"Au milieu des circonstances et des peines de beaucoup, la petite voix de "l'ange du Seigneur" retentit aujourd'hui”, de la "grande joie évangélisée… partout dans le monde, qu'un sauveur a été fait aujourd'hui, qui est le Christ Seigneur”», Le patriarche œcuménique Bartholomée souligne dans son message pour Noël………
Par la suite, y compris, fait remarquer: "Nous célébrons Noël, priant pour nos frères en danger et malades. Nous admirons le don de soi des médecins et des infirmières et de tous les contributeurs à la lutte contre la pandémie. Nous sommes heureux de voir que le patient approche’ d'entre eux comme une personne sainte et n'est pas converti en un nombre, incident, objet, unité biologique sans visage. Comme il a été dit de très près, la « blouse blanche ».” des médecins est « une blouse blanche ».”, exprime le renoncement à l'émon” pour l'amour de mon frère, les demandes de l'autre”, le dévouement total à la victime. Dans cette "robe blanche".” et dans la raison du clergé, symbole du sacrifice et de la diaconie, L'inspiration et la force motrice sont l'amour, qui est toujours un don de la grâce divine, jamais notre propre réalisation ".
Message détaillé du primat de l'orthodoxie:
PREUVE PATRIARCHE
À NOËL
+ ΒΑΡΘΟ Λ Ο Μ Α Ι Ο Σ
ARCHEVÊQUE ELEO DIEU D'ISTANBUL,
NOUVEAU ROME ET PATRIARCHE ŒCUMÉNIQUE
PARTOUT, L'ÉQUIPE DE L'ÉGLISE
ΧΑΡΙΝ, MISÉRICORDE ET PAIX
MALGRÉ LA NAISSANCE SAUVÉE, CHRIST SAUVÉ À BÉTHLEHEM
* * *
Frères les plus honorables en Christ et les enfants les plus aimés,
Accompagner la Vierge Marie, la venue "constitue secrètement" le Logos éternel, et j'ai hâte de recevoir le Divin Infant Bethléem, nous revoilà à Noël, plein de sentiments de gratitude envers le Dieu d'amour. Le chemin vers la grande célébration de l'incarnation du Sauveur du monde était différent cette année en termes de conditions extérieures, en raison de la grave pandémie. Et la vie d'église, la participation des fidèles aux services sacrés, pastorale et bon témoignage dans le monde, a subi les conséquences des restrictions sanitaires. Mais ceux-ci ne concernent pas toujours la relation la plus intime du peuple chrétien avec le Christ., dans la foi en sa providence et dans la dévotion au "fr, vous avez besoin ".
Dans les sociétés laïques, Noël est décoloré, est devenu la fête de la consommation ostentatoire et de la laïcité, sans soupçon qu'en ce jour saint nous honorons le "mystère éternel" de la Divine Incarnation. La célébration chrétienne de Noël est aujourd'hui un acte de résistance à la sécularisation de la vie et à l'affaiblissement voire à la nécrose du sens du mystère..
Dans l'incarnation du Verbe, le contenu est révélé, la direction et le but de l'existence humaine. Le Dieu parfait existe en tant qu'être humain parfait, pouvoir exister "à la manière de Dieu". "Dieu a fait l'homme, fibre nous sommes déifiés " .
L'homme est, selon l'expression réfléchie de saint Grégoire le théologien, "Dieu bénit", "Dieu animal". C'est la valeur la plus élevée pour l'homme, qui attache à son existence une valeur insurmontable. Dans le Christ, tous les gens sont appelés au salut. Devant Dieu, «Ουκ ένι Ιουδαίος ουδέ Έλλην, aucun esclave n'est libre, ουκ ένι άρσεν και θήλυ˙ πάντες γαρ υμείς εις εστε εν Χριστώ Ιησού », l'apôtre Paul inspire théologiquement. C'est un tournant décisif dans le domaine de l'anthropologie, dans la hiérarchie des valeurs, du point de vue de la moralité. Depuis, tout ce qui offense l'homme, se retourne contre Dieu. "Personne n'est un saint homme, oh et la nature a communiqué Dieu ».
Noël est toute la vie théo-humaine de l'Église, dans lequel le Christ est perpétuellement vécu comme l'En, En marche et à venir. "Dans les bras de la Mère" est "dans le sein du Père", l'enfant Jésus est le crucifié, ressuscité et glorifié au ciel, le juste juge et roi de gloire. Ce mystère invisible est glorifié dans les psaumes et les hymnes, c'est ce que nous servons, administré et servi en même temps sous’ le sien. Il a dit cela d'une manière divinement inspirée, "À côté des Saints Patrasin", η dans Chalkidoni Δ’ Concile œcuménique.
La "doctrine de Chalcédoine", la manière pro-raison et significative de recevoir la chair du monde sous la Parole de Dieu, "Chante" à travers l'architecture expressive, de l'organisation du sanctuaire, de l'impressionnant dôme, qui dépeint la charité divine qui englobe tout et conclut le céleste et le terrestre, à travers les images et la décoration, à travers le langage théologique unique de l'effusion de lumière, le temple de la voile du dieu de la sagesse dans la cité des villes, la vantardise de l'orthodoxie et la fermeture de l'univers.
Au milieu de nombreuses circonstances et chagrins, la voix faible de «l'ange du Seigneur» retentit aujourd'hui, de la "grande joie évangélisée… partout dans le monde, qu'un sauveur a été fait aujourd'hui, qui est le Christ Seigneur ". Nous fêtons Noël, priant pour nos frères en danger et malades. Nous admirons le don de soi des médecins et des infirmières et de tous les contributeurs à la lutte contre la pandémie. Nous sommes heureux de voir que le patient approche’ d'entre eux comme une personne sainte et n'est pas converti en un nombre, incident, objet, unité biologique sans visage.
Comme il a été dit de très près, le "chemisier blanc" des médecins est "une robe blanche", exprime la démission du «moi» pour le bien du frère, le "demander l'autre", le dévouement total à la victime. Dans cette "robe blanche" et dans la robe du clergé, symbole du sacrifice et de la diaconie, L'inspiration et la force motrice sont l'amour, qui est toujours un don de la grâce divine, jamais notre propre réalisation.
La dangereuse pandémie a pris beaucoup pour acquis, a révélé les limites du titanisme du «dieu humain» moderne et mis en évidence le pouvoir de la solidarité. Avec la vérité incontestable que notre monde est une unité, que nos problèmes sont communs, et leur solution nécessite coopération et accord, la valeur de la contribution personnelle a été soulignée, de l'amour du bon samaritain, qui dépasse la mesure humaine.
L'Église soutient activement, Je travaille et parce que, aux frères les plus diligents et prie pour leur soutien, parents et soignants, proclamant en même temps, que le traitement du patient, comme une victoire temporaire sur la mort, se réfère à sa transcendance et à son abolition définitive dans le Christ.
Malheureusement, la crise sanitaire n'a pas permis le développement d'actions, qui étaient prévus 2020, "Année de rénovation pastorale et de prise en charge des jeunes".
Nous espérons que l'année prochaine, il sera possible d'organiser les événements prévus pour la nouvelle génération. Nous savons par expérience que, ef’ alors que les jeunes hommes et femmes sont abordés avec compréhension et amour, révèlent leurs pouvoirs créatifs et participent avec enthousiasme aux événements.
finalement, la jeunesse est une période particulièrement «religieuse» de la vie humaine, avec des rêves, visions et quêtes existentielles profondes, ils m'ont donné l'espoir d'un nouveau monde de fraternité. Ce "nouveau bâtiment" , les «nouveaux cieux et la nouvelle terre… il habite dans la justice " , l'Église du Christ est évangélisée, la représente en route vers la fin.
Chers frères et enfants bénis,
Dans l'église, l'homme est tout rénové, ce n'est pas simplement "aidé", mais vrai", fait l'expérience de sa destination imbriquée. Comme proclamé par le Saint et Grand Synode de l'Orthodoxie, dans l'Église «chaque homme est une entité unique, destiné à une société personnelle après Dieu " . Nous avons la certitude donnée par Dieu que la vie actuelle n'est pas toute notre vie, que le mal et la négativité n'ont pas de dernier mot dans l'histoire.
Notre Sauveur n'est pas un «Dieu machine», qui intervient et élimine la souffrance, alors qu'en même temps il catalyse notre liberté, comme s'il s'agissait d'une "condamnation", dont nous avons besoin d'une exemption. par’ à nous chrétiens, l'incomparable Paterikon s'applique: «Βουλομένων γαρ, du tyran le mystère du salut ". La vérité de la liberté en Christ est testée par la croix, qui est la route d'Anastasin.
Dans cet esprit, célébrer après vous tous dans un Noël respectueux de l'esprit et des autres fêtes du douzième jour, Nous souhaitons de notre centre sacré de Fanari, comme le consentement du Sauveur du peuple reçoit l'hymne de la santé, l'amour l'un pour l'autre, προκοπήν εν παντί έργω αγαθώ, et toutes les bénédictions d'en haut, dans la nouvelle année montante et à tous les jours de ta vie. Génital!
Noël ‚βκ’
† Constantinople
ardent à Dieu en vous souhaitant à tous