Митрополита Сироса и Миконоса и. Дорофей Б.’
Особой характеристикой греческой особенности является существование Благодетелей в каждый период ее бурной и в то же время величественной истории..
конкретно, благодеяние как практическое проявление поддержки страждущего и бедного человека или помощи и понимания ……….
потребностям организованного общества, Первоначально он был учрежден в Древних Афинах с так называемыми «литургиями» и расширен в эллинистические годы., в котором имена эллинистических правителей Египта сопровождаются прилагательными, например Благодетель, филантроп, Спаситель..
Христианство повысило эту социальную добродетель, подчеркивая его духовное измерение. Гражданин больше не действует в интересах своих сограждан, а христианин каждому человеку свой брат. И он делает это не для того, чтобы считаться хорошим гражданином афинской демократии., но считаться чадом Божьим и стать гражданином Царства Небесного .
В духе христианства вдохновил, так называемые «Национальные благотворители» продолжали, в молодые годы, эта древняя традиция отдавать всему., о чем свидетельствуют их Заветы.
Майкл Тосицас, например, один из величайших благотворителей своего времени, начинает свое завещание следующим образом: «желания против христианского и общественного долга…». , в то время как Николаос Зосима, этот великий благодетель, дословно отмечает, что "… Я решил свой собственный совет и самостоятельно выбранное мнение, по моему настоящему завещанию, Постановляю всем потомкам моих блаженных автадельфианцев общую и неделимую собственность., мы благословлены бесконечной милостью всеблагого Бога, В тщеславном, Через нашу собственную тяжелую работу и пот … Я привязан к этой божественной доброте, волокно поставило меня заказать ее’ Восточная этого панагатоса будет …».
Из изучения завещаний становится очевидным, что благотворители считали, что товары, которую они приобрели ценой стольких жертв и усилий, они не принадлежали исключительно себе, но этот бог повелел им быть их управляющими.
И потому что они считают, что это образ жизни, а не идеология для членов Церкви., они жертвенно и радостно приносят облегчение бедности своих собратьев – своих братьев, несчастье, боль и неграмотность..
так, распоряжаться своим имуществом в благих целях, без навязывания им этого каким-либо государственным органом. Они выигрывают с отличием, не ища эфемерной славы и почестей, не стремясь доминировать в бенефициарах.
Их память по -прежнему беспокоится в коллективном когнитивном, особенно в эти трудные и трудные дни…
И есть немало тех, кто, с горечью и разочарованием, они обнаруживают, что таких величественных фигур сегодня не хватает, это будет способствовать восстановлению нашей Родины и поддержке нашего народа..
И это факт, что, настоящее время, национальные благотворители, по меркам прежних времен их не существует, и их существование невозможно, поскольку изменились социальные факты и изменились условия.
Cегодня, национальных благотворителей может не быть, есть, тем не менее, Социальные. И как личности, но, более, в форме учреждений, чей вклад одинаково важен, но невидимый и тонкий, возможно, потому, что оно распространяется на многочисленные действия по социальному обеспечению, покрытие всей греческой территории.
Такие как, например, «Фонд Ставрос Ниархос», который предлагает сумму количества 100 Миллионы евро, Для финансирования действий и программ социального обеспечения и здравоохранения, Для немедленного облегчения уязвимых групп (Молодые люди, новый, безработный и. LP.) но и для воспитания подрастающего поколения, как профилактика и инвестиции в будущее Греции.
рядом, Союз греческих судовладельцев, незаметно доставляет еду и другие предметы первой необходимости, Я. Мегаполисы и благотворительные магазины, при финансировании оздоровительных поездок Организации «Врачи мира», члены которого проводят бесплатные медицинские осмотры жителей горных или островных регионов.
Это того стоит, также, осветить деятельность Медицинской ассоциации Афин,которые в сотрудничестве с М.КО.О. Я. Афинская архиепископия «АПОСТОЛИ» , собирает и распределяет медицинские и сестринские материалы в больницах и региональных клиниках., а также программа радио и телестанции "СКАИ" "Вместе мы сможем".
Он может, Хорошо, кажется, что Национальные Благотворители пропали без вести, на их месте,тем не менее, появились соцсети, Коллективные благотворители.
Возможно, на самом деле, пусть это открытие станет лучом света и источником надежды во тьме пессимизма, которая окружает и окружает наше общество.
Союзники и множественные импульсы активируют зоопи нашей национальной памяти и души и возглавляют нас, незаметно, может быть, с изменением образа мышления и жизни!
От доминирования «Я» мы постепенно движемся к переживанию «мы»., Мы понимаем важность и динамику коллективных усилий и общего сопротивления, чтобы превзойти проблемы, трудности и путаницы, еще раз доказать, что "общины греков составляют еще одну галактику"!
† ДОРОФЕОС Б. СИРУССКИЙ И МИКОНСКИЙ’
(Журнал «ПОЛИТИЧЕСКИЕ ВОПРОСЫ», τ. 61, ноябрь 2013)