La frase di, è rimasto nella storia: "Se non vedo i buchi dei chiodi nelle sue mani, se non li metto…
le mie dita dentro e la mia mano al suo fianco, Non ci crederò", aveva detto.
Tommaso rimase in agonia per otto giorni, fino alla prossima apparizione di Gesù.
Quando i due si incontrarono, Cristo stesso lo ha invitato a vedere con i suoi occhi e a toccare con le sue mani le sue piaghe, per essere sicuro. La reazione dell'Apostolo fu piuttosto impressionante. Lo riconobbe e lo affermò con la frase "Tu sei il mio Signore e il mio Dio".
A causa di questo fatto, Gesù ha detto la frase anch'essa storica: "Beati coloro che hanno creduto senza vedere".
Da allora l'appellativo di "Tommaso non credente" è rimasto non per chi non crede ma per chi chiede prove per convincersi.
In altre parole, quando diciamo a qualcuno "Non essere incredulo Tommaso" gli stiamo essenzialmente dicendo "Non interrogarmi chiedendo la prova della verità di quello che dico".
Il fatto che l'apostolo Tommaso fosse inizialmente assente durante l'apparizione di Cristo ai suoi discepoli, sembra che fosse l'economia di Dio, affinché si possa credere al miracolo della Resurrezione e si possa fugare ogni tipo di dubbio.
L'apostolo Tommaso, dopo la Pentecoste, predicato il Vangelo ai Parti, i persiani, i Medi e gli Indiani ed ebbe una fine da martire.
“E metto il dito sul tipo di unghie”, “Irini Emin”, Tommaso infedele.
Tutte e tre le espressioni nascono dall'incredulità dell'apostolo Tommaso di accettare la risurrezione del Signore. Il primo serve per affermare l'evidenza tangibile nonché la verità di un evento.
L'apostolo Tommaso era assente quando Cristo, dopo la Sua risurrezione, Visitò i suoi discepoli nella stanza superiore dove erano confinati. Quando fu informato della visita di Cristo, ha chiesto di vederlo e di sentire le ferite della croce nelle mani e nel costato. Cristo quando visitò nuovamente i suoi discepoli dopo otto giorni, Invitò l'apostolo Tommaso a sentire i segni delle ferite sul suo Corpo.
La frase di, è rimasto nella storia: "Se non vedo i buchi dei chiodi nelle sue mani, se non li metto…
le mie dita dentro e la mia mano al suo fianco, Non ci crederò", aveva detto.
Tommaso rimase in agonia per otto giorni, fino alla prossima apparizione di Gesù.
Quando i due si incontrarono, Cristo stesso lo ha invitato a vedere con i suoi occhi e a toccare con le sue mani le sue piaghe, per essere sicuro. La reazione dell'Apostolo fu piuttosto impressionante. Lo riconobbe e lo affermò con la frase "Tu sei il mio Signore e il mio Dio".
A causa di questo fatto, Gesù ha detto la frase anch'essa storica: "Beati coloro che hanno creduto senza vedere".
Da allora l'appellativo di "Tommaso non credente" è rimasto non per chi non crede ma per chi chiede prove per convincersi.
In altre parole, quando diciamo a qualcuno "Non essere incredulo Tommaso" gli stiamo essenzialmente dicendo "Non interrogarmi chiedendo la prova della verità di quello che dico".
Il fatto che l'apostolo Tommaso fosse inizialmente assente durante l'apparizione di Cristo ai suoi discepoli, sembra che fosse l'economia di Dio, affinché si possa credere al miracolo della Resurrezione e si possa fugare ogni tipo di dubbio.
L'apostolo Tommaso, dopo la Pentecoste, predicato il Vangelo ai Parti, i persiani, i Medi e gli Indiani ed ebbe una fine da martire.
“E metto il dito sul tipo di unghie”, “Irini Emin”, Tommaso infedele.
Tutte e tre le espressioni nascono dall'incredulità dell'apostolo Tommaso di accettare la risurrezione del Signore. Il primo serve per affermare l'evidenza tangibile nonché la verità di un evento.
fonte:madata.gr
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