038, 2041, однако рассчитывается последняя общая Пасха - по словам г-на Бунакиса- это произойдет в этом году 2698, так как после 2700 -из-за накопления ошибок Metoneiou- полнолуния по юлианскому и григорианскому календарю никогда не могут приходиться на одну и ту же неделю..
В каждом случае, эта разница в праздновании Пасхи между Восточной и Западной церквями, по словам г-на Симопулоса, это не касается доктринальных вопросов христианского церковного богослужения или религии., но астрономо-математическая задача.
источник : iefimerida.gr
опека : NewsRoom Миконос Ticker
опека : NewsRoom Миконос Ticker