但, 一旦危险消失，敌人被击败, 我们又恢复了“习惯”，把胜利变成了耻辱, 有时是灾难性的, 失败.
希波战争的伟大胜利, 我们通过伯罗奔尼撒内战赎回了它, 这标志着古代世界终结的开始, 一个世界的, 谁达到了难以企及的文明高度, 哲学, 艺术与民主…
反对几个世纪的征服的不可重复的革命, 我们用血腥的内战玷污了它, 这几乎恢复了奥斯曼奴隶制…
我们将对抗法西斯势力的独特的伟大和激烈的抵抗转化为另一场内战, 他的伤口还在流血。.
还有这些糟糕的日子, 这些黑暗的岁月, 血腥的剥夺岁月, 的屈辱和绝望, 我们仍然坚持它们… 我们的传统!
敌人不是, 简单地, 墙前!
它在集体灵魂的围墙内，聆听着一个名字, 兴趣!
“兴趣”二字的概念内涵意义重大. 字典定义兴趣是指, 任何对自己有利的事情.
主观, 好, 基本上, 兴趣……为什么, 主观, 作为一项规则, 这也被视为一种福利, 可以接受多种进攻性决定, 比如金融方面的, 政治的, 党派, 道德, 精神, 宗教的, 在职的, 优雅的, 家庭….
从这个意义上说, 许多人的兴趣可能是相同的, 但对每个人来说也是不同的. 这就是团结的力量, 也是分裂的东西, 这是检验社会进步和凝聚力的试金石!
为什么, 因为个人有兴趣, 团队也有兴趣, 社区, 社会, 国家! 所以, 我们面临着两个平行的利益网格, 差异或认同的大小决定了一个社会的文化发展和道德发展水平.
利己主义揭示了人类的自私，是由纯粹功利的目的和目标决定的, 这就是为什么它与经期相关, 其中原始主义和个人主义占主导地位, 恐惧和不信任, 本能和贪婪.
社会兴趣, 相反, 它往往需要痛苦的个人牺牲，因此与道德和精神修养以及真正的民主时期相关.
这, 不过, 它还以道德良知的存在为前提, 它赋予个人知识和权力来评估和提出服务于整体的建议, 在为人服务的之前和之上.
这是必需的, 最后, 在正确的利益优先顺序中存在道德动机, 这恰恰证明了所有服务和促进教育的机构的完美运作, 公民的宗教信仰和道德提高, 并与小学教育机构.
事实上，近年来，教育中的任何道德内容和内容正在逐渐消失。, 而不是塑造道德上完整的人, 模拟被动移动的机器, 没有理想, 没有情感, 没有共同的愿景…
一个社会被创建, 其成员自私而自鸣得意地在自己的个人微观世界中巩固自己的地位, 忽视社会和政治事件, 放弃诉讼, 他们认为这与他们没有直接关系, 生活在幻想中，如果船沉没, 他们乘坐的, 他们也不会被拖到谷底……
为什么, 不仅人与人之间的关系已经严重破裂! 他们已被削弱, 来自相互的不信任和猜疑, 以及公民与国家的关系!
最近我们每天经历的事件证明了信任的缺乏, 这又源于缺乏直接和诚实的对话.
在这样的情况下, 无论抗议的公民多么公平, 无论各国政府多么公平, 解决方案将不存在或, 如果有的话, 将不会被应用!
虽然我们都知道正确的事情…
普鲁塔克讲述了一个精彩的故事, 很有启发性, 但也具有说教性:
在一些奥运会上, 一位老人徒劳地寻找座位. 许多希腊人, 来自各个城市, 聚集在一起的人们看着他失败的努力，并嘲笑他的年龄和徒劳的寻找.
什么时候, 不过, 到达体育场区, 斯巴达人坐的地方, 所有坐在那里的人都站起来给他让座.
自发地, 然后, 其他希腊人为他们的行为鼓掌.
然后, 一位老人叹息道: “这就是发生的事情! 所有希腊人都知道正确的事情, 但只有斯巴达人才会这样做”!
我们在很多方面都模仿了古代雅典人…
也许是时候效仿斯巴达人了!
† 叙利亚 & 米科努·多萝西斯二世
(《政治问题》杂志, 一月 2016, τ. 87)