Für die alten Griechen: Ordnung, in dem Sinne, dass es sich um eine organisierte Menge physikalischer Phänomene handelt, Gottheiten oder menschlichen Gesellschaften gibt es Grenzen, Regeln und Hierarchie, war das oberste Gesetz.
Nach altgriechischer Vorstellung, in der Tat, Die schöpferische Qualität der Götter besteht nicht darin, dass sie die Natur erschaffen haben, aber dadurch wurde es durch ihr Eingreifen von einem schelmischen Konglomerat in eine Welt verwandelt, in einem geordneten Set.
Klasse, Gut, bedeutet Organisation, es bedeutet Hierarchie, es bedeutet und setzt Institutionen und Autoritätsorgane voraus, die sie anwenden werden, sie werden seine Einhaltung regeln und überwachen, innerhalb einer sozialen Gruppe, die per Definition aus Einheiten und Gruppen unterschiedlicher Interessen besteht, Ich versuche, ihre empfohlenen… zu finden.
Der Grund für die Herrscher, aus dem Verhalten, die Entscheidungen und die Praxis, anhand derer die Qualität eines Gemeinwesens geprüft und seine Aussichten beurteilt werden.
Der tragische Dichter des 5. Jahrhunderts v. Chr. Jahrhundert kristallisierte Agathon die Ethik der Machtausübung in drei zeitlosen „Müssen“ heraus., Drei Dinge ordnete er an, an die sich ein Lord erinnern sollte, dass „es Menschen gibt, per Gesetz gibt es, und los geht's“!
Jeder Herrscher muss sich daran erinnern, dass er über Menschen herrscht, keine Zahlen! Es regiert Menschen mit Besonderheiten, Empfindlichkeiten, Ängste, Bedürfnisse, Visionen, Hoffnungen, und keine lustlose und fehlgeleitete Masse.
„Ein Herr ist gut“, betonte Pittakos von Mytilini, „Wenn er die Bürger dazu bringt, sich nicht vor ihm zu fürchten, aber für ihn“!
Muss, parallel, und nach den Gesetzen zu regieren. Als Theofilos Kairis begrüßte, im Namen der wiedergeborenen Nation, der erste Gouverneur des modernen Griechenlands, Er begann seine Rede mit dem Satz aus der Bibel: „Ich werde sie nehmen.“, Meinem Sohn geht es gut, Unser Herr ist auferstanden“!
Die Jahrhunderte haben gelehrt, dass denen, die sich mit dem Gesetz identifizieren, keine Größe zukommt, der Staat, die Nation, das Volk mit sich selbst und seiner Autorität, aber zu diesem wunderbaren Leonidas, die „Zu Tode Überredeten“ des Heimatlandes Sparta...
Ein Herr, jeder Herr, weltlich oder sogar religiös, Das solltest du nicht, ebenfalls, Vergiss niemals, dass seine Macht nicht ewig ist ... Entweder ein biologischer Tod oder ein unangenehmes Wahlergebnis, oder eine unerwartete Umkehr wird das Ende jeglicher Macht bedeuten, die er hat.
Dafür, Er muss immer bereit sein, sich den Kriterien des Volkes und des Gerichts der Geschichte zu stellen ...
Vielleicht sind viele würdige Führer vor ihrer Zeit gefallen ... fallen, Dennoch, Sie zeigten, wie großartig sie waren ... Und es wäre vielleicht besser, zu trauern, weil sie gefallen sind, als warum sie nicht gefallen sind ....
Für das Christentum, Sicher, und in der Kirche gibt es solche Trennungen zwischen Herrschern und Beherrschten nicht. Christus brachte eine neue Ordnung in die Welt, gab der Form eine neue Bedeutung, Inhalt und Ausübung von Macht!
Für das Christentum bedeutet Autorität Dienst, ständige Opfergabe und unaufrichtige Selbsthingabe der Herren an die Herren, nach „Wer der Erste unter euch sein will, der Diener aller werden“.
Ist nicht, Gut, zufällig, dass die Bedingungen Minister, auf Griechisch, und Minister bedeutet in lateinischen Sprachen „Diener“.... Unwissentlich, vielleicht, Die Völker und die Politikwissenschaft sind vom Wort Christi inspiriert, über ihn nachdenken, Was genau ist das?: die einzige Voraussetzung für Kohärenz, der Fortschritt und die wahre Freiheit der Gesellschaften.
Das ist es, was wir heute so sehr brauchen!
Herren und Politiker, die Diener des Allgemeinwohls und Diener des griechischen Volkes sind, und nicht Diener geringfügiger Parteizwecke oder persönlicher Kleinlichkeiten!
Seit nunmehr vier Jahren wird das Boot unseres Landes von einer beispiellosen Spannung erschüttert, Art und Dauer des Sturms.
Diejenigen, die in der Marine oder Handelsmarine gedient haben, wissen, dass unter solch schwierigen Umständen Eigeninteressen und Zunftinteressen zurückgestellt werden und alle Matrosen und Offiziere des Schiffes an ihrer Stelle sind..
Das wissen sie in einer stürmischen Jahreszeit, Es hat keinen Sinn, untereinander zu streiten oder darüber zu streiten, wer das Schiff besser retten kann, noch wer den besten Platz bekommt, Denken Sie auch nicht daran, dass sie den Kapitän nicht mögen, noch, und vieles mehr, um einen Kapitänswechsel bitten, während die Wellen wild werden und die Feldlerchen verweilen!
Deshalb arbeiten sie zusammen, Sie alle versuchen gemeinsam, das Schiff zu retten,seine Passagiere und Güter, und mit Geduld, gemeinsame Anstrengung und Zusammenarbeit, Sie warten darauf, dass der Sturm vorüberzieht und den Hafen erwischt!
Veröffentlicht im Journal “DEMOKRATIE”, Samstag, 27 Dezember 2014