Le drame divin atteint son apogée le jeudi saint. Jésus présente le dernier repas à ses disciples à Jérusalem et Judas le trahit……….
Dans l'Église orthodoxe, le Jeudi Saint est dédié au souvenir de quatre événements décrits dans les Évangiles qui, selon les récits évangéliques, se sont produits peu de temps avant la Crucifixion.:
Le dîner secret, c'est-à-dire le souper de Jésus-Christ avec eux 12 Apôtres, comme décrit dans les Évangiles de Matthieu (26, 17-30un), de Mark (14, 12-26) et Luke (22, 7-23),
Le lavabo sacré, c'est-à-dire se laver les pieds 12 Apôtres par Jésus-Christ, comme décrit dans les Évangiles de Matthieu (23, 6-12), de Luke (22, 24-28) et John (13, 1-20),
La prière surnaturelle, c'est-à-dire la prière de Jésus à son Père après la dernière Cène et peu de temps avant son arrestation, comme décrit dans l'Évangile de Jean (17, 1-26), et
La trahison de Judas qui a abouti à l'arrestation de Jésus, comme décrit dans les Évangiles de Matthieu (26, 47-56), de Mark (14, 43-50), de Luke (22, 47-53) et John (18, 1-11).
Selon la disposition des séquences de la Semaine Sainte, au cours de laquelle les vêpres et les orthros de chaque jour sont exécutées respectivement le matin et le soir de la veille, les vêpres du jeudi saint sont célébrées le matin du mercredi saint avec la liturgie des presbytériens et des orthros le soir du mercredi saint, après Eucalyptus.
Le matin du Jeudi Saint, les vêpres du Vendredi Saint sont célébrées avec la Divine Liturgie du Grand Royaume.. Les prêtres préparent deux «agneaux» lors de la préparation de la Sainte Communion (la partie du pain qui se transforme en corps du Christ) et gardez-en un après l'avoir haché et séché, dans un endroit sûr (dans la boulangerie sur la table sainte) pendant une année entière pour la communauté des croyants aux urgences. Les orthros du Vendredi Saint sont célébrés le soir, dans lequel le drame divin de la crucifixion est représenté et les douze évangiles sont lus qui décrivent les événements de la conception à l'enterrement du Christ.
Grand jeudi: La Cène et le symbolisme
Le rituel que Jésus a suivi lors de la dernière Cène qu'il a donnée à ses disciples est plein de symbolisme. Avant de commencer le repas, le Christ a versé de l'eau sur l'évier et lavé les pieds de ses disciples, leur montrant que nous ne devons pas rechercher la primauté. "Celui qui veut être le premier, être le dernier de tous ", leur a dit.
La Cène est appelée un mystère non pas parce qu'elle a été faite en secret, mais parce que le Christ a voulu révéler à ses disciples le mystère de la Sainte Communion.. C'est pourquoi il leur a dit: "Prends manger", leur offrir du pain (son corps) et du vin (Son sang). «Λάβετε φάγετε τοῦτό μου ἐστι τὸ σῶμά… Τοῦτό ἐστι τὸ αἷμά μου τὸ τῆς καινῆς διαθήκης τὸ περὶ πολλόν ἐκχνν».
Judas part, exécutant son plan de trahison. Jésus fait le dernier enseignement à ses disciples sur le mont des Oliviers. Quand ils partent, il prie. Judas arrive accompagné de soldats romains. Il les dirige vers Jésus, lui donner un bisou. Jésus est arrêté et emmené aux grands prêtres Anna et Caïphe. Il est en procès. Ils lui demandent s'il est le Christ et il l'admet. Il est reconnu coupable de mort. Le chemin de la passion commence, du jardin de Gethsémani, au Golgotha et à la Crucifixion.