“胆小鬼, 致命和阿布洛伊·阿达玛, 我们正在等待, 也许, 有些神秘”
对于那些放弃了生活中任何积极立场的人来说，没有比这更贴切的描述了, 来自瓦纳利斯的这句著名诗句!……
诗人, 当然, 置于社会层面, 针对所有这些, 被动地处理情况的人,他们的生活, 将所有改善和改变的希望寄托在奇迹上!
使用, 事实上, 这个词具有形而上的内容并赋予了他的无神论意识形态, 就像说无能为力, 没有人的积极合作和竞争参与…
相同,不过, 并按比例, 也适用于卓越奇迹领域, 教堂, Ovia 的建立和巩固, 这同一个, 这是一个奇迹!
它被描述为一个奇迹, 一般来说, 每个事件, 这是可以考虑的 “莫名其妙的”, 与既定的人, 科学上可接受的, 标准, 一个奇怪的、意想不到的事件, 归因于积极的神圣干预.
按照基督教的理解, 尤其, 奇迹是神力暂时中止自然法则运转的结果, 上帝亲自在宇宙中设定的, 达到一个目标, 只有他知道, 根据 和: “神愿意去哪里, 被阶级本质打败”.
但, 这种认识极大地缩小了“奇迹”概念的最深层内容, 因为它仅限于情况, 通过感官感知并降低其品质, 经常, 如果发生暂时的感觉, 正如这个词的词源一样, 这是源自这个词 “精彩的”, 这, 那是, 这是“看到”的, 人们看到并引起钦佩和惊奇!
并排, 不可能不注意到地球上存在的这一发现, 神道成肉身的行动和教导, 但他的使徒和圣徒也与各种奇迹的表现有着千丝万缕的联系.
这么多奇迹, 事实上, 让他们不在少数, WHO, 一直如此，今天更是如此, 他们将教会视为一种“宗教”, 只为安慰我们悲伤的人, 为我们的健康祈祷, 来治愈我们, 有时, 奇迹般的不治之症, 作为心理治疗师帮助我们解决心理僵局, 回答有关我们来世的问题, 将其视为一种满足“宗教”需求的“治疗中心”.
这是关于一种心态, 哪一个, 名词, 它废除了教会的救赎信息，同时将人与神的关系变成了一种“交易”的形式, 他对上帝的信仰取决于其结果…
我们忘记了, 不过, 奇迹的前提是, 它不会增加信仰!
我们忘记了奇迹, 任何一个, 无论它在人们眼中显得多么伟大, 最终它并没有消除身体上的必要性, 这只是让她暂停了一段时间!
我们没有意识到，每一个奇迹的目的都不是为了暂时获得我们的身体健康, 或多或少也不会延迟我们的生物死亡, 而是为了更好地认识并更接近上帝!
奇迹并不只是上帝对我们日常生活的令人印象深刻的干预, 但更多的是上帝对我们灵魂的隐性干预!
这是一种干预, 超越了现在生活的限制和条件, 它改变了人的内在并从本质上废除了死亡!
就这样, 不过, 奇迹是看不见的, 他们没有留下深刻的印象, 这不是举办热情活动的场合…
是, 不过, 最大和最难的,因为它们需要人类的积极合作, 这导致了一个新人的创造!
最重要的是, 有很多而且日常!
证据;
无数的信徒, 他们参加散布在希腊各地的神奥托科斯朝圣活动, 特别, 在圣岛蒂诺斯岛…
他们走在梅加洛查里斯大道上，被成千上万朝圣者的泪水浸湿, 他们把苦涩寄托在她的肩上, 焦虑,恐惧, 激情,恶习, 罪过, 他们所有的希望和“归于”日常生活在精神上得到了宽慰, 神清气爽, 道德上有所提高, “其他人”!
为什么, 根据叙利亚人圣以撒的说法,“谁真正感受到自己的罪过, 他比他优越, 他通过祈祷使死者复活. 谁该见他的病, 他比他优越, 谁声称看到天使”!
† 叙利亚 & 米库·多罗西奥斯 B’
( 《民主》报, 星期六, 8 八月 2015)