Dans la contribution de l'Église pendant la période de domination ottomane et la lutte pour la liberté qui non seulement unissait la communauté, mais il enseigna aux esclaves la langue et la foi, l'archevêque d'Athènes et de toute la Grèce Ieronymos a été mentionné, lors de son allocution au 6e Delphi Economic Forum……..
Le primat de l'Église grecque, dans le cadre de la section thématique sur la 200 ans depuis la révolution grecque, souligné que "l'événement fondateur du nouvel État grec n'est certainement pas survenu dans des conditions de vide historique. Elle est enracinée dans la conscience collective d'un peuple asservi, qui avait un sens profond de son identité. Les dizaines de mouvements révolutionnaires dénombrés de la chute de la Cité à la Palégenèse prouvent la sécurité. La multitude de patriarches qui ont perdu la vie de manière violente par le pouvoir ottoman comme’ tout au long de l'occupation turque, il donne clairement le signe de la loyauté à la cause de l'esclavage, d'une foi qui irriguait secrètement la race ruinée. Il lui a donné vie, a formé sa conscience de soi, définir des critères. La majorité des enseignants des écoles qui ont travaillé pendant l'occupation turque, quand ceux-ci fonctionnaient bien, il y avait des ecclésiastiques. Le travail d'éveil d'Agios Kosmas d'Etolos, avec les dizaines d'écoles qu'il a fondées, a laissé une marque indélébile dans l'âme populaire. Dans les périodes plus difficiles, c'est encore le culte de l'Église qui non seulement unit la communauté, mais il enseigna aux esclaves la langue et la foi. Parallèlement à ces, voici venir l'offrande des Nouveaux Martyrs. Il n'y avait pas que les patriarches, ils étaient évêques, prêtres ordinaires, moines et laïcs qui ont donné leur vie pour leur foi. Une danse de héros de la foi connus et méconnus a levé le fardeau de la vision et de la recherche de sens pour toute une génération.".
L'archevêque a noté, aussi, cette « Notre Église a accompagné le peuple pendant la Révolution aussi. Et puis les nombreux sacrifices de ses cadres, comme en témoignent les protagonistes des événements, combattants, diplomates étrangers et autres, ils ont scellé le match. Premier évêque qui est tombé au combat et a traîné la danse des tués pendant les événements de guerre, l'évêque de Salona Isaiah. Membre de Filiki, a dirigé le soulèvement de Roumeli, resté dans notre mémoire récapitulant sur son visage, avec bien d'autres, foi avec amour pour le pays. Et tant d'autres… Un peuple qui a vécu ce que le général Makrygiannis a exprimé, que sans foi en leur religion les nations n'existent pas, il a su comprendre et répondre aux défis et aux dilemmes de l'histoire. Non seulement être laissé à l'anarchie du moment historique, mais pour donner un sens spirituel à son combat".