“欢欣鼓舞的乐器我们欢迎您来到 Fanario, 在伟大的烈士乔治的潘塞普顿宗法教堂庄严的赞美诗之后, 你的守护神. 我们赞美教会的建造者和一切美好的赐予者, 我们很荣幸地欢迎塞浦路斯新任大主教和平访问圣地, 爱的承载者和我们两个教会之间兄弟关系的表达. 他尊敬的尼亚·艾斯尼亚纳（Nea Iustiana）大主教和塞浦路斯大主教是上帝的礼物，不仅是塞浦路斯教堂的伟大祝福, 但也适用于整个东正教. 通过普世宗主教区, 你的选择, καθ 'ὅτι ὁ πόλεμος μεταξὺ ὁμοδόξων Ἐθνῶν ἀπομειοῖ τὴν φερεγγυότητα ἡμῶν ὡς Χριστιανῶν, 是我们教会在东正教和基督教间问题上的蒙福团契延续性的保证, 以及对真理传统中忠诚价值的理解, 现代世界正教见证的必要性以及这种见证的方式”, 强调A.Th. Panagiotis the Cumenical Patriarch 巴塞洛缪, 在他的演讲中, 欢迎来到母教会总部, 制造, 3 三月 2023, 一个. 塞浦路斯大主教真福先生. 乔治, 谁在和平访问, the first after his election, 伴随着Paniers. 君士坦提亚和法马古斯塔都主教，先生. 王国, 基蒂欧先生. 王子群岛的长老先生, 三醇. 关于他的神圣会议首席秘书, 修士. 先生. 乔治·克里斯托杜鲁, Panosiol Archimandrite 先生. 格雷戈里·约阿尼迪斯, 塞浦路斯教会神学院教授, 希罗尔. 执事先生. Michael Nikolaou 和 Ellogim. 先生. 迈克尔·斯皮鲁, 大主教办公室主任.
然后是尊者, 王位等级制度在城市中的存在以及 Rev. Dibri 和 Kitsavida 的都主教，先生. Timotheu 和 Stromnitsis 先生. 瑙姆, 来自阿里多斯总教区, 他加了:
“最近去世的伟大神学家, 受祝福的别迦摩都主教约翰, 他敦促我们努力弥合神学与生活之间的鸿沟. 为了使教会话语在人们的生活中产生实质性的影响, “这样世界历史就不会在没有神学的情况下被书写”, 教会的牧灵干预和神学的话语必须“触动人的生存之弦”, 促进教会成为相爱和真正自由的场所和方式. 教会必须化身并向人们展示为什么基督是关于生与死的真理.
我们是, καθ 'ὅτι ὁ πόλεμος μεταξὺ ὁμοδόξων Ἐθνῶν ἀπομειοῖ τὴν φερεγγυότητα ἡμῶν ὡς Χριστιανῶν, 拆除东正教十字架的同时代人, 同谋建造基督的身体, 延续东正教传统的共同教皇职务, 为正教的团结和在世界上作见证的危险和竞争者的同胞承担者. 我们在赞美诗的受祝福的前身，塞浦路斯金口二世大主教之后前往这个多利雄，我们赞美爱的上帝, 我们谦虚的天才兄弟, 同事和朋友, 你是其精神继承人, 陛下”.
尊者, 随后, 表示塞浦路斯大主教的访问是在东正教关系困难时期进行的.
“我们很高兴与您面对面的会面和交流，以及在您尊贵的护航之后. 你在这座城市的出现是仁慈的上帝的礼物, 在正统关系的困难时期. 正教领域的利害关系是今天, 教会正典传统的规范性是否会得到保存, 大公会议的决定和具有数百年历史的教会实践，或者既得利益和教会外的原则是否会在教会生活中占上风, 这玷污了她的神人性格, 威胁到她作为世界先知之声的功能, 作为上帝王国的见证, “潜在的自由” (标记. 患病的, 1), 他们把它变成了一个纯粹的世俗基础.
“东正教精神……不容忍与世界疏远”, 写了祝福尼古拉斯·尼西奥蒂斯教授 (正统神学在当今正统教会思想中的作用, 雅典 1971, σ. 15). 教会以「它的本来面目和,他在做什么”, 产生高雅文化, 丰富和深化世界的生活, 让她想起她永恒的命运. “教会不为自己而活”, 神圣而伟大的宗教会议宣布 (克里特岛, 2016), “给予福音派见证并在世界上分发上帝的礼物: 他的爱, 和平, 正义, 结算, 复活的力量和对永恒的期待” (圆, 预赛).
传话, 我们向永恒的八福致辞“当你在场时!» 在城市中的城市, 庆祝, 要合作, 来！我们讨论一下, 让我们荣耀全能的主和我们祖先的上帝, “唯一的精彩”. 由于您在 Phanario 的出现和陪伴，我们的节制者和我们周围的所有人都非常高兴, 你的祝福和亲爱的兄弟. 基督在我们中间, 它是而且它是!”
被尊者的话感动, 塞浦路斯大主教, 在他的反对下, 他提到了 Megalonis 教会与普世牧首区之间长达数百年的关系, 东正教的精神中心.
“当上帝的爱要求我们拜访城市女王并通过普世牧首区的圣门时, 东正教的精神中心, 我们感到宗教和民族情感涌上心头. 我们觉得我们与我们的希腊基督教文化和我们光荣的拜占庭历史保持一致, 在千年的旅程中，我们体验地追忆其中! 在精神上，我们上升到创造力的顶峰, 文化和历史的伟大.
今天参观 Eptalofos, 你的圣洁, 这是我第一次正式访问, 自从, 前一年, 主的神圣旨意授权我负责塞浦路斯圣教会的主持工作. 是, 因此, 深刻的是我发现自己时所体验到的情感, 以我的身份, 在这正统的圣宝中.
站在你面前, 我和我的随行人员, 你的圣洁, 我们回想起光荣的族长的神圣舞蹈, 谁膏了你殉道者的宝座. 我们记得 Protokletos Andreas，我们塞浦路斯人如此熟悉, “寻求精神深处的人”神学家格里高利和正教的金号, Chrysostomos，在流放中死去, 我们最近在 Pansept 父权制教堂崇拜了他的遗物. 带着心灵的泪水，我们依然铭记着来自门外的信仰与智慧的灯塔, 佛提乌斯大帝, 雄心勃勃、富有远见的雅典娜哥拉斯, 深思熟虑的Chalkidon Melitos, 德康乔金, Sardis 的 Maximus 和 Pergamum 的 Adamatius, 从这里发送, 他们在相对较近的过去帮助我们解决了我们教会的严重问题.
为了我们大家, 也为了我们整个羊群, 你的圣洁, 伊斯坦布尔是一个象征, 与我们数百年的历史交织在一起；我们的宗教信仰, 我们的民族传统和崇高愿景. 为了这, 无论多少次来到这个圣地，都不可能不感受到深深的震撼. 来自顺势空间, 我们觉得你的债务一样神圣: 保持我们信仰和种族的传统不受污染. 我们的愿景与您的节奏一致。”
然后尊者指出:
“虽然塞浦路斯教会已经确保了它的独立性, 众所周知, 来自第三届大公会议, 因此我们两个教会的关系不是母女关系, 因为我们没有收到您的 Autocephalous, 然而，我们从未认为自己远离团结的纽带和对君士坦丁堡教会的深切尊重, 大教会. 有几个案例是普世宗主教带领塞浦路斯教会走出僵局, 他帮她渡过难关，带她去消遣.
我们古老教会的悠久历史, 我们参加了所有的普世主教会议，并为确保正确的教义而斗争, 他们给了我们独特的经历. 我们是, 今天, 这里, 为了一起庆祝, 在即将到来的圣像修复盛宴之际. 并宣布我们团结起来面对所有新出现的问题.
你的圣洁, 我们周围都是受苦的人性, 遭受“罪的诱惑”. 这些都是她背离福音真理的结果. 她逐渐被世俗化和奴役于她的激情. 今天它饱受战争和动荡之苦, 它又痛又痛. 数以千计的人迷失了方向. 所有这些受苦的人的魅力, 它撕裂了我们的心. 这种情况也表明我们作为宗教领袖的责任. 这就是为什么我们期待我们之间的对话以及您自己的宝贵经验和指导，以制定正确的处理方法.
我们再次感谢上帝, 因为它需要我们访问君士坦丁堡并再次确认, 我们继续捍卫正常秩序和传统, 我们从我们的父亲那里得到的. 我们支持普世宗主教区，并承认其监管作用以及普世理事会及其规则赋予它的权力, 地方教会之间, 在不背离传统和决定我们与教会社会关系的正确制度的情况下”.
塞浦路斯大主教总结道:
“陛下, 我和尊敬的随从们从灵魂深处向您表达我们最深切的敬意, 我们对这次和平访问感到激动，并感谢您对教会和国家的巨大贡献. 愿上帝赐给你恒久的健康，带领你“行各样在祂面前美好可喜悦的事”.
神殿, 在他的申命记中, 再次表达了他对塞浦路斯教会大主教及其光荣的随行人员到访普世宗主教区的特别高兴, 强调每个人的喜悦, 然而, 他们掩盖了不愉快的事件, 比如正在进行的乌克兰战争, 土耳其东南部和叙利亚发生毁灭性地震，造成数万人遇难, 以及最近希腊发生的火车事故, 哪个, 正如他所说, 震惊了希腊人民, 不仅如此. “这一切都掩盖了我们的喜悦, 为这些灾难的受害者加强我们的祈祷，并通过我们的祈祷拉近我们与受害者家属的距离, 以及任何其他类型的通信, 安慰他们, 加强他们举起他们沉重的十字架”. 谈到致命的地震，他说从他第一次联系麦. 安提阿族长先生. 约翰一世, 并且继续为普世大都会的地震灾民募捐. 以及每个善意的人, 他的愿望是不久的将来, 与马克商量后. 安条克族长, 前往土耳其东南部受地震影响的地区，表达普世宗主教区对他们苦苦挣扎的居民的支持.
然后，宗主教提到了受祝福的塞浦路斯大主教 Chrysostomos 先生对 Fanari 的三岁访问, 为庆祝东正教主日, 并提醒死者总是亲近并支持普世宗主教区. 他补充说，他参加出埃及游行不仅是因为这是他的职责, 也是他精神上的需要和渴望.
从他身边, 苹果. 大主教先生. 乔治强调，尊者短暂访问塞浦路斯参加克里索斯托姆大主教的葬礼让所有人都为之感动, 因为它显示了他们之间的相互爱. 关于最近的地震，他说塞浦路斯也举行了筹款活动, 部分收益将移交给普世宗主教区，以分配给地震灾民.
“我们也欢迎我们的美容师, 而且在我们将与您进行的对话中, 我们希望在您的指导下做出贡献, 以自己的经验, 解决东正教会遇到的这些困难. 在一个受到无神论威胁的世界, 来自许多其他外国宗教, 我们东正教徒不同意是困难和不可接受的. 我们也承认普世宗主教区的权利，这就是我们在这里的原因, 我们希望尽我们所能为确保这些权利做出贡献, 但也是在所有东正教的团结中. 塞浦路斯教会将永远在您身边，并且知道这一点”, 麦克强调. 塞浦路斯大主教先生. 乔治.
此前，他的八福是 Nea Justiniani 和整个塞浦路斯的大主教，他是 Pansept 宗法教堂的赞美诗的长官, 期间他在场, 来自 Parathron, 牧师. Geron Chalkidonos 先生的都主教. 伊曼纽尔, 东正教问题委员会主席. 也, 叶根出席. 希腊领事先生. 达奈瓦西拉基斯, 来自城市的信徒和来自国外的朝圣者.
塞浦路斯教会大主教抵达普世牧首区的 Propylaea 后，他受到了牧师的接见。. 迈伦先生的大都会. 金口, 君士坦丁堡大主教管区的宗法法院成员和神职人员, 以及卡尔西顿的神圣大都会, Derka 和 Prykiponnisi.
中午，尊者在宗法银行举办了一场官方晚宴，以纪念尊者及其随行人员.