Но, как только опасность минует и враг побежден, мы возвращаемся к нашим «привычкам» и превращаем победы в унижения, иногда катастрофический, поражения.
Великая победа в персидских войнах, мы искупили его гражданской Пелопоннесской войной, что положило начало концу древнего мира, мира, кто достиг недостижимых высот цивилизации, философия, искусство и демократия…
Неповторимая революция против многовекового порабощения, мы запятнали его кровавой гражданской войной, который почти вернул османское рабство…
Уникальное по величию и интенсивности сопротивление силам фашизма мы превратили в очередную гражданскую войну., чьи раны до сих пор кровоточат..
И эти плохие дни, эти темные годы, кровавые годы лишений, унижения и отчаяния, мы до сих пор их придерживаемся… наши традиции!
Враг не, просто, перед стенами!
Оно находится в стенах коллективной души и слушает имя, интерес!
Понятийное содержание слова «интерес» существенно.. Словари определяют, что интерес означает, все, что человек получает в свою пользу.
Субъективный, Хорошо, по сути, интерес... Почему, субъективный, как правило, это тоже считается преимуществом, который может принять множество наступательных определений, такие как финансовые, политический, партизан, моральный, духовный, религиозный, работающий, стильный, семья….
В этом смысле, интерес может быть одинаковым для многих, но и для каждого разное. Это то, что объединяет, но и то, что разделяет, это лакмусовая бумажка, с помощью которой проверяются социальный прогресс и сплоченность!
Почему, поскольку есть интерес к личности, есть интерес к команде, сообщество, общество, нация! так, мы сталкиваемся с двумя параллельными сетками интересов, величина различия или выявление которого определяет уровень культурного развития и нравственного развития общества.
Корыстный интерес раскрывает человеческий эгоизм и определяется чисто утилитарными целями и задачами., вот почему это связано с периодами, в котором доминируют примитивизм и индивидуализм, страх и недоверие, инстинкты и жадность.
Социальный интерес, Напротив, оно часто требует болезненных личных жертв и поэтому связано с периодами нравственного и духовного совершенствования и истинной демократии..
Этот, тем не менее, это также предполагает наличие моральной совести, которая дает человеку знания и возможность оценивать и предлагать то, что служит целому, до и выше того, что служит человеку.
Это необходимо, следовательно, наличие моральных мотивов при правильной расстановке приоритетов интересов, что точно свидетельствует об идеальном функционировании всех тех учреждений, которые обслуживают и продвигают образование., религиозность и нравственное совершенствование граждан, и с начальным учебным заведением.
И это факт, что в последние годы образование постепенно лишается всякого морального содержания и, вместо формирования морально цельного народа, модели пассивно движущихся машин, без идеалов, без эмоций, без общих взглядов…
Общество создано, чьи члены эгоистично и самодовольно укореняются в своих индивидуальных микрокосмах, игнорирование социальных и политических событий, воздержание от разбирательства, которые, по их мнению, не касаются их напрямую, жить иллюзией, что если корабль затонет, в котором они катаются, их тоже не потащат на дно...
Почему, во многом испортились не только отношения между людьми! Они были подорваны, от взаимного недоверия и подозрительности, и отношения граждан с государством!
События, которые мы переживаем каждый день в последнее время, доказывают отсутствие доверия., что в свою очередь происходит из-за отсутствия прямого и честного диалога.
При таких обстоятельствах, какими бы справедливыми ни были протестующие граждане, какими бы справедливыми ни были соответствующие правительства, не будет никаких решений или, если есть какие-либо, не будет применяться!
Хотя мы все знаем, что правильно…
Плутарх рассказывает прекрасную историю, довольно поучительно, но и дидактический:
На некоторых Олимпийских играх, старик тщетно искал место. Многие греки, из разных городов, собравшиеся наблюдали за его неудачными усилиями и издевались над ним из-за его возраста и тщетных поисков..
Когда, тем не менее, прибыл на территорию стадиона, где сидели спартанцы, все сидевшие там встали и предложили ему свое место.
Спонтанно, затем, остальные греки аплодировали им за их поведение.
затем, сказал старик со вздохом: «Вот что происходит! Все греки знают правду, но практикуют это только спартанцы»!
Мы во многом подражали древним афинянам…
Возможно, пришло время подражать и спартанцам.!
† СЫРОУС & МИКОНУ ДОРОФЕОС II
(Журнал «ПОЛИТИЧЕСКИЕ ВОПРОСЫ», январь 2016, τ. 87)