我们生气, 我们正在寻找罪魁祸首, 我们分配责任, 我们采取立法举措, 我们主持电视辩论并在线发表评论, 寻找“原因”并要求严惩责任人!
迅速地, 不过, 时事的镜头将聚焦在其他地方, 新的事件将叠加在隐居学生的案例上，并且, 例如, 它经常发生, 不久他的故事就会被遗忘!
这也是一个时代现象, 图像时代的, 即时和短暂的印象以及信息风暴, 它遮蔽了我们的思维并迟钝了我们的判断.
不幸, 我们印象深刻, 但我们不认为, 我们很兴奋, 但我们并不担心, 我们生气, 但我们没有被教导!
生活“上坡”, 西西弗斯式的爬坡, 没有改善的希望, 没有视力, 没有视角…
多少, 是吗？, 我们意识到已故的学生将会享受生命的礼物, 如果他“说话”;
还有多少个, 是吗？, 我们担心没有人“听到”他的声音;
仿佛我们生活在一个聋哑人的社会, 没有人能够或不想听, 没人-也许, 为此;- 不愿意或无法说话…
说IT时代的沟通危机确实是自相矛盾的, 互联网的, 卫星连接和移动电话…. 我们经历, 本质上并且痛苦地, 孤独的时候, 生活如沙粒, 总共有数百万个，每个单独有数百万个!
难以忍受的孤独, 这让我们感到窒息和疲惫, 这导致我们自我隔离, 绝望中, 毁灭!
也许, 对不幸逝去的孩子最好的纪念, 对他的死最好的“复仇”应该是 …. 语言学!
我们教孩子两到三门外语, 成为优秀且成功的专业人士, 但我们不教他们成为人类的语言!
实用的爱的语言, 完全一样, 正如基督教导她的那样, 在国家犹太德卡波利斯治疗聋哑人期间.
那里, 一些当地居民将聋哑病人带到耶稣面前, 并请求治愈他.
耶稣接受他们的请求, 他单独与病人呆在一起并遵循程序, 这显然很奇怪，也许很荒谬.
他把手指放在人的耳朵里. 他吐口水并触摸舌头. 他举目望天，叹了口气, 他命令“Ephratha”，意思是: “打开”并治愈他!
这是一个场景, 以沉默为特征. 没有对话, 字数不多. 耶稣一言一行.
尽管, “mogilal”既没有言语也没有行动. 只要他不听也不说, 接下来他不知道, 无法理解基督带来的信息, 因此无法回应.
针对这个弱点，基督使用了另一种沟通方式, 历史人物能够理解并对此做出回应: 一项法案! 轻轻一触!
又聋又哑的人是我们这个世界上精神上又聋又哑的一个有趣的例子 (εφ. 2.1).
我们的世界听不到爱神的声音, 因为他听不到.
在我们又聋又哑的社会里, 谁杀了她的孩子, 我们需要说这种语言, 她明白, 该法案的语言!
父母应该用这种语言与孩子交谈, 用这种语言，老师和他们的学生, 用这种语言 配偶, 朋友们, 教会人士, 政治和精神问题!
用无声的国际语言表达实际的爱, 从而建立相互信任, 它打破了孤独的围墙，敞开了人们的灵魂, 尤其是年轻人, 给另一个, 家长, 老师, 丈夫, 朋友, 领导者, 他们将不再把他视为“地狱”。, 但作为“兄弟”, 他们将能够存入并与之分享, 他们将讨论并面对恐惧, 焦虑, 的担忧, 他们的问题和梦想, 因为他们现在会说同一种语言!
我们没有注意教我们的年轻人这种语言, 我们也不跟他们说话, 这就是为什么他们“急于”与上帝本人“交谈”…
† 锡罗斯岛和米科诺斯岛的多罗西奥斯二世
(《政治问题》杂志, τ. 77, 行进 2015)