“对于真正的基督徒, 任何困难, 上帝允许的任何诱惑或疾病, 这不是刹车, 只是我们精神斗争的跳板, 如果我们以他自己的名义和在他的监督下与他们打交道，, 强调, 包含, 亚历山德里亚和全非洲宗主教. Θεόδωρος Β΄ στο αναστάσιμο μήνυμά του……………
“真正的复活节是奉献我们的主耶稣基督的戈德曼的经验, 这是一种牺牲, 是要约, 主要是我们自己对人“ 添加亚历山大灵长类动物.
亚历山大祖先先生的全部复活信息. 今年的复活节的西奥多鲁如下:
“东正教的复活节, 复活节, 这场超越权力的庆祝活动，为宇宙的创造增光添彩, το γεγονός που μετέτρεψε το “καλώς λίαν” σε ‘Αγιον μια για πάντα, 它再次成为我们生活中的回忆. 我说记忆, 因为复活节, 从死亡到生命的通道是永久的, 不可剥夺的, 基督徒每一刻唯一真实的现实.
真正的复活节是奉献我们的主耶稣基督神人的经历, 这是一种牺牲, 是要约, 主要是我们自己对人的自我, 神的形象, 以及所有以“未创建和无限的领主”为目的地的创作. 因为复活节不仅仅是一个历史性的假期, 提醒神圣事件. 复活节是人的完美.
许多, 我的孩子, 这些天，他们会用神学的角度对你说话, 围绕这次复活的伟大事件具有哲学意义. 族长, 不过, 亚历山德里亚大城市的地图, 饱受折磨的哲学家和演说家之城, 他发自内心地对你说话，并毫不含糊地对你说话: 今年也要庆祝真实真实的复活节! 也不要让大流行阻止我们这样做, 也不是世界的邪恶, 也倾向于改变我们人类状况的个人主义. 在庆祝复活节的过程中，宰杀的羔羊让我们的社会站起来，也没有障碍, 真相, 光, 我们的方式与复活.
对于真正的基督徒, 我亲爱的孩子们, 任何困难, 任何诱惑或疾病, 上帝允许的, 这不是刹车, 只是我们精神斗争的跳板, 如果我们以他自己的名义和在他的监督下与他们打交道.
所有这些美好的自然时光，只有以祂的名，才能被圣灵的能力转化为美德，并改变我们的社会. 除此以外, 任何领域, 任何有关善与人权的文献, 没有基督, 它最多只是一件好事，而不是一件圣事. 圣徒是唯一的基督, 圣, 天主教和使徒教会通过视角以及复活事件创造.
在基督里的美德意味着牺牲, 这意味着自愿提供自己，而不期望任何回报. 相信基督和他的复活意味着在实践中献身而不考虑奖赏和回报.
我做十字架，投入战斗, 我给我的同胞, 我的心为所有创造而燃烧, 正是因为我崇拜造物主自己.
这个独特而宝贵的维度, 东正教信仰的真实面目, 我们已经被复活的主祝福在未来的大陆每天都住在这里, 在非洲, 在人类中最珍贵的戈尔哥萨（Golgotha）中, 在虚荣的骷髅头和空荡荡的希望坟墓里. 非洲这里的一切都在变新! 我们的东正教教堂, 由使徒马克创立，并以热情和乐观的态度跟随他的脚步, 带复活脉冲, 皮带松开, 总是愿意包扎痛苦, 用酒和酒洒伤口, 用乔丹犬舍冲洗尼罗河沼泽, 把沙漠变成绿洲, 用他的血洒人心的门, 给他的身体作为食物, 消除欲望和希望. 我们在非洲的东正教教会也宣讲十字架，并宣讲复活.
Γι’ αυτό μένουμε και επιμένουμε να συμπάσχουμε, 牺牲, 被钉在十字架上, 与神人一起生活. 我们坚持并努力庆祝复活节, 从绝望到希望, 从困难到自由再到光明, 在上主祝福的人民旁边.
来自这个世界的智慧之城, 亚历山德里亚, 我向您传达了至高无上的智慧的信息，我向所有人大声疾呼:
基督复活了, 兄弟与子女!
基督复活了，我们的期望都无法在我们心中永存!
让它成为无限的荣耀, 荣誉与敬拜, 以他的名字!
带着复活的愿望“.
