Le métropolite de Syros écrit – Mykonos M..Dorotheos II
En temps de crise, remaniements et bouleversements, comme aujourd'hui, avec la population, les institutions sont également touchées, intensifier, élargissant et élargissant ainsi l'atmosphère environnante d'instabilité et d'incertitude et menaçant la normalité et la cohésion sociales!
En difficulté financière, pauvreté et chômage un à un les repères fixes considérés jusqu'à présent s'effondrent, certains silencieux et certains assourdissants, laisser l'homme amer avec un sens amer de futilité et …….
le goût astringent de la frustration.
Toutes les institutions sont jugées, contesté et rejeté, après, érodé par les agents pathogènes chroniques de la société grecque, ils ne pouvaient pas ou ne voulaient pas mener à bien leur mission et faire plutôt partie de la solution, fait partie de la crise!
Dans cette inondation nivelante, une seule institution résiste et promeut le salut et l'espoir comme étant uniques à beaucoup: l'église!
Il insiste pour se lever et, malgré les coups cachés et manifestes, qui accepte, et malgré le saignement financier, existant, malgré les imperfections de ses membres, dont il se compose, répète aujourd'hui le miracle de la multiplication des cinq pains et des deux poissons, nourrir cinq cent mille, pas une fois, ni en un seul endroit, seulement….
quand le 1453 la nation grecque a tout perdu, état de l'état, leadership politique et intellectuel, s'est réfugié et a été sauvé dans l'arche de l'Église.
Et aujourd'hui, que tout semble perdu, se tourne à nouveau vers l'Église, recherchant son aide et sa protection.
Est, c'est ça?, Aléatoire, que tout effort social et initiative philanthropique pour le renforcement de notre peuple souffrant, a comme organe de mise en œuvre final l'Église;
Bien sûr, ce n'est pas un phénomène unique!
L'Église a toujours été, des années apostoliques, les royaumes et les monastères-hôpitaux-hôpitaux de Byzance et de l'Empire ottoman, était à l'avant-garde des projets de protection sociale et de philanthropie.
Jamais, cependant, n'a pas changé pour devenir un ministère informel des Services sociaux, n'a jamais été rétrogradé dans une ONG caritative!
aujourd'hui, cependant, ainsi que les armées des désespérés, affamé, les chômeurs et les sans-abri ont recours à elle et, de manière informelle, le rôle de la protection sociale lui a été confié, la déclaration apostolique "vous n'êtes pas heureux de laisser la parole de Dieu au service d'une table" devient de plus en plus retentissante!
Dans les années qui ont passé, la nourriture, πίωμεν, "Demain nous mourrons" était devenu notre devise et un mode de vie insensé, tandis que "ook on pain only man lives" avait été complètement oublié, s'il n'avait pas été tristement insulté…
But de l'Église, cependant, n'est pas de satisfaire la faim matérielle, mais surtout la faim spirituelle!
Et il est évident que l'homme d'aujourd'hui, piégé dans son affluence étriquée et colérique, perdu le sens de la faim spirituelle, perdu l'agonie du vrai sens et du vrai but de la vie.
Sans le sentir, faim spirituellement, il voulait satisfaire sa soif de matériaux et a été conduit à des impasses tragiques!
"Faim" de nourriture, pour les vêtements, pour s'amuser, pour le pouvoir et pour le spectacle, j'ai oublié de «mourir de faim» d'amour, pour la justice, pour la vérité, pour la liberté et a fermé les portes de son âme à la Parole de Dieu.
Nous devons tous ressentir et réaliser notre responsabilité envers cette personne désorientée.
Et notre responsabilité ne se limite pas à garantir la nourriture matérielle, mais il consiste principalement à offrir notre enseignement spirituel.
Le rôle de l'Église n'est pas de «servir une table», mais pour sauver les âmes, les conduisant à la Banque de la vraie nourriture et de la vie éternelle!
Aussi difficile que cela puisse paraître, en fait dans les conditions actuelles, l'Église doit résister à la pression de devenir banquier et laisser les gens comprendre quelle devrait être la vraie direction de la vie.
Expliquez-leur que si pour quelque chose nous devons avoir faim et soif, c'est la justice de Dieu. Elle seule pourra satisfaire notre faim et notre soif!
Et surtout pour leur rappeler les paroles incontestables du Christ:
«Cherchez d'abord le royaume de Dieu, et toutes ces choses, argent, santé, la prospérité, sera ajouté à vous "!
† LE SYROS-MYKON DOROTHEOS II
Δημοσιεύθηκε στην Εφημερίδα “ΔΗΜΟΚΡΑΤΙΑ”