Pour certains "aspirants dirigeants publics" qui insistent pour impliquer la sainte cène et imposer "des corrélations non scientifiques avec la propagation du coronavirus", au mépris des preuves épidémiologiques, parle de l'annonce publiée aujourd'hui par le Saint Synode de l'Église de Grèce, à l'occasion du sommeil du bienheureux métropolite de Lagada, le vénérable Jean, et de ce qui a été dit de son exil et du témoignage de sa foi dans la Sainte Communion………
"Un F’ Pour le moment, l'État démocratique garantit la liberté religieuse, δεν είναι δικαίωμά τους να ζητούν την κρατική απαγόρευσή της Θείας Κοινωνίας ως “ανθυγιεινής”, parce qu'ils ne se croient pas. Et surtout, ce n'est pas leur droit de féliciter et de se moquer du sommeil d'un autre être humain., parce qu'il était membre du clergé de l'Église, qu'ils considèrent comme une faction et même comme leur adversaire ", se réfère, y compris.
Rappelé, aussi, que l'Église de Grèce avec ses circulaires et ses annonces "n'a jamais soutenu les négateurs de la pandémie" et "recommande toujours la discipline dans les mesures sanitaires à l'intérieur et à l'extérieur des saints temples".
Plus en détail, L'annonce:
A l'occasion du sommeil du bienheureux métropolite de Lagada, M. Ioannou, certains journalistes se sont moqués de manière non civilisée de sa mort et du témoignage de sa foi en la sainte cène, comme s'ils avaient des données sur la cause de la transmission de la maladie. Le Saint Synode de l'Église de Grèce constate avec tristesse que certains médias ne cessent de cibler les chrétiens orthodoxes, clergé et laïcs, comme leur adversaire idéologique.
Contre les distorsions du discours de l'Église, il est rappelé que l'Église de Grèce avec ses circulaires et ses annonces: un) constitue toujours une discipline dans les mesures sanitaires à l'intérieur et à l'extérieur des Saints Temples, b) jamais soutenu les négateurs de la pandémie, c) ne jamais répandre des opinions enfantines et païennes selon lesquelles les prêtres orthodoxes ou les chrétiens en général n'allaient pas tomber malades à cause de leur statut. Au contraire, le Saint Synode coopère avec l'Etat depuis le début de la crise sanitaire, et ses membres respectent la réglementation sanitaire, exhortant le clergé et les fidèles à respecter toutes les restrictions instituées par l'État et suggérées par ses conseillers scientifiques. L'Église accepte évidemment l'importance et la mission de la science médicale, comme dicté par la Bible: "Honorez le médecin comme il le mérite, avoir sous’ considérez ses services selon vos besoins, parce que le Seigneur l'a construit " (Soph. Σειράχ 38,1), soulignant la présence cruciale de la foi en Dieu pour la guérison de l'homme croyant: "Mais en même temps, demandez au Seigneur * et il vous guérira" (Soph. Σειράχ 38,1).
Certains aspirants dirigeants publics insistent neurotiquement pour s'engager exclusivement dans la Sainte Communion et imposer des corrélations non scientifiques avec la propagation du coronavirus, au mépris des preuves épidémiologiques et même de décider sur des questions de foi «dogmatiser» sans aucune connaissance et compétence théologiques. Un F’ À l'heure actuelle, l'État démocratique garantit la liberté religieuse, ce n'est pas leur droit de demander l'interdiction par l'État de la Sainte Communion comme "malsaine", parce qu'ils ne se croient pas. Et surtout, ce n'est pas leur droit de féliciter et de se moquer du sommeil d'un autre être humain., parce qu'il était membre du clergé de l'Église, qu'ils considèrent comme une faction et même leur opposé.
Nous exhortons tout le monde à ne pas céder à la culture du racisme social, cibler et incriminer les malades et les morts de la pandémie de coronavirus pour quelque raison que ce soit. S'il vous plaît, tout le monde reste calme, respecter les patients, médecins, les infirmières et ceux qui ont du mal à traiter les patients, en même temps, nous demandons à tous de montrer le respect dû au bienheureux métropolite de Langadas, Litis et Rentinis M. Ioannis, qui dans les dix ans de son pastorat a offert le maximum dans tous les domaines de son ministère. L'équipage pieux de l'Église de Grèce dans la pandémie continue de prier pour la santé et la vie du peuple, tandis que le clergé accomplit aussi la Divine Liturgie offrant un sacrifice sans effusion de sang au Seigneur "pour ceux qui nous haïssent et nous aiment" et "pour la vie et le salut du monde".