Der Erzbischof rief diejenigen, die ihren Willen über den des Heiligen Synods stellen, auf, sich abzuschotten und zu privatisieren.
Der Erzbischof von Athen und ganz Griechenland hat in Bezug auf die Impfung eine strenge Botschaft an das Innere der Kirche gesendet, Hieronymus.
Der Erzbischof bei der Weihe des neuen Metropoliten von Kastoria, Kallinikou in der Kathedrale von Athen, appelliert an diejenigen, die die Beschlüsse des Heiligen Synods in der Frage des Coronavirus nicht befolgen und befolgen, ihre persönlichen Ansichten über die üblichen stellen, „In ihre Häuser und Klöster zu gehen und von ihren Pflichten zurückzutreten“.
Der Erzbischof bezog sich ausführlich auf das Bekenntnis und die Verheißung des neuen Hohepriesters vor der Kirche, indem er klarstellte, dass er unter diesen Bedingungen und mit diesem Bekenntnis in die Hierarchie eintrete, um unmittelbar danach zu betonen, dass jeder, der andere Ansichten hat, "seine Pflichten verlassen und zu sich kommen" kann sein Haus, in seinem Kloster, in seiner Zelle, und von dort aus eigene Plätze zu haben… ».
Der Erzbischof von Athen und ganz Griechenland hat sich besonders auf persönliche Positionen bezogen, starke Meinungen, die Herausforderung und die persönliche Freiheit, die jeder zum Ausdruck bringen kann, aber zu dem Schluss zu kommen, dass keiner von ihnen über dem Willen der Heiligen Synode stehen kann.
Er betonte den neuen Hohepriester und durch ihn alle, wie der Text der Beichte er vor seiner Weihe gelesen hat, endet mit dem Satz… »Ich habe es mit meiner Hand unterschrieben«.
Zum ersten Mal selbst verwenden und tatsächlich von einem solchen öffentlichen und offiziellen Schritt aus, das Wort "Mauer" forderte der Erzbischof diejenigen auf, die ihren Willen über den des Heiligen Synods stellen, abzumauern und zu privatisieren.
Die ganze Rede des Erzbischofs, Hieronymus
"Nicht alles ist rosig. Es gibt viele Dornen, es gibt viele Schwierigkeiten. Und die Hohepriester, die diesen Weg gegangen sind und ihn durchlaufen, wissen von diesen Schwierigkeiten, die von außen, aber leider auch von innen in der Kirche kommen. Was passiert dann; Wohin wirst du dich wenden?; Sicherlich dem, der dein Leben gegeben hat. Und dann, menschlich in dem was du versprochen hast. Auf der Heiligen Synode der Kirche von Griechenland. Und deshalb hast du keine eigenen Erfahrungen; Sie haben keine Möglichkeit, etwas zu bestreiten, Es ist nicht möglich, etwas Persönliches zu haben, bei dem Sie wahrscheinlich Fragen zu dem haben, was Sie hören; Du hast dieses Recht. Aber vor allem Gehorsam gegenüber der Kirche und ihrer Synode, weil sie dieses Boot steuert. Und in ihr wirst du diszipliniert. Aber deine Meinung ist wahrscheinlich stark, es könnte möglich sein.
Wir respektieren deine Freiheit und die Freiheit aller. Aber er sollte kommen und sagen "mein Vater das bin ich" und seine Pflichten verlassen und sich in sein Zuhause zurückziehen, in seinem Kloster, in seiner Zelle und von dort, um seine eigenen Plätze zu haben.
Es gibt einen Satz, die viele hören und schaudern: Ich mauere ein. Er, Gut, der anderer Meinung ist und nicht der Linie der Kirche folgen will, der Heiligen Synode, er kommt und sagt was mir gehört, glaube ich, aber ich schulde der Kirche Gehorsam. Also "Ich gebe dir ein Stück Papier und sage dir, ich mauere ein und von nun an habe ich ein Privatleben", Ich tue, was ich will ". Die Einheit der Kirche besteht vor allem darin, dass sie den wahren Glauben unterstützt. Diese Gedanken müssen bei denen vorherrschen, die heute die Stufen des Altars besteigen, aber auch die die wir bedienen. Die Bedürfnisse unserer Zeit, unsere Heimat, unsere Gemeinschaft, die Entweihung von allem um uns herum, oder es heißt Familie, wurde Jugend genannt, oder es heißt Bildung, ob es eine Armee heißt.
Diese Wut der Schändung ist unbeantwortet, wird auch nicht anders behandelt, anstatt mit unserem Glauben, unsere Wurzeln, unsere Basis. Wir können in uns selbst abweichen. Wir haben es nicht eilig. Wir gehorchen dem Willen des Heiligen Synods der Kirche ".