Intervention durch Metropolen von Syros-Mykonos zugunsten der Lehre des alten Griechischen

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„Bundesweit vorgeschriebene“ Fortführung der Lehre. 
„National vorgeschriebene Verpflichtung“ kennzeichnet die Verbesserung und nicht die Abschaffung der altgriechischen Sprache in den Schulen, der Metropolit von Syros Herr. Dorotheos II.
Der Metropolit spricht von einer „selbsternährenden Sprache“., ständig selbst produziert, wo, trotz seiner labyrinthischen Syntax, ihre akribische Grammatik und quälende Rechtschreibung, Es ist ein einzigartiges und unersetzliches Hilfsmittel zur Gedankendarstellung, Begriffe und Konzepte des menschlichen Intellekts, der Wissenschaft, der Kunst, sondern auch des Alltags“, ….
in seinem in der Zeitung „Demokratia“ veröffentlichten Artikel.


Er stellt fest: „Jedes ihrer Worte ist ein Träger unserer jahrhundertealten nationalen Tradition.“, es ist Teil unseres nationalen Gedächtnisses…“


Herr.. Dorotheos B’ betont, wie es ist „wissenschaftlich erwiesen, dass nur wer die antiken Wurzeln der griechischen Sprache kennt, sich heute richtig und zufriedenstellend ausdrücken kann.“, mit seiner modernen Form“.


Lesen Sie den gesamten Artikel des Metropoliten von Syros, wie in der Zeitung „Demokratia“ veröffentlicht.


„Wenn die Menschheit sich rühmen kann, etwas Wertvolles geschaffen zu haben, das ist die unsterbliche griechische Sprache.“

Diese Feststellung stammt nicht von einem griechischen „Nationalisten“, aber die Englischer Historiker Gibbon, was alles andere als als einseitig zugunsten der Griechen angesehen werden kann.


Und das liegt daran, dass die griechische Sprache eine sich selbst tragende Sprache ist, ständig selbst produziert, wo, trotz seiner labyrinthischen Syntax, ihre akribische Grammatik und quälende Rechtschreibung, stellt dar einzigartiges und unersetzliches Hilfswerkzeug zum Rendern von Gedanken, Begriffe und Konzepte des menschlichen Intellekts, der Wissenschaft, der Kunst, sondern auch des Alltags.


Jedes Wort davon ist Träger unserer jahrhundertealten nationalen Tradition, es ist Teil unseres nationalen Gedächtnisses, integraler Bestandteil unserer nationalen Identität.


Lebendig, ständig weiterentwickeln, mit Flexibilität und Anpassungsfähigkeit auf die individuellen Bedürfnisse eingehen, offen für Veränderungen und Einflüsse, mit einer einzigartigen Fähigkeit, fremde Wörter und Formeln zu assimilieren, Die griechische Sprache ist eine und unteilbar, von den Anfängen der Geschichte bis zur Gegenwart!


Ist, Nach alldem, Es ist wissenschaftlich erwiesen, dass nur wer die antiken Wurzeln der griechischen Sprache kennt, sich heute richtig und zufriedenstellend ausdrücken kann, mit seiner modernen Form.


Niemand kann Anspruch darauf erheben, Sicher, dass die Wiedereinführung des Unterrichts der altgriechischen Sprache in den Schulen die erwarteten Ergebnisse brachte.


Und das liegt daran, dass ihre Lehre in der Form blieb und sich nicht um die Substanz kümmerte! Der Schwerpunkt lag auf einem leichten Unterricht und einem erzwungenen Auswendiglernen von Formeln, Regeln und Ausnahmen.


Unsere Kinder werden in der Antike unterrichtet, aber sie lernen nicht, auf Griechisch zu denken, da sie auf der rauen Oberfläche von Grammatik und Syntax bleiben, ohne in die antike griechische Denk- und Reflexionsweise einzudringen!


Alle Schüler von B’ Die Oberstufe wird unterrichtet „Antigone“, Aber niemand vereint die revolutionären Botschaften dieser besonderen Tragödie gegen die Willkür der Macht und die Vorherrschaft der Moral über Gewalt.


WHO, ist es?, erlebte den Vers „Ich wurde geboren, um keinen Hass zu teilen“ in seiner ganzen moralischen Pracht, aber Liebe“; Der die Moral der zum Tode verurteilten Heldin verkörperte, der es wagt, vor dem König zu verkünden: „Das könnt ihr nicht.“, ein Sterblicher, die ungeschriebenen Gesetze der Götter zu übertreffen“;


Alle Schüler von G’ Die Oberstufe wird unterrichtet das „Epitaph“ des Perikles, Aber niemand erkennt die Bedeutung wahrer Demokratie, nicht nur als Staat, aber vor allem als eine Lebenseinstellung.


Wie fern für den heutigen Teenager sind die Erkenntnisse des Redners, dass „nur wir denjenigen nicht für friedlich halten, der sich nicht an den Gemeingütern beteiligt.“, aber ein nutzloser Bürger“ oder dass „unsere Beziehungen zum Staat von der Freiheit bestimmt werden.“, während wir uns im Privatleben verhalten, ohne einander zu stören“;


Aber, aus diesen Annahmen den Schluss zu ziehen, dass die altgriechische Sprache eine tote Sprache ist und daher’ Diese Lehre ist unnötig, ist nötig, wenn nichts anderes, zumindest eine große Portion Unwissenheit, Ignoranz und Verantwortungslosigkeit.


Der Unterricht des Altgriechischen im modernen Griechischunterricht könnte leiden, Unsere national auferlegte Verpflichtung besteht darin, es zu verbessern und nicht darin, es abzuschaffen.

Warum, fügt der Nobelpreisträger des ägäischen Dichters hinzu, «Sprache ist ein Träger des Ethos, das, wenn du ihm nicht gehorchst, du wirst bestraft».

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