你对托马斯不忠! 这句话是怎么来的?;

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基督降临时,使徒多马不在场。, 在他复活之后, 他在楼上的房间里探望了他们被关押的门徒………

当他得知基督来访的消息时, 他要求见他并感受他手上和肋旁十字架上的伤口。
八天后基督再次拜访他的门徒, 他邀请使徒多马感受他身上的伤口痕迹. 然后使徒多马认出了他并承认他是他的主和神. 他通过十字架上的伤口认出了他, 这是他爱的标志, 也是他的力量。
圣父们称多马的忏悔为救赎. 它确实会导致所有那些谦卑地转向基督并寻求他的怜悯的人得救.

的短语, 已留在历史中: “如果我看不到他手上的钉孔,如果我不把它们放进去…
我的手指放在里面,我的手放在他身边, 我不会相信”他曾说过.

托马斯在痛苦中度过了八天, 直到耶稣下次显现.
当两人相遇时, 基督亲自邀请他亲眼目睹并亲手触摸他的伤口, 确保;确定. 使徒的反应令人印象深刻. 他用“你是我的主,我的神”这句话来承认并肯定他。.

因为这个事实, 耶稣说了同样具有历史意义的一句话:“那些没有看见就相信的人有福了”.
从那时起,“不信的托马斯”的表征就不再是为那些不信的人留下的,而是为那些要求证据才能信服的人留下的。.
换句话说,当我们对某人说“不要不相信托马斯”时,我们实际上是在对他说“不要通过要求证明我所说的真实性来质疑我”.

事实上,在基督向门徒显现期间,使徒多马最初缺席, 看来这是神的经纶, 以便复活的奇迹变得可信,任何疑虑都被消除.

使徒多马, 五旬节之后, 向帕提亚人传播福音, 波斯人, 米底人和印第安人的殉道.

“然后我把手指放在指甲类型上”, “伊里尼·艾敏”, 不忠的托马斯.
这三种说法都源于使徒多马不相信主的复活. 第一个用于陈述有形证据以及事件的真相。

它 “愿我们平安”, 我们说这句话是为了在紧张之后恢复平静 “不忠的托马斯” 描述拒绝相信某事的人, 即使它经常就在他们眼前!

基督降临时,使徒多马不在场。, 在他复活之后, 他在楼上的房间里探望了他们被关押的门徒. 当他得知基督来访的消息时, 他要求见他并感受他手上和肋旁十字架上的伤口. 八天后基督再次拜访他的门徒, 他邀请使徒多马感受他身上的伤口痕迹。

然后使徒多马认出了他并承认他是他的主和神. 他通过十字架上的伤口认出了他, 这是他爱的标志, 但也有他的力量. 圣父们称多马的忏悔为救赎. 它确实会导致所有那些谦卑地转向基督并寻求他的怜悯的人得救.

的短语, 已留在历史中: “如果我看不到他手上的钉孔,如果我不把它们放进去…
我的手指放在里面,我的手放在他身边, 我不会相信”他曾说过.

托马斯在痛苦中度过了八天, 直到耶稣下次显现.
当两人相遇时, 基督亲自邀请他亲眼目睹并亲手触摸他的伤口, 确保;确定. 使徒的反应令人印象深刻. 他用“你是我的主,我的神”这句话来承认并肯定他。.

因为这个事实, 耶稣说了同样具有历史意义的一句话:“那些没有看见就相信的人有福了”.
从那时起,“不信的托马斯”的表征就不再是为那些不信的人留下的,而是为那些要求证据才能信服的人留下的。.
换句话说,当我们对某人说“不要不相信托马斯”时,我们实际上是在对他说“不要通过要求证明我所说的真实性来质疑我”.

事实上,在基督向门徒显现期间,使徒多马最初缺席, 看来这是神的经纶, 以便复活的奇迹变得可信,任何疑虑都被消除.

使徒多马, 五旬节之后, 向帕提亚人传播福音, 波斯人, 米底人和印第安人的殉道.

“然后我把手指放在指甲类型上”, “伊里尼·艾敏”, 不忠的托马斯.
这三种说法都源于使徒多马不相信主的复活. 第一个用于陈述有形证据以及事件的真相.

它 “愿我们平安”, 我们说这句话是为了在紧张之后恢复平静 “不忠的托马斯” 描述拒绝相信某事的人, 即使它经常就在他们眼前!
源:马达塔.gr
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