Митрополит Сиросский пишет – Миконос Mr..Дорофей II
Во время кризиса, перестановки и потрясения, как сегодня, Наряду с людьми затронуты и учреждения, усиление, тем самым расширяя и расширяя окружающую атмосферу нестабильности и неопределенности и угрожая социальной нормальности и сплоченности.!
В финансовых затруднениях, бедность и безработица, которые до сих пор считались фиксированными ориентирами, рушатся, некоторые тихие и некоторые оглушительные, оставить озлобленному человеку горькое чувство тщетности и …….
терпкий вкус разочарования.
Все заведения оцениваются, оспаривается и отклоняется, после, разрушены хроническими патогенами греческого общества, они не могли или не хотели выполнять свою миссию, а вместо этого были частью решения, стал частью кризиса!
В этом наводнении выравнивания, только одно учреждение сопротивляется и продвигает спасение и надежду как уникальные для многих: храм!
Он настаивает на вставании и, несмотря на скрытые и явные удары, который принимает, и несмотря на финансовое кровотечение, существующий, несмотря на несовершенство его членов, из которых он состоит, повторяет сегодня чудо умножения пяти хлебов и двух рыб, питательные пятьсот тысяч, ни разу, ни в одном месте, только….
когда 1453 греческий народ потерял все, государственный статус, политическое и интеллектуальное лидерство, укрылся и был спасен в Ковчеге Церкви.
И сегодня, что все кажется потерянным, снова обращается к церкви, ища Ее помощи и защиты.
Является, это?, случайный, что все общественные усилия и благотворительные инициативы по укреплению наших страдающих людей, имеет в качестве окончательного органа по реализации Церковь;
Конечно, это не уникальное явление!
Церковь всегда была, с апостольских лет, Королевства и монастыри-больницы-больницы Византии и Османской империи, был в авангарде проектов социального обеспечения и благотворительности.
Никогда, тем не менее, не изменилось на неформальное Министерство социальных служб, никогда не был переведен в благотворительную организацию!
Cегодня, тем не менее, а также армии отчаявшихся, голоден, к Ней прибегают безработные и бездомные, и неформально роль социального обеспечения была возложена на нее., Апостольское утверждение «вам не угодно оставлять слово Божие за столом» становится все более звучным.!
В прошедшие годы, «есть, πίωμεν, «Завтра мы умрем» стало нашим девизом и глупым образом жизни., в то время как «ох на хлебе живет только человек» было полностью забыто, если бы он не был оскорблен…
Назначение церкви, тем не менее, не утолить материальный голод, но прежде всего духовный голод!
И очевидно, что сегодняшний мужчина, в ловушке своего недалекого и недальновидного богатства, потерял чувство духовного голода, потерял тоску по настоящему значению и истинной цели жизни.
Не чувствуя этого, духовно голоден, он хотел утолить голод по материалам и попал в трагический тупик!
«Голоден» до еды, для вещей, ради забавы, для власти и для шоу, забыл "голодать" по любви, за справедливость, для правды, за свободу и закрыл двери своей души для Слова Божьего.
Мы все должны чувствовать и осознавать свою ответственность перед этим дезориентированным человеком..
И наша ответственность не ограничивается материальным обеспечением., но это в первую очередь заключается в том, чтобы предложить наше духовное учение.
Роль церкви не в том, чтобы «накрыть стол»., но чтобы спасти души, ведя их к Банку истинной пищи и вечной жизни!
Как бы сложно это ни казалось, фактически в нынешних условиях, Церковь должна выдержать давление стать банкиром и позволить людям понять, каким должно быть истинное направление жизни..
Объясните им, что если мы чего-то должны быть голодными и жаждущими, это праведность Бога. Только она сможет утолить наш голод и жажду!
И прежде всего, чтобы напомнить им о бесспорных словах Христа:
«Ищите прежде Царствия Божия и всего этого, Деньги, здоровье, процветание, будет добавлен к вам "!
† СИРОС-МИКОН ДОРОТЕОС II
Δημοσιεύθηκε στην Εφημερίδα “ΔΗΜΟΚΡΑΤΙΑ”