Все эти годы мы с тревогой наблюдали, и часто разочарование, отчаянные усилия правительств по поиску решений, предложить видение, сохранить надежду сломленного и униженного народа, кто хочет найти свой путь в современном требовательном и конкурентном мире.
И хотя мы изо всех сил пытаемся остаться на поверхности становления международными, внезапно мы оказались «вынужденными» бороться, чтобы удержать людей на плаву, кто тонет!
Проблема беженцев усугубляет наш экономический и социальный тупик и создает взрывоопасную смесь в основах нашей национальной идентичности и социальной сплоченности..
Риск превращения Греции в огромный лагерь беженцев, на складе душ, это видно и реально, как это подтверждают компетентные губы…
И наши страхи растут, поскольку другая уверенность опровергается, о нерушимости границы!
Видя, как тысячи беженцев и мигрантов прибывают на греческие острова Эгейского моря, мы чувствуем себя слабыми и незащищенными., как мы обнаруживаем, что границы, который отгонял посторонних и «защищал» нас, их не существует….И самое горькое осознание заключается в том, что мы не можем – потому что не должны!-спасти моря, по меньшей мере, наша граница, за защиту которого велось столько борьбы, столько душ героев потеряно…
Мы слушаем, в то же время, все больше и больше голосов и предупреждений о…Исламизация Греции и исчезновение эллинизма!
Голоса и предупреждения, которые, как правило, мотивированы доброй волей и искренней любовью к нашей Родине, но где, тем не менее, это выглядит, они забывают, что эллинизм не имеет границ!
Они забывают, что эллинизм лишь недавно обрел границы. 186 лет….
Они забывают, что эллинизм жил и процветал более трех тысяч лет без границ., без единого государства, так, как мы знаем это сегодня. Она простиралась от Македонии до Крита и от Ионии до Сицилии и Нижней Италии.. Города-государства, входившие в его состав назывались эллинами, хотя многие из них были не в этом районе, которую сегодня мы называем Грецией, и их жители знали, что они греки, не потому, что они жили в Греции, а потому что они были связаны друг с другом с другими, гиперлокальный, связи, были связаны с общим языком, общее поклонение, общая культура!
Это было действительно, другими словами, это, что Христос Джаннарас совсем недавно узнал, который, это, «Греция всегда была путем, не место жизни»!
В другом месте, Хорошо, наши границы и наши Фермопилы!
И за эти границы надо беспокоиться и бороться!
На этих воображаемых границах стоял бессонный дозорный и за эти границы был принесен в жертву вечный грек.… И он выиграл!
Покоренная Греция победила нецивилизованного завоевателя, Рим, и представил искусство в Лациуме, как он с горечью признался, может быть, латинский поэт Гораций, и на руинах Римской империи он основал другую империю, который на протяжении тысячи лет был волнорезом и защитником европейской цивилизации.
И в разгар турецкого суверенитета, о его порабощении чужой и нерелигиозной династии, эллинизм, без государственности, выжил, он держал язык за зубами, его религия, его историческая память и его национальное сознание, где бы он ни был, в сегодняшней Греции, в Европе, в Восточной Азии, в Северной Африке, с общим местом единства и ссылкой на свою Церковь…
Историк Никос Своронос, на самом деле, пишет: «что он держал язык за зубами, его национальное сознание, для меня это явление сопротивления… Я не считаю сопротивлением просто взять в руки оружие и подняться в горы.. Это легкая вещь, относительно легко. Проблема в том, чтобы оставаться тем, кто ты есть, и это, конечно, сочетается с культурной преемственностью эллинизма.. С тем, что когда греческий народ был завоеван, имел национальное единство и сознание этого единства, что позволило ему противостоять поглощению другими народами»!
Условия жизни и ситуации, уж точно не беспрецедентный на нашем историческом пути, но невообразимо для способа и данных нашего мышления, пока несколько лет назад, и устранение реальных рисков для национального выживания, единственное решение - сопротивление мерам национального самосознания, наши поставки оружия древней истории, нашей культурной и национальной традиции и нашего решения сохранить моральные Фермопилы нашего эллинизма.!
И для этого им даже не нужны деньги, ни меморандумы, ни оружия!
Только решительность и прежде всего Образование, Образование в области нравственности и свободы, Греческое образование, который также является универсальным!
† ДОРОФЕОС II СИРУССКИЙ И МИКОНСКИЙ
(Журнал «ПОЛИТИЧЕСКИЕ ВОПРОСЫ», τ. 88, февраль 2016)