在这个版本中，首次对保存在塞浦路斯神圣大主教管区档案馆中的所有拜占庭音乐抄本手稿的内容进行了古文字和分析描述。…… 这些代码, 总共 69, 跨越10/11世纪至19/20世纪.
每本手抄本都被视为新旧拜占庭圣诗和音乐传统的瑰宝. 手写代码, 目录中描述, 以抄写各个书目活动中心的方式表现出雄辩和优雅, 存在于塞浦路斯和希腊.
最古老的带有古代乐谱的手抄本是 sticharario no. 39 10/11世纪, 写在羊皮纸上, 这是尼古拉斯大师抄袭的. 自古以来还有其他法典沿袭, 其中包含独特的赞美诗, 例如. 代码编号. 7, 从16世纪初, 其中包含纪念圣斯皮里东主教 Trimythous 的未知赞美诗 (作曲家曼努埃尔·伊萨菲斯), 塞浦路斯圣埃皮法尼乌斯总主教 (康斯坦丁诺斯·马古拉斯), 使徒巴拿巴 (作者：扬尼斯·格利基斯), 和尼科西亚主教阿吉奥斯·特里菲利奥斯 (Agios Triphyllios) (灯台人 Ioannou Glykis 的字母和成员).
包含较新拜占庭音乐作品的手抄本数量众多. 因此，他们的研究对于希腊教堂和修道院的拜占庭音乐的当代表演者非常有用。. 在这些手抄本中，我们偶尔会遇到罕见的赞美诗, 在印刷版中找不到.
法典的古文字描述附有赞美诗的开头以及声音和作曲家. 一般来说, 塞浦路斯总教区的抄本集为未来研究拜占庭音乐的历史及其在希腊文化中的传播奠定了基础.