“La vita nella tomba”- Il culmine del dramma divino (video)

articoli Correlati

Ημέρα απόλυτου πένθους για την Χριστιανοσύνη
Το Μοιρολόι Της Παναγιάς

Τη Αγία και Μ. ΠΑΡΑΣΚΕΥΗ τα ΑΓΙΑ και σωτήρια και φρικτά Πάθη του
del nostro Signore e Dio e Salvatore Gesù Cristo”….

loro
involucri, i rapimenti, le balbuzie, insulti Taq, i giullari, il
erano viola, il callamano, la spugna, aceto, le montagne, il
λόγχην και προ πάντων τον Σταυρόν και τον θάνατον, α διημάς εκών
katedexato “έτι δε και την του ευγνώμονος ληστού, του συσταυρωθέντος
αυτώ, σωτήριον εν τω σταυρώ ομολογίαν.

Εσταυρώθης διεμέ, ίνα εμοί
πηγάσης την άφεσινεκεντήθης την πλευράν, ίνα κρουνούς ζωής αναβλύσης
μοι.” (Μακαρισμοί μετά έξοδον Εσταυρωμένου)

Την Μεγάλη Παρασκευή έχουμε την Κορύφωση του θείου δράματος, τελείται η «Ακολουθία των Παθών» και θυμόμαστε και βιώνουμε τα Σωτήρια και φρικτά Πάθη του Κυρίου και Θεού μας.
intendo:

un) Τα πτυσίματα
B) τα μαστιγώματα
c) τις κοροϊδίες
d) τους εξευτελισμούς
e) τα κτυπήματα
f) la corona di spine e soprattutto il
G) Crocifissione e
il) la morte del nostro Cristo.


Il Venerdì Santo simboleggia gli eventi del processo di Gesù da parte di Ponzio Pilato ,την μαρτυρική πορεία Του προς τον Γολγοθά, την Σταύρωση του και τελικά την Ταφή του.

Η τελετή της Αποκαθήλωσης, γίνεται στις εκκλησίες μας, το μεσημέρι της μεγάλης Παρασκευής μαζί με την αναπαράσταση της ταφής. Το βράδυ τελείται η περιφορά του Επιταφίου.

Οι καμπάνες των εκκλησιών χτυπούν πένθιμα όλη την διάρκεια της ημέρας. A causa del lutto quotidiano, le casalinghe non si dedicano ai lavori domestici, anche evitando di cucinare.

Con i fiori raccolgono o acquistano, donne e bambini si recano nelle chiese per decorare l'Epitaffio.

Il digiuno del giorno è molto severo e proibisce perfino l'olio. Molti credenti sono abituati a bere un po' di aceto il Venerdì Santo, in ricordo di ciò che hanno donato a Gesù, quando chiese l'acqua negli ultimi istanti della sua vita terrena. Το έθιμο απαγορεύει κάθε εργασία την ημέρα αυτή.

anziché, την ημέρα αυτή συνηθίζεται οι πιστοί να επισκέπτονται τους τάφους των νεκρών συγγενών και φίλων. Προσδοκώντας, μαζί με την αυριανή Ανάσταση του Κυρίου – και την δική τους.

Το Μοιρολόι Της Παναγιάς
Σήμερα μαύρος ουρανός, σήμερα μαύρη μέρα,
σήμερα όλοι θλίβονται και τα βουνά λυπούνται,
oggi gli angeli arcangeli si vestono tutti di nero.
Oggi gli ebrei senza legge hanno tenuto un incontro,
gli senza legge e i cani, quelli rotti,
cogliere il Redentore e crocifiggerlo.
Il Signore volle entrare in un frutteto,
ricevere la cena in segreto, perché tutti lo ricevano.
E dopo che il Signore ebbe terminato la cena,
La sua santa mano cominciò a benedirlo.
΄Ενας από τους μαθητές είναι να με προδώσει,
στα χέρια των οβραίωνε για να Με παραδώσει.
΄Ενας τον άλλο κοίταξε, ένας τον άλλο λέει:
Μήπως εγώ διδάσκαλε είν’ που θα Σε προδώσω;
στα χέρια των οβραίωνε για να Σε παραδώσω;
Κι η Παναγιά η Δέσποινα καθόνταν στο θρονί Της
την προσευχή Της έκανε για τον Μονογενή Της.
Φωνή της ήλθε εξ ουρανού κι απ’ Αρχαγγέλου στόμα:
– Mia Signora, salva le preghiere, risparmiano anche penitenze,
e hanno preso tuo Figlio e lo portano in prigione,
e a Pilato il cortile, lì lo opprimono.
– I rametti di rame fanno i chiodi, fare tre forconi.
E quel fuorilegge, pesa e ne fa cinque.
-Grazie per averlo realizzato, devi insegnarci.
-Mettine due nelle Sue mani, e gli altri due sulle gambe.
Il quinto è medicinale, βάλτε το στην καρδιά Του,
να τρέξει γαίμα και νερό, από τα σωθικά Του.
Κι η Παναγιά σαν τ’ άκουσε, έπεσε και λιγώθει.
Σταμνί νερό της ρίξανε ,τρία κανάτια μόσχο,
και τρία με ροδόσταμο, για ν’άρθει ο λογισμός Της!
Κι αφού της ήλθε ο λογισμός κι αφού της ήλθε ο νους Της
Ζητεί μαχαίρι να σφαγεί φωτιά να πάει να πέσει,
ζητεί γκρεμνό να γκρεμιστεί ,για τον Μονογενή Της.
-Λάβε Κυρά μου υπομονή, λάβε Κυρά μου ανάσα.
-Και πως να λάβω υπομονή, και πως να λάβω ανάσα;
που έχω γυιό Μονογενή και Κείνο σταυρωμένο.
Η Μάρθα κ’η Μαγδαληνή και του Λαζάρου η μάνα,
e la sorella di Giacobbe, e i quattro Adama,
hanno catturato l'esercito- esercito, soldato il sentiero,
e il loro destino ha aperto la porta al ladro.
-Aprite la porta del ladro e la porta di Pilato.
E la porta dalla sua paura, si apre da solo.
A destra, mostro gerbillo, nessuno lo sa.
Tira e più a destra, vede San Giovanni.
– Il mio San Giovanni, il Precursore e Battista di mio figlio,
μην είδες Τον τον γυιόκα μου και σε τον δάσκαλό Σου;
Δεν έχω γλώσσα να στο ’πώ, χείλη να στο μιλήσω.
Δεν έχω χεροπάλαμο για να σου Τονε δείξω.
Βλέπεις Εκείνο τον γυμνό και τον κατατρεγμένο,
όπου φορεί πουκάμισο στο γαίμα βουτηγμένο;
Βλέπεις Εκείνον τον γυμνό και τον ανεμαλλιάρη
Οπού φορεί στη κεφαλή ακάνθινο στεφάνι;
Εκείνος είν’ ο γυιόκα Σου, και με ο δάσκαλός μου.
Κι η Παναγιά σαν τ’ άκουσε, questo è quello che dice:
– Pune prevede di cadere, Sto per cadere.
E Panagia si avvicinò, gli chiese dolcemente:
– Non stai parlando con me, tesoro, non mi stai parlando, figlia mia.
Nessuno ha parlato per consolarla.
Solo Cristo le ha parlato dalla Croce.
– Se cadi Kera, il mondo intero sta cadendo a pezzi
Madre mia, sii paziente con il mondo intero.
Vai, mamma, vai, non hai molto altro.
Prendi San Giovanni figlio, con te per averlo.
– Chi ha un figlio unigenito e lo prende per nascita straniera;
– Vai, mamma, vai, non hai molto altro.
Solo il Sabato Santo siediti e rispondimi.
Che il gallo canti, suonano le campane,
significa Thios, significa terra, significano i cieli,
Agia Sophia significa anche il Grande Monastero,
con insegne d'oro e campanelli d'oro.
Τότε και Συ μανούλα μου κάνε χαρές μεγάλες.
΄Οποιος τ’ ακούσει σώζεται, κι όποιος το λέει αγιάζει,
κι όποιος το καλαφουγκραστεί, Παράδεισο θα λάβει,
Παράδεισο και λίβανο από τον ΄Αγιο Τάφο.

Το Μοιρολόι Της Παναγιάς (Prestazione)
Σήμερα μαύρος ουρανός, σήμερα μαύρη μέρα,
σήμερα όλοι θλίβονται και τα βουνά λυπούνται,
oggi gli angeli arcangeli si vestono tutti di nero.
Oggi gli ebrei senza legge hanno tenuto un incontro,
gli senza legge e i cani, quelli rotti,
cogliere il Redentore e crocifiggerlo.
Il Signore volle entrare in un frutteto,
ricevere la cena in segreto, perché tutti lo ricevano.
E dopo che il Signore ebbe terminato la cena,
La sua santa mano cominciò a benedirlo.
΄Ενας από τους μαθητές είναι να με προδώσει,
στα χέρια των οβραίωνε για να Με παραδώσει.
΄Ενας τον άλλο κοίταξε, ένας τον άλλο λέει:
Μήπως εγώ διδάσκαλε είν’ που θα Σε προδώσω;
στα χέρια των οβραίωνε για να Σε παραδώσω;
Κι η Παναγιά η Δέσποινα καθόνταν στο θρονί Της
την προσευχή Της έκανε για τον Μονογενή Της.
Φωνή της ήλθε εξ ουρανού κι απ’ Αρχαγγέλου στόμα:
– Mia Signora, salva le preghiere, risparmiano anche penitenze,
e hanno preso tuo Figlio e lo portano in prigione,
e a Pilato il cortile, lì lo opprimono.
– I rametti di rame fanno i chiodi, fare tre forconi.
E quel fuorilegge, pesa e ne fa cinque.
-Grazie per averlo realizzato, devi insegnarci.
-Mettine due nelle Sue mani, e gli altri due sulle gambe.
Il quinto è medicinale, βάλτε το στην καρδιά Του,
να τρέξει γαίμα και νερό, από τα σωθικά Του.
Κι η Παναγιά σαν τ’ άκουσε, έπεσε και λιγώθει.
Σταμνί νερό της ρίξανε ,τρία κανάτια μόσχο,
και τρία με ροδόσταμο, για ν’άρθει ο λογισμός Της!
Κι αφού της ήλθε ο λογισμός κι αφού της ήλθε ο νους Της
Ζητεί μαχαίρι να σφαγεί φωτιά να πάει να πέσει,
ζητεί γκρεμνό να γκρεμιστεί ,για τον Μονογενή Της.
-Λάβε Κυρά μου υπομονή, λάβε Κυρά μου ανάσα.
-Και πως να λάβω υπομονή, και πως να λάβω ανάσα;
που έχω γυιό Μονογενή και Κείνο σταυρωμένο.
Η Μάρθα κ’η Μαγδαληνή και του Λαζάρου η μάνα,
e la sorella di Giacobbe, e i quattro Adama,
hanno catturato l'esercito- esercito, soldato il sentiero,
e il loro destino ha aperto la porta al ladro.
-Aprite la porta del ladro e la porta di Pilato.
E la porta dalla sua paura, si apre da solo.
A destra, mostro gerbillo, nessuno lo sa.
Tira e più a destra, vede San Giovanni.
– Il mio San Giovanni, il Precursore e Battista di mio figlio,
μην είδες Τον τον γυιόκα μου και σε τον δάσκαλό Σου;
Δεν έχω γλώσσα να στο ’πώ, χείλη να στο μιλήσω.
Δεν έχω χεροπάλαμο για να σου Τονε δείξω.
Βλέπεις Εκείνο τον γυμνό και τον κατατρεγμένο,
όπου φορεί πουκάμισο στο γαίμα βουτηγμένο;
Βλέπεις Εκείνον τον γυμνό και τον ανεμαλλιάρη
Οπού φορεί στη κεφαλή ακάνθινο στεφάνι;
Εκείνος είν’ ο γυιόκα Σου, και με ο δάσκαλός μου.
Κι η Παναγιά σαν τ’ άκουσε, questo è quello che dice:
– Pune prevede di cadere, Sto per cadere.
E Panagia si avvicinò, gli chiese dolcemente:
– Non stai parlando con me, tesoro, non mi stai parlando, figlia mia.
Nessuno ha parlato per consolarla.
Solo Cristo le ha parlato dalla Croce.
– Se cadi Kera, il mondo intero sta cadendo a pezzi
Madre mia, sii paziente con il mondo intero.
Vai, mamma, vai, non hai molto altro.
Prendi San Giovanni figlio, con te per averlo.
– Chi ha un figlio unigenito e lo prende per nascita straniera;
– Vai, mamma, vai, non hai molto altro.
Solo il Sabato Santo siediti e rispondimi.
Che il gallo canti, suonano le campane,
significa Thios, significa terra, significano i cieli,
Agia Sophia significa anche il Grande Monastero,
con insegne d'oro e campanelli d'oro.
Τότε και Συ μανούλα μου κάνε χαρές μεγάλες.
΄Οποιος τ’ ακούσει σώζεται, κι όποιος το λέει αγιάζει,
κι όποιος το καλαφουγκραστεί, Παράδεισο θα λάβει,
Παράδεισο και λίβανο από τον ΄Αγιο Τάφο.

Oh mio dolce orecchio
Vedi video

Maggiori informazioni su questo argomento

Reverendo Doroteo II

Con riverenza e devozione

musica liturgica

errore: Il contenuto è protetto !!