Heute, Sonntag, feiern wir den Einzug Jesu Christi in Jerusalem…..
Jesus kommt von Bethanien nach Jerusalem, schickte zwei von
seine Jünger und brachte ihm einen Esel. Und er saß darauf für
die Stadt betreten. Christus betritt Jerusalem "Nur zum Verkauf".
seine Jünger und brachte ihm einen Esel. Und er saß darauf für
die Stadt betreten. Christus betritt Jerusalem "Nur zum Verkauf".
Bild3, zu hören, dass Jesus kommt, Bild3
von Palmen und ging aus, um ihn zu begrüßen. Und andere mit Kleidung
ihr, andere schneiden Äste von den Bäumen, ebnete den Weg von wo
Jesus würde vergehen. Und alles zusammen, Sie riefen:
von Palmen und ging aus, um ihn zu begrüßen. Und andere mit Kleidung
ihr, andere schneiden Äste von den Bäumen, ebnete den Weg von wo
Jesus würde vergehen. Und alles zusammen, Sie riefen:
„Hosianna, gesegnet ist, wer im Namen des Herrn kommt!, der König von Israel "
Der Einzug Christi in Jerusalem, in der Kirche, Bild3
Eintritt ins Martyrium, in seinem irdischen Leben. In ein paar Tagen wird es
bezeugen und am Kreuz getötet werden, Eintritt ins Martyrium.
Eintritt ins Martyrium, in seinem irdischen Leben. In ein paar Tagen wird es
bezeugen und am Kreuz getötet werden, Eintritt ins Martyrium.
Vagia in Kirchen und Bräuchen
Am Palmsonntag, Alle Tempel sind mit Zweigen der Vagia geschmückt, Eintritt ins Martyrium, wie Lorbeer, Weidenbaum, Myrte und Olive.
Nach dem Gottesdienst werden sie an die Gläubigen verteilt.
Unsere Kirche hat diesen Brauch bereits im 9. Jahrhundert eingeführt, wie der Evangelist Johannes erwähnt
"Eine große Menge ... nahm die Palmen der Palmen und ging als Antwort darauf aus.".
In den frühchristlichen Jahren, in Jerusalem, der Bischof betrat die Stadt "nur zum Verkauf», Darstellung der Veranstaltung, während in Byzantinisch wurde es getan "der Weg des Kaisers», vom Palast zur Großen Kirche. Auf dieser Reise verteilte der Kaiser Bagels und Kreuze an die Welt und der Patriarch verteilte Kreuze und Kerzen.
Im Mykonos belebt den Brauch "der Weg des Kaisers»Mit Pracht und all dem Ritual, geführt von Dein Metropolit von Syros-Mykonos Herr. Dorotheos II.
Mit der Vagia schmücken die Gläubigen die Wände der Häuser und ihre Ikonostase.
Die "Striche"
In ihren früheren Jahren versorgten sie frisch verheiratete Paare
des Jahres oder nur Jungvermählten, zum Wohle der Ehe
ihr.
des Jahres oder nur Jungvermählten, zum Wohle der Ehe
ihr.
Sie glaubten, dass die Düngungskraft, die diese Pflanzen verbergen, würde
Sie wurden zu denselben transportiert und einer schlug mit der Vagia auf den anderen. Das
"Slamming" wurde langsam von den anderen gemacht
Frauen und Kinder ahmten sie nach und als sie sich schlugen, wünschten sie es sich:
Sie wurden zu denselben transportiert und einer schlug mit der Vagia auf den anderen. Das
"Slamming" wurde langsam von den anderen gemacht
Frauen und Kinder ahmten sie nach und als sie sich schlugen, wünschten sie es sich:
„Und Zeit, Lass dich nicht von der Fliege fangen”.
Wärme- und Abschreckkräfte, zusammen mit Düngemitteln,
wurden der Vagia zugeschrieben und deshalb musste nach der Kirche alles sein “βατσάσουνFür immer.
wurden der Vagia zugeschrieben und deshalb musste nach der Kirche alles sein “βατσάσουνFür immer.
Die Bäume, die Pergolen, die Reben, die Herden, die Tiere, die Mühlen, die Boote.
An einem Zweig hingen sie an Obstbäumen, auch in Gemüse zu ernten, damit der Wurm sie nicht fängt.
„In Vagia und Freuden,
aus Flöhen, Mädchen !”
Alles verschwand aus den Häusern, sobald die Vagias eintrat.
Sie hatten den ersten Platz in der Ikonostase inne und mit ihnen "geraucht" sie
Frauen Kinder für den "bösen Blick".
Sie hatten den ersten Platz in der Ikonostase inne und mit ihnen "geraucht" sie
Frauen Kinder für den "bösen Blick".
Auf Lesbos die Kinder, nach der Kirche, sie haben einen dekoriert
Bündel Lorbeerzweige mit roten oder grünen Tüchern von neu
Kleid, Sie hängten auch eine Glocke und gingen von Haus zu Haus
nach Hause singen und Exorzismen über Flöhe und sagen
Mäuse, Sie gaben der Hausfrau auch einen Lorbeerzweig.
Bündel Lorbeerzweige mit roten oder grünen Tüchern von neu
Kleid, Sie hängten auch eine Glocke und gingen von Haus zu Haus
nach Hause singen und Exorzismen über Flöhe und sagen
Mäuse, Sie gaben der Hausfrau auch einen Lorbeerzweig.
Am Ende baten sie auch um ihr Geschenk:
"Alles Gute zum Geburtstag, im Namen des Herrn, lass mich mit dem Ei gehen "
In Ost-Romulia, Die Mädchen machten mit ihnen
Vagia Kränze, Sie waren mit einem roten Faden zusammengebunden und alle sangen
zusammen gingen sie und warfen sie in den Bach und wie es die Kränze nahm
Wasser, wer vor ihr ging, würde "συντέκνησσα”.
Zuerst bei der Rückkehr, zuerst im Tanz und in ihrem eigenen Haus wird ihre Mutter
er würde die Bohnen machen und sie alle küssen, zusammen mit Oliven.
Vagia Kränze, Sie waren mit einem roten Faden zusammengebunden und alle sangen
zusammen gingen sie und warfen sie in den Bach und wie es die Kränze nahm
Wasser, wer vor ihr ging, würde "συντέκνησσα”.
Zuerst bei der Rückkehr, zuerst im Tanz und in ihrem eigenen Haus wird ihre Mutter
er würde die Bohnen machen und sie alle küssen, zusammen mit Oliven.
Der Brauch, die Zweige zu drehen, erinnert an "Irrational”, der mit Früchten geschmückte Zweig, dass in den Frühlingsfesten Kinder durch die Straßen streiften, in alten Zeiten.
Warum essen wir Fisch?
Die Vagias wurden in vielen Mustern gestrickt: Monde, Schiffe, Esel, Am häufigsten war jedoch das Kreuz.
An einigen Stellen gaben sie die Form eines Fisches. Sie hatten Fisch als Zeichen
Anerkennung der ersten Christen, das Wort FISCH, Außerdem, kommt von
Eintritt ins Martyrium
Anerkennung der ersten Christen, das Wort FISCH, Außerdem, kommt von
Eintritt ins Martyrium
ΙSie
Χριστός
thεού
ΥVirus
Σωτήρ
Obwohl es noch verliehen wird, Die Kirche am Armensonntag erlaubt Fisch.
So sagt das Kinderlied:
„Vagia, Vagia der Vagia,
essen Sie Fisch und Kolio,
und bis nächsten Sonntag
mit rotem Ei!”
essen Sie Fisch und Kolio,
und bis nächsten Sonntag
mit rotem Ei!”
Was bedeutet OSANNA?
„HOSANNA” ist ein syrisches Wort, was bedeutet nach der Übersetzung von O.’ (siebzig) ρψ ’, 25:
"O Herr, rette mich, o Herr, ευόδωσον δη ».
-Hosanna < Heb. hōshī῾āh nnā “Eintritt ins Martyrium, Eintritt ins Martyrium”