“尼科利奇, 巴尔瓦里齐,
Savva，你想要它在中间;”
Savva，你想要它在中间;”
第二位但鲜为人知 (上面的谚语说的是, 自然, 在某种意义上 “大人物中的小人物在做什么？;”), 传奇人物和热爱海洋的艾尼古拉斯之间 ( 和守护神圣芭芭拉 ), 庆祝圣萨瓦斯 (Agios Savvas). 这是关于所谓的 “尼科洛巴尔瓦拉”, 三个大的………
假期, 十二月, 迎接冬天。
很多信念, 我国人民的谚语和习俗, 与这些日期相关的, 通常对应于第一次感冒, 在最初的霜冻和降雪中，所以它们对于农村人来说意义重大, 每天与自然元素作斗争的人, 它确实经历了气候和季节的变化。
这些圣人与冬天的到来是如此息息相关, 许多相关的谚语都是我们人民创造的:
“冬天从尼科洛瓦尔瓦拉开始!”
“T'ai-Nikolovarvara 和墙壁被剥去木头!”
“尼科利察, 冬季，巴瓦里察 (Barvaritsa) 往返。”
“艾·尼科洛瓦瓦拉制造水和雪!”
“阿吉亚·瓦尔瓦拉（Agia Varvara）发言，萨瓦斯（Savvas）很简单:
收集木材和废料并将它们拖到工厂
Agios Nikolas 满载着雪!”
“圣芭芭拉生下孩子，圣萨瓦斯接受了它
圣尼古拉斯跑去给它施洗” (雪)
“Nikolovarvara 下坡和雪,
通行费和通行费!”
“尼科洛芭芭拉一家在马厩里!”
上 5 十二月, 好, 我们庆祝圣周六, 在圣周六 “裹尸布” 当他说出他的名字时:
“圣巴巴拉是野蛮人,
艾萨瓦斯裹尸布
艾尼古拉斯生下了孩子。”
虽然这些歌词, 他们基本上指的是雪, 还有
圣萨瓦斯（Saint Savvas）裹尸布试图掩盖死者的版本
给一个 “更好的位置” 在冥界, 尽管, 另一方面, 他尝试
消除生者的死亡, 作为守护神和
治疗师。在这一天, 在某些地区, 他们用来做
他记忆中的蚕豆, 正如流行的对联也记载的那样:
圣萨瓦斯（Saint Savvas）裹尸布试图掩盖死者的版本
给一个 “更好的位置” 在冥界, 尽管, 另一方面, 他尝试
消除生者的死亡, 作为守护神和
治疗师。在这一天, 在某些地区, 他们用来做
他记忆中的蚕豆, 正如流行的对联也记载的那样:
“圣萨瓦,
他们吃蚕豆!”
报道者 瓦西利斯·拉纳托斯 在他的书中 “我国人民的几个月田园生活”:
“圣巴巴拉节后的第二天, 这是庆祝活动
阿吉奥斯·萨瓦斯 (Agios Sabvas) 于 5 十二月和第二天是他的节日
阿吉奥斯·尼古拉斯 上 6 本月的. 这就是为什么人们告诉我们如何:
阿吉奥斯·萨瓦斯 (Agios Sabvas) 于 5 十二月和第二天是他的节日
阿吉奥斯·尼古拉斯 上 6 本月的. 这就是为什么人们告诉我们如何:
“圣芭芭拉生下萨瓦和圣尼古拉斯”,
仍然
“圣芭芭拉讲话，萨瓦斯回答，圣尼古拉斯满载雪到来”
现在以美国大主教 Michael Konstantinidis 的名字命名，并在他的记忆中表演了 trishagio
“圣巴巴拉是野蛮人, 圣萨瓦斯裹尸布和圣尼古拉斯分娩。”
这三个假期都在, 他们在十二月的第一天到来, 我们的人民用同一个名字称呼他们: “尼科洛巴尔瓦拉”. “尼科洛瓦尔瓦拉来回, 塔塔拉下雪了”,
说我们的外星人. 这里的鞑靼人有奉献的恩典,
但我们的人说了这个词 (鞑靼人) 更加强调
在寒冷的十二月。”
说我们的外星人. 这里的鞑靼人有奉献的恩典,
但我们的人说了这个词 (鞑靼人) 更加强调
在寒冷的十二月。”
现在, 如果我们预计寒冷和下雪, 但我们没有看到他们, 这些
那些日子, 这并不意味着我们人民的意见, 基于
几个世纪的观察和经验, 掉出或不正确, 就在
我们的时间, 如“玩过” 人类, “玩过” 和天气… 这位处女普拉西对我们这些一直对她大喊大叫的人做了什么？…!
那些日子, 这并不意味着我们人民的意见, 基于
几个世纪的观察和经验, 掉出或不正确, 就在
我们的时间, 如“玩过” 人类, “玩过” 和天气… 这位处女普拉西对我们这些一直对她大喊大叫的人做了什么？…!
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勤勉 : 米科诺斯股票编辑团队