Les conceptions modernes rejettent largement les structures de vie traditionnelles, comme une famille. De telles perceptions favorisent les formes modernes, comme les symbioses libres, mères célibataires, familles monoparentales et autres formes de liens, qui modifient l'institution de la famille, une institution comparable à l'humanité.
si, la relation entre les personnes est perçue comme une transaction commerciale, donner et prendre du type….Chaque partie contractante, tant qu'il remplit ses obligations, il revendique ses droits et ne considère pas l'autre comme une personne, mais en tant qu'objet.
Comment, cependant, il est possible d'avoir des soins affectueux là où la communauté des sentiments est absente, où l'égoïsme exige sa consécration légale;
Exactement, dans cette réalité chaotique actuelle de conflits intenses et de bouleversements constants, la famille, au-delà de son biologique, il est appelé à répondre prioritairement à une autre fonction, assumer un seul rôle, à faire, C'est, et pour donner le Témoignage d'Amour, le Témoignage du Dieu d'Amour.
La famille a peut-être perdu bon nombre de ses fonctions traditionnelles, sa structure a peut-être radicalement changé, sa mission, cependant, devient plus important, pour cette raison: planter profondément dans l'âme des jeunes ce dont a aujourd'hui besoin l'humanité accablée par la complaisance et l'égoïsme, l'amour, après s'être d'abord transformée en une société d'amour.
mais, une telle chose ne peut pas arriver en dehors et loin de la source de l'Amour, Le Christ et son Église.
L'Église du Christ, loin des opportunismes des besoins et des opportunismes des opportunismes, vise la coïncidence de l'amour des époux, pénètre au plus profond de l'homme, guérir et transformer.
C'est pourquoi l'Église de l'amour, l'amour de l'Église, ce n'est pas dominant, il ne rivalise pas et n'épuise pas…. Elle est ministre et philanthrope!
Pour la transformation du monde en royaume d'amour, pour l'élévation de la relation amoureuse au rang de mystère, la libre réponse de l'homme à l'invitation de l'amour de Dieu est présupposée.
Le Christ n'impose pas ; il suggère.
L'amour est donné gratuitement!
D'ailleurs, c'est la plus grande insulte.
L'amour est synonyme de sacrifice. Cela signifie que cela s'obtient par la pratique, il faut beaucoup de travail et de lutte pour que l'homme passe du pays de la survie au pays du « vraiment vivant »!
Cet exercice aide l'homme à apprivoiser son ego, se limiter au minimum, offrir le maximum à son pair.
En période de profonde crise morale et spirituelle, comme tant d'institutions, les idées et les perceptions changent soudainement ou sont radicalement bouleversées, au lieu de retourner et de lapider les initiateurs ou promoteurs d'institutions, aux yeux de certains progressistes, où, cependant, ils nous renvoient à d'autres, obsolète, pages d'histoire et de culture humaines, ce qui est important c'est d'œuvrer au soutien et à la réorganisation de l'institution familiale, comme condition préalable fondamentale pour que les gens sortent de leur solitude, des sociétés modernes de leurs impasses et le traitement de tous les phénomènes de pathogenèse sociale, qui les tourmente, ils testent leur cohésion et sapent leurs fondements.
Les chrétiens, nous rappellerons, dans un environnement ressemblant au témoignage de conscience, assumer notre rôle prophétique, enseigner et changer l'humanité par notre expérience et notre exemple, témoigner de notre foi et de notre amour, comme les premiers chrétiens…
C'est la meilleure réponse, l'attitude la plus efficace et, en même temps, notre plus grand devoir envers tout ce qui nous préoccupe tant ou nous aliène aujourd'hui!
† SYROUS et MYKONOUS DOROTHEOS B’
(Journal « REPUBLIQUE », samedi, 9 janvier 2016)