QUEL MESSAGE;
"et Christ n'est pas ressuscité, donc notre prédication est vide, notre foi est également vide" (1 Cor. 15, 14)
Dans la Résurrection du Christ, toute l'économie incarnée du Dieu-homme se résume. C'est la preuve et l'épithète du triomphe du Rédempteur.
Dans cette atmosphère de triomphe, de la victoire, de joie, de la fête, de la lumière qui s'est propagée au monde entier depuis la lumière infinie qui brillait du tombeau vide du Donateur de vie, J'ai de la rancune, petitesses, μίση, σκοτεινά πάθη δεν έχουν χώρον υπάρξεως ανά μέσον των ανθρώπων. C'est le don immédiat de la Résurrection.
Désolé, je suis sorti de la tombe. La résurrection est le repentir. C'est-à-dire le changement d'avis et le retour à Dieu.
L'« homme nouveau » et la « nouvelle création » sont le fruit de la Résurrection du Seigneur. Le huitième jour de la création comme l'appellent certains Pères, mettant l'accent sur la recréation et la rénovation de l'homme apostat et dégénéré ainsi que du monde périssable et en faillite à travers la résurrection du Christ, qui a une dimension eschatologique car elle part de maintenant et pénètre dans l'au-delà.
"Cela les renouvelle “indigènes”""produit les univers et innove" donne à l'homme l'immortalité et au monde l'incorruption "la mort nous célébrons la mort de l'Enfer la profanation, un autre expérimentateur, depuis l'éternel commencement".
La Résurrection est aussi l'Évangile du salut, que les Apôtres ont prêché par ordre du Seigneur à toutes les nations et ne cesse de prêcher, à travers les âges, notre Sainte Église, nous aussi devons y avouer notre foi et être toujours "prêts à présenter des excuses à tous ceux qui vous demandent de parler de l'espérance qui est en vous". (A’ Pierre. c’ 15).
Le christianisme repose sur le tombeau vide et vivifiant du chef de notre foi et de Jésus achevé.. Mais la vie de chacun de nous découle de l'événement de la Résurrection du Seigneur. Μαζί Του συνεσταυρώθη και απέθανεν ο άνθρωπος της αμαρτίας, le vieil homme du désir et de la tromperie, des passions et de la malédiction, l'esclave de la peur de la mort et de la décadence.
La décadence a été « héritée » de l'incorruption. LE CHRIST EST RESSUSCITÉ! Nous louons Celui qui, par sa mort, a donné la vie à toute l'humanité. Et ce n'est pas seulement le Christ qui marche sur le lien de la mort et de l'enfer (comme le montre l'iconographie orthodoxe de la Résurrection) mais aussi au-delà de la race constituée des peuples des.
La Résurrection du Christ n'a pas seulement ouvert les portes du Royaume de Dieu ni ramené l'homme au Paradis perdu, mais l'a élevé sur une lampe haute jusqu'à ce trône de la Divinité..
Parce que le Seigneur ressuscité est entré dans les cieux, portant la nature humaine et assis comme un homme à la droite du Père céleste, tu as élevé l'homme au trône de la divinité. Par la Résurrection du Seigneur, la divinité de l'homme est célébrée, est « récapitulé » en Christ, la création matérielle et spirituelle et la restauration de la société brisée de l'homme après Dieu au sein du corps mystique du Christ au sein de l'Église. Loin du message rédempteur de la Résurrection, l'homme vit dans un chaos spirituel.
Le Seigneur ressuscité est descendu « parmi les plus bas ». Il a souffert et est ressuscité pour nous, les cieux ont été ouverts par Lui et nous ont offert la plénitude de la joie et de la co-création divine.
Ne vous laissez pas influencer par la vie de tous les jours. Devant nous, l'échelle divine de la Résurrection. A son sommet se trouve "la vraie vie". Nous allons l'élever;
L'archimandrite Konstantinos Charalambopoulos est vicaire à l'I.N.. Agios Dimitrios Palaios Psychikos
source : dogma.gr
Diligence : Équipe éditoriale du téléscripteur de Mykonos