Athanasios der Große | Die Verfolgungen der „Säule der Orthodoxie“

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Athanasios der Große, die sogenannte „Säule der Orthodoxie“, diente als Bischof für 46 Jahre, davon die 17 im Exil verbracht……….

Nach seiner Verurteilung durch die Erste Ökumenische Synode, Areios kam ihren Entscheidungen nicht nach. Obwohl er abgesetzt und verbannt wurde, er bereute nicht. Das Glaubensbekenntnis des Arius, die die extremen Elemente, die sie vor der Sitzung geäußert hatte, vermied, es wurde auch von Kaiser Konstantin akzeptiert, beeinflusst von einem Pionier dieser Meinungen, die später als Marsianer charakterisiert wurden, Eusebius Nicomedia, veranlasste ihn, zu bestellen, Areus soll in die kirchliche Gesellschaft aufgenommen werden. Athanasius widersprach, weil es im Widerspruch zu den Argumenten und Entscheidungen des Ökumenischen Konzils von Nizza stand.

Daraus entstand der Monat der „arianistischen“ Bischöfe, der die Gelegenheit nutzte, Athanasius wegen seiner Militanz und Wirksamkeit gegen sie auszuschließen. Die Bischöfe, die in die Ämter des Arius berufen wurden, waren mit anderen Bischöfen verbündet, die später als „Häresie der Melitianer“ bezeichnet wurden, eine Delegation zum Kaiser schicken, Er beschuldigte Athanasius, Steuern zugunsten der Kirche zu erheben, für Hexerei und Prostitution. Zunächst wurde in Cäsarea eine Synode einberufen, an dem er nicht teilnahm, wohlwissend, dass es sich um eine vorsätzliche Verschwörung der rivalisierenden Bischöfe handelte. Der Kaiser berief jedoch ein zweites Konzil in Tyrus ein, ihm erklären, das, wenn er nicht anwesend wäre, Bei der Teilnahme würde Gewalt angewendet werden. So sah es aus, alle Anklagen fallen lassen.

Athanasios wurde gefunden, nach der Sitzung, in einer schwierigen Lage, Nachrichten zu empfangen, auf Kosten seines Lebens. Deshalb erschien er in Konstantinopel, damit er den Kaiser sehen und ihn um seinen Schutz bitten kann. Doch seinen Gegnern gelang es nicht nur, nicht zuzuhören, sondern auch in Gallien verfolgt werden, Den Kaiser mit falschen Anschuldigungen überzeugen. Nicht er selbst, er scheint auf Kosten von Athanasius wegen seiner starken Kritik an ihm unzufrieden gewesen zu sein. Dies war sein erstes Exil, das hat gehalten 2 Jahre und 4 Monate, es zurückschicken 337 n. Chr. nach dem Tod Kaiser Konstantins.

Die Rückkehr von Athanasios, Fortsetzung mit vielen Verleumdungen, und im Versuch, sie zu widerlegen, eine Sitzung einberufen 100 Bischöfe, die seine Unschuld verkündeten. Das gilt auch für Marsmenschen, genau das Gegenteil tun, überzeugte auch den neuen pro-arischen Kaiser Constantius. Also wird er nach Rom verbannt, wo Julius, Bischof von Rom, beruft einen Rat ein und verkündet seine Unschuld und seinen Glauben an das Nicänische Glaubensbekenntnis. Kaiser Constantius setzt seinen Bruder Constans unter Druck, um sein Exil zu verlängern, trotz des Synodenbeschlusses von Rom. Das Ergebnis ist seine Rückkehr, es 346 AD, 6 Jahre nach seinem Exil. Athanasios wegen seiner pastoralen Arbeit, Er scheint von den Christen der Stadt geliebt und umarmt worden zu sein.

es 356 Konstas wird ermordet, Constantius wird Monokrator der westlichen und östlichen Teile des Reiches und der arianischen Bischöfe, diese Chance nutzen, sie bewegen sich entschlossen. Sie berufen ein Treffen ein, Sie setzen Athanasios ab und schicken eine Jungfrau 5000 Soldaten mit dem römischen Soldaten Syrianus, um ihn ein für alle Mal auszurotten. Zu dieser Zeit führt er die Pannychida in einem Tempel auf, mit einer Vielzahl von Gläubigen, er selbst flieht in die Wüste, wo er sich sechs Jahre lang mit Hilfe freundlicher Mönche und Jungfrauen der Gefangennahme entzieht. Zu dieser Zeit fand Athanasius die Gelegenheit, eine sehr große Anzahl seiner Werke zu schreiben, während er gleichzeitig einen erbitterten Feldzug führte, um jeglichen Einfluss des Mars zu unterdrücken.

Bei seiner Rückkehr, nach Konstas Tod, Julian besteigt den Thron. Julian erinnert sich an alle seine verbannten Bischöfe, unter ihnen Athanasios. Der Konflikt zwischen den Wünschen der beiden Männer wird sofort deutlich. Julian möchte den Status des Pantheons wiederherstellen, Andererseits kämpft Athanasios mit aller Kraft für die Wiederherstellung der Kirche. Iulianos wird über Athanasios‘ Vorgehen informiert und ordnet seine Verbannung an. es 362 AD. bis zum Tod Julians nach Thebaid verbannt. Aber er wird erneut verbannt.

Während er zurückkehrte und zunächst weiterzog, seine Arbeit nahtlos, während des Jupiterzeitalters bis 364 AD. und sein Tod, sein Nachfolger wird Valentinian I, der ein Anhänger des Arius war und Athanasius vertreibt. So erfahren wir, dass er sich zu dieser Zeit „in einem alten Grab“ versteckte.. Innerhalb von vier Monaten befürchtete die Empörung der Einwohner Alexandrias jedoch einen Aufstand, rief Athanasios aus dem Exil zurück. Von da an bis zu seinem Tod, blieb an Ort und Stelle, ohne Verfolgung.

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