都主教多罗西奥斯二世: 煽动者和煽动者十字军

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历史上公认并被实践证明,一个国家、一个社会的大部分弊病都是由煽动者造成的。.
正如字典所说, 煽动者是指导市政府的人. 他, 那是, 哪里…..

他有能力通过说服来引导群众. 起初这个词有很好的含义. 在古希腊的民主城市, 这意味着一个人凭借他的演讲技巧和他的活动, 成功地对人民产生了巨大的影响.

很快, 不过, 呈现出当前负面的概念内容, 所以它的意思是用欺骗和谎言来误导人民的人, 操纵他并引导他做出决定, 选项和做法, 加强和促进其目标.

偶尔的煽动者, 利用无知, 人群的冲动,有时甚至是敏感, 他们成为并将继续成为消灭有能力和诚实的人的原因, 对政治或意识形态对手的镇压和道德消灭, 真实的或想象的, 指挥和煽动人群, 采取行动, 在其他情况下不会被想到.

为什么, 对惩罚的恐惧以及逻辑阻止了许多人通奸, 辱骂, 迫害甚至定罪, 当他们作为个体行事时.

只是, 不过, 被发现- 他们迷失了- 在人群的匿名中, 这确保了他们有罪不罚并取消了任何停职, 然后他们采取不道德和极端的行为或做出决定, 不受逻辑影响, 但他们被激情和愤怒所支配, 这创造了, 这就是为什么它们通常是有害的甚至是破坏性的......

他们在喊叫, 因为对方也在喊, 他们辱骂是因为其他人也辱骂, 他们叛逆, 因为对方也在叛逆, 对原因一无所知, 他们为此大声疾呼, 他们辱骂和反抗.

陷入偏执的网络, 他们也不想, 他们也无法逻辑思考, 冷静地判断并反思...

这些人, 在狂热的影响下,他们不能理性思考,不能容忍反驳. 他们是异质的, 可靠地, 多变, 不稳定, 冲动且不能容忍, 适用“不要说服我”, 甚至确信”.

并且需要巨大的力量和勇气才能做到, 总是很少, 冷静而谨慎地逆流而上,在人群的可怕荒凉中独自挺立, 像基督一样!

基督, 一周之内,他经历了人群的狂热和疯狂, 有一天席卷了这个地方, 从他为他预订的接待处, 几天后, 他听到同一群人高喊“阿伦, 因此把他钉在十字架上”并单独高举他, 直接在十字架上, 被自己的门徒抛弃.

从远古到今天, 历史上记载了一些被煽动者追捕的精英人物, 就像正义者阿里斯蒂德斯, 但也做出了一些灾难性的决定, 收到的, 在煽动的影响下, 比如西西里战役, 这导致了雅典军队的覆灭 .

德摩斯梯尼在他的第三次奥林西亚演讲中对煽动者的破坏性影响和人民的轻信做出了具有启发性的观察, 雷鸣般地说,“那些质疑你的人在哪里,这些坚持不懈的演讲者,‘你想要什么?我写什么?我给你什么?’”预测了这座城市的事务, 这就是发生的事情, 他总是有关于他们的优点, 亚米特阿克罗斯!

“后, 那是, 出现了一些修辞学家,他们问你“你想要什么”; 有什么建议; 我可以帮你什么忙吗?;» 从那时起,为了换取暂时的人气,人们不顾一切地牺牲了城市的利益;为了’ 这就是为什么会发生这样的事情;’ 他们的一切都进展顺利, 而你的却是羞耻”.

对于严峻现实的现代数据也可以这样说, 作为个人和民族,我们所经历的.

我们的批判能力因形象和口号的主导而变得迟钝.

我们的道德抵抗因价值观尺度的逆转而动摇.

经济困难的冲击削弱了我们的心理承受能力.

冷静、谨慎、逻辑, 应由哪些因素决定原因, 我们的行动和决定, 已经让位于对抚摸我们耳朵的人的绝望依赖和依恋, 说出我们想听的话, 承诺我们希望发生的事情或将我们担心可能发生的事情呈现为现实!

毕竟, 问题可能不在于那些接受希特勒建议的人, 那, 那是, “如果你想得到群众的同情, 你必须说最愚蠢、最肥美的谎言”, 但对于那些不加批判地相信它们并且没有遭受痛苦的人!
† 锡罗斯岛和米科诺斯岛的多罗西奥斯二世
(报纸《民主》, 周六, 13 十二月 2014)

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