"Nationally Mandated" Continuation of Teaching.
"Nationally mandated obligation" χαρακτηρίζει την βελτίωση και όχι την κατάργηση της Αρχαίας Ελληνικής γλώσσας στα σχολεία, ο Μητροπολίτης Σύρου κ. Dorotheos II.
Ο Μητροπολίτης κάνει λόγο για «γλώσσα αυτοτροφοδοτούμενη, αενάως αυτοπαραγόμενη, where, παρά το δαιδαλώδες της συντακτικό, τη σχολαστική γραμματική και τη βασανιστική ορθογραφία της, αποτελεί μοναδικό και αναντικατάστατο χρηστικό εργαλείο για την απόδοση σκέψεων, όρων και εννοιών της πανανθρώπινης διανόησης, της επιστήμης, της τέχνης, αλλά και της καθημερινότητας», ….
σε άρθρο του που δημοσιεύθηκε στην εφημερίδα «Δημοκρατία».
σε άρθρο του που δημοσιεύθηκε στην εφημερίδα «Δημοκρατία».
Σημειώνει δε πως «Κάθε λέξη της είναι φορέας της μακραίωνης εθνικής μας παράδοσης, είναι τμήμα της εθνικής μας μνήμης…»
Mr.. Dorotheos B’ τονίζει πως είναι «επιστημονικά διαπιστωμένο ότι μόνο όποιος γνωρίζει τις αρχαίες ρίζες της ελληνικής γλώσσας μπορεί σήμερα να εκφράσει σωστά και να εκφραστεί ικανοποιητικά, using its modern form".
Read the entire article of the Metropolitan of Syros, as published in the newspaper "Demokratia".
"If the human race can boast of having created something worthy, this is the immortal Greek language."
This finding was not made by a Greek "nationalist", but the English historian Gibbon, which can be considered anything but biased in favor of the Greeks.
And this is because the Greek language is a self-sustaining language, αενάως αυτοπαραγόμενη, where, παρά το δαιδαλώδες της συντακτικό, τη σχολαστική γραμματική και τη βασανιστική ορθογραφία της, constitutes μοναδικό και αναντικατάστατο χρηστικό εργαλείο για την απόδοση σκέψεων, όρων και εννοιών της πανανθρώπινης διανόησης, της επιστήμης, της τέχνης, αλλά και της καθημερινότητας.
Κάθε λέξη της είναι φορέας της μακραίωνης εθνικής μας παράδοσης, είναι τμήμα της εθνικής μας μνήμης, στοιχείο αναπόσπαστο της εθνικής μας ταυτότητας.
Ζωντανή, διαρκώς εξελισσόμενη, στις εκάστοτε ανάγκες με ευελιξία και προσαρμοστικότητα θαυμαστή, σε αλλαγές και επιδράσεις ανοιχτή, με ικανότητα αφομοίωσης ξένων λέξεων και τύπων μοναδική, η ελληνική γλώσσα είναι μία και αδιαίρετη, από τις απαρχές της Ιστορίας έως τις μέρες μας!
Is, after all, επιστημονικά διαπιστωμένο ότι μόνο όποιος γνωρίζει τις αρχαίες ρίζες της ελληνικής γλώσσας μπορεί σήμερα να εκφράσει σωστά και να εκφραστεί ικανοποιητικά, using its modern form.
No one can claim, sure, that the reintroduction of the teaching of the Ancient Greek Language in schools brought the expected results.
And this is because her teaching remained in the form and did not care about the substance! It focused on a light teaching and enforced memorization of formulas, rules and exceptions.
Διδάσκονται Αρχαία τα παιδιά μας, αλλά δεν μαθαίνουν να σκέφτονται ελληνικά, καθώς παραμένουν στην τραχιά επιφάνεια της γραμματικής και του συντακτικού, χωρίς να διεισδύουν στον αρχαιοελληνικό τρόπο σκέψης και στοχασμό!
Ολοι οι μαθητές της Β’ Λυκείου διδάσκονται «Αντιγόνη», αλλά κανείς δεν ενωτίζεται τα επαναστατικά μηνύματα της συγκεκριμένης τραγωδίας κατά της αυθαιρεσίας της εξουσίας και της υπεροχής της ηθικής έναντι της βίας.
Ποιος, is it?, βίωσε σε όλο του το ηθικό μεγαλείο τον στίχο «γεννήθηκα όχι για να μοιράζομαι το μίσος, αλλά την αγάπη»; Ποιος μετέλαβε το ήθος της καταδικασμένης σε θάνατο ηρωίδας, που τολμά να διακηρύσσει μπροστά στον βασιλιά ότι «δεν μπορείς εσύ, ένας θνητός, να υπερβείς τους άγραφους νόμους των θεών»;
Ολοι οι μαθητές της Γ’ Λυκείου διδάσκονται τον «Επιτάφιο» του Περικλή, αλλά κανείς δεν ενστερνίζεται το νόημα της αληθινής δημοκρατίας, όχι μόνο ως πολιτεύματος, αλλά κυρίως ως τρόπου ζωής.
Πόσο απόμακρες για τον σημερινό έφηβο είναι οι διαπιστώσεις του ρήτορα ότι «μόνο εμείς αυτόν που δεν συμμετέχει στα κοινά δεν τον θεωρούμε φιλήσυχο, αλλά άχρηστο πολίτη» ή ότι «τις σχέσεις μας με την Πολιτεία τις διέπει η ελευθερία, ενώ στην ιδιωτική μας ζωή πολιτευόμαστε χωρίς να ενοχλεί ο ένας τον άλλον»;
But, το να εξαχθεί το συμπέρασμα από τις παραδοχές αυτές ότι η αρχαία ελληνική γλώσσα είναι γλώσσα νεκρή και γι’ αυτό η διδασκαλία της περιττή, χρειάζεται, αν όχι τίποτε άλλο, τουλάχιστον μεγάλη δόση άγνοιας, αμάθειας και ανευθυνότητας.
Μπορεί να πάσχει η διδασκαλία της Αρχαίας Ελληνικής στη σύγχρονη ελληνική Παιδεία, υποχρέωσή μας εθνικά επιβεβλημένη είναι η βελτίωση και όχι η κατάργησή της.
Why, προσθέτει ο νομπελίστας του Αιγαίου ποιητής, «η γλώσσα είναι ένας φορέας ήθους που, αν δεν τον υπακούσεις, θα τιμωρηθείς».