在 I.N. 巴塞洛缪宗主教 Agios Stefanos 纪念 130 自成立以来的几年
普世牧首巴塞洛缪, 跳舞, 今天, 在 I.N 举行的神圣礼拜仪式上. 阿吉奥斯·斯特凡诺斯·巴拉塔斯, 城市东正教保加利亚语社区, 在他们的周年纪念之际 130 自成立以来的几年.
保加利亚副总统出席教堂, 伊利亚娜·洛托娃, 同一国家的文化部长, 韦利斯拉夫·米涅科夫, 保加利亚驻土耳其大使, 安吉尔乔拉科夫, 与总领事, 瓦西尔·瓦尔切夫, 社区主席, 巴西利斯利亚斯, 来自保加利亚的朝圣者和来自保加利亚语社区的大量信徒.
在他的演讲中, 族长, 欢迎邻国保加利亚的政要和所有朝圣者, 而他回忆说:“这座被包围的寺庙是当年建造的 1892 在被毁坏的木制教堂遗址上, 在 10 月 25 日的基础上 1859 东方四祖都参加了”.
在另一点他指出: “东正教人士清楚地知道,在教会的生活中,所有的真理都集中在, 在过去拯救了他们, 表达当下的见证, 并保证他们通往未来的道路, 在一个世界, 不同的和平共处将取决于尊重人类尊严是否以及在何种程度上作为绝对价值占主导地位, 这属于我们基督教精神的核心, 将人视为神圣的创造物, 猫’ 上帝的形象和’ 照着上帝所爱的样式创造, 通过他的拯救,神自己成为人. 我们东正教应该感到自豪, 因为我们是认识上帝和认识人的独特传统的承载者, 慈善事业和慈善事业, 对上帝的信仰和对人的爱不可分割的统一, 这是一个人生主张, 具有全球影响力的自由和文化. 这种信仰大大加强了我们世俗的见证.
基督教会从来都对人类的问题漠不关心. 她一直是部长, 根据其创始人和主的说法, 谁来担任部长” 并且没有“服侍”。” (马特. 的, 28). 教会对人类的贡献, 社会和文化只留下最极端的基督教信仰否定者”.
尊者继续说: “普世宗主教和母亲节制努力在世界上做一个好的东正教见证, 通过对话和解决, 为了保护人类和创造. 我们作为教会采取主动,相信这些都是对和平的贡献, 总体和更广泛的合作与对话.
在大基督圣堂的传统中, 尊重人民的特定文化和个性与普世精神和信仰统一并超越文化差异的信念共存, 我认为它是见证信仰的工具, 爱与希望, 无论是在各自的文化环境中,还是在不同文化之间的关系中. 正统与正统无关. 他始终尊重基督教民族的特殊文化和语言, 它促进和促进了当地教会团体的普遍性, 不分国籍, 它的语言和文化构成. 在此背景下, 东正教民族, 培育他们的传统财富, 他们不仅为进步和文化做出贡献, 但它们也丰富了教会的生活. 特殊的文化传统与共同的斗争交织在一起, 经常在困难的条件下, 培养和拯救我们的东正教身份. 没有什么比共同的东正教信仰更强大. 每当东正教世界有推翻这种价值观等级的倾向时, 这些有外部来源. 这些趋势的结果是我们与我们的身份和文化的来源隔绝了,, 并联, 正统生活方式仍然是世界上的殉道者.
我们城市的寺庙讲述着东正教基督徒在这座城市长期不间断地存在的故事. 在这些圣殿中,忠心的人因上帝的祝福而荣耀上帝, 记录他们的快乐和痛苦, 他们悔改并相信上帝的慈爱和护理, 他们正在庆祝他们生命中最重要的时刻. 130 年来,圣斯特凡诺斯圣堂见证了未经催化的东正教经验的真相, 基督教会的精神力量是上帝子民团结的经历, 基督的恩典,以及对即将到来的永恒国度的预尝和期盼, 神将“擦去每一滴眼泪”。” 从男人的眼里, 和“死亡无处可寻”。” (牧师. 多发性硬化症, 4)».
在讲话结束时,达赖喇嘛尊者向该团体的神父领袖、大主教查拉兰博斯·尼采夫表示祝贺 , “哪个, 具有极大的牧养责任和热情以及使他与众不同的活力, 他在教会中从事他的精神工作, 始终与合作伙伴和谐相处”, 并特别向社区主席表示热烈的感谢, 巴兹尔·利亚斯.
顺便一提, 普世宗主教向保加利亚宗主教致以兄弟般的问候, 以及主教堂对保加利亚上议院和虔诚人民的祝福.
“我们从封闭的法纳里奥向保加利亚宗主教致以衷心的问候和拥抱,. 新芬顿, 亲爱的弟兄,我们在主里的同工, 我们热切祝愿并祈祷他们的宝贵健康.
我们也教, 在这一天的euphrosynon期间, 慈爱的君士坦丁堡主教堂向天主阁下和保加利亚虔诚的人民致以祝福, 为我们的长女,教会,我们在主里面谦卑和夸耀”.
