牧师Dorotheus II: 我们都是移民

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这几天的事件, 随着接二连三的移民潮, 击中 - 以及- 我们的沙岛海岸, 但也………

地中海欧洲国家海岸, 它们会引起不同且常常相互矛盾的反应, 常常带有意识形态色彩和政治偏见, 这阻碍了我们冷静有效地看待和处理事情.
首先要事, 我们必须认识到,人类的历史, 名词, 这是人民迁徙的历史. 甚至希腊的历史和文化也是在希腊种族不断迁徙的趋势下规范和塑造的, 来自所谓的多里安人的后裔和希腊殖民, 直到土耳其占领时期的移民和, 最近, 第二次世界大战后!
让人民大迁徙不被我们忽视, 在公元 4 世纪和 5 世纪. 世纪, 决定性地影响和塑造了欧洲当前的形象和文化…
一切, 好, 人民和移民, 要么征服新的土地, 要么是因为他们自己的土地被征服了,他们将永远迁徙, 只要世界上还会存在不平等, 饥饿, 不公正, 压迫, 开发, 狂热, 僵化的独裁者和没有道德的政客......
在今天的, 不过, 状况, 全球化的移民现象有可能破坏社会结构并导致仇外现象, 态度和选择, 从而否定了本质, 不仅是我们的人性, 也是我们基督徒的身份…
无论看起来多么奇怪或危险, 我们对待陌生人的方式是检验我们基督教信仰和经历的真实性和真实性的试金石!
除了, 我们都是这个泪谷的移民, 被逐出我们的天堂家园, 我们正在努力回归…
“我们没有,他们也没有住在城市里, 但他们正在寻找她”, 使徒保罗向他的犹太同胞强调.
“他不是公民, 但他是一个旅行者和徒步旅行者. 别说: 我有城市, 我有它. 没有人拥有一座城市. 城市在上面”, 圣金口建议.
全部, 好, 这片土地上的陌生人, 耶稣是第一个陌生人!
在耶稣受难日,我们唱着激动人心的比喻, 亚利马太的圣约瑟夫向彼拉多恳求: “把这个陌生人给我, 同性恋者不愿意像氙一样死去”, “把那个陌生人给我, 他的同胞们, 恨他, 他们像外国人一样杀了他”!
上帝, 作为一个人, 出生在一个城市, 他的圣母和约瑟夫的求婚者是陌生人, 他们甚至没有找到住的房间,他就出生在马厩里…
然后, 成为移民并与家人一起前往埃及, 以免在那里也被希律王杀死, 当然, 约瑟夫会找工作, 作为一名外籍工人.
长大后他以陌生人的身份在全国各地流浪, 没有“枕头的地方”,他的同胞就杀了他,就好像他是外国人一样, 甚至把他交给陌生人, 对罗马人来说.
因此,耶稣多次成为伟大的陌生人, 从来不被理解为“我们的”, 但只有少数人, 总是在哪里 (现在) 社会将他们视为“精神穷人”…
然后, 这位伟大的陌生人派遣他的门徒进入“万国”,他们在异国他乡流浪并教导人们, 大部分都被外国人当作外国人处死并埋葬在异国他乡.
亚伯拉罕移民, 移民基督, 先知移民, 移民使徒, 基督教的移民精神…
还有我们, 今天;
今天, 不幸, 更多“无神论者”对外国人感兴趣, 而不是“基督徒”…
尽管我们都知道,当耶稣要说明人怎样才能得着天国的时候, 他用了好撒玛利亚人的比喻, 明确暗示拥抱和关心陌生人可以为我们打开天堂之门, 根据“我是陌生人,带我进来”….
事实是,我们正处于一个民族和文化大融合的新时代, 这可能会成为致命的“绞肉机”, 正如令人难忘的赫里斯托杜洛斯大主教所担心的那样.
这一事实加剧了我们作为一个民族的不安全感, 额外, 事实上, 面对巨大的困难和棘手的问题, 我们面对的, 并向我们​​灌输对希腊文化未来的恐惧和担忧, 许多人认为异性移民和其他宗教直接威胁到这一点!
但, 即使有这样的风险, 解决办法不是失去我们的人性和基督徒的身份, 跟踪, 剥削甚至消灭外国人, 但维持, 强化, 全面培养和体验我们的文化, 我们的信仰和我们的语言, 我们纯粹的希腊教育, 我们的诚实和集体团结!
† 锡罗斯岛和米科诺斯岛的多罗西奥斯二世
(报纸《民主》, 星期六, 25 四月 2015)
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