Архиепископ призвал тех, кто ставит свою волю выше воли Священного Синода, замуровать и приватизировать.
Архиепископ Афинский и всея Греции направил строгое послание во внутреннюю Церковь по вопросу вакцинации, Джером.
Архиепископ во время рукоположения нового митрополита Касторийского, Каллиник в Афинском соборе, пригласил тех, кто не следует и не исполняет решения Священного Синода по вопросу короновируса, ставить свои личные взгляды выше общих, «пойти в свои дома и монастыри и оставить свои обязанности».
Архиепископ подробно остановился на исповедании и обещании, данном новым протоиереем перед Церковью, уточнив ему, что в этих условиях и с этим исповеданием он вступает в Иерархию, чтобы сразу же подчеркнуть, что всякий, кто имеет иное мнение, может «оставить свои обязанности и прийти к себе домой»., στο μοναστήρι του, στο κελί του, και από κει να έχει τις θέσεις τις δικές του…».
Ο Αρχιεπίσκοπος Αθηνών και Πάσης Ελλάδος έκανε ειδική αναφορά στις προσωπικές θέσεις, τις ισχυρές γνώμες, допрос и личная свобода, которую каждый может выразить, чтобы прийти к выводу, что ничто из этого не может стоять выше воли Священного Синода..
Он указал новому первосвященнику и, следовательно, всем, как текст исповеди он читал перед рукоположением, оно заканчивается фразой… «Я подписал это своей рукой».
Использую впервые сам, да и вообще с такой публичной и официальной сцены, словом «отлучение» архиепископ предложил тем, кто ставит свою волю выше воли Священного Синода, отлучить и приватизировать.
Вся речь архиепископа, Джером
«Не все так радужно. Есть много шипов, есть много трудностей. И первосвященники, прошедшие этот путь и проходящие его, осознают эти трудности, которые приходят извне, но и, к сожалению, и изнутри Церкви.. Что тогда происходит; Куда ты повернешь?; Конечно, тому, кому ты отдал свою жизнь.. А потом, по-человечески к тому, что ты обещал. В Священном Синоде Элладской Церкви. И поэтому у вас нет собственного опыта; Вы не можете ничего оспорить, не может быть ничего личного, вероятно, у вас есть вопросительные знаки от того, что вы слышите; У тебя есть это право. Но превыше всего – послушание Церкви и ее Синоду., потому что она управляет этим кораблем. И ты будешь дисциплинировать ее. Но ваше мнение, вероятно, сильное, вероятно, возможно.
Мы уважаем вашу свободу и свободу каждого. Но он должен прийти и сказать: «Мой отец, это я», оставить свои обязанности и удалиться к себе домой., στο μοναστήρι του, в свою камеру и оттуда иметь свои места.
Есть фраза, что многие слышат и содрогаются: я оказываюсь. Он, Хорошо, кто не согласен и не хочет следовать линии Церкви, Священного Синода, он приходит и говорит, что мое, я верю, но все же я обязан послушанию Церкви. Поэтому «я даю вам листок бумаги и говорю, что я отгорожен и отныне веду частную жизнь»., Я делаю то, что хочу». Единство Церкви превыше всего, потому что оно поддерживает истинную веру.. Эти мысли должны преобладать и среди тех, кто сегодня поднимается по ступеням алтаря., но и те, кому мы служим. Потребности нашего времени, наша родина, наше общество, осквернение всего вокруг нас, называется ли это семьей, сделано, называется молодость, называется ли это образованием, называется ли это армией.
На это безумие осквернения невозможно ответить, и никаким другим способом это не лечится, чем с нашей Верой, наши корни, наша база. Мы можем отклоняться внутри себя. Мы никуда не торопимся. Мы подчиняемся воле Священного Синода Церкви».