В вкладе церкви в период османского владычества и в борьбе за свободу, которая не только объединила общину., но он учил рабов языку и вере, упоминается архиепископ Афинский и всея Греции Иероним, κατά τον χαιρετισμό του στο 6ο Οικονομικό Φόρουμ των Δελφών……..
Предстоятель Греческой Церкви, в контексте тематического раздела по 200 лет после греческой революции, подчеркнул, что "Основополагающее событие нового греческого государства определенно не возникло в условиях исторической пустоты.. Это коренится в коллективном сознании порабощенного народа., кто имел глубокое представление о своей личности. Десятки революционных движений, от падения Города до Полигенеза, доказывают причину безопасного. Η πληθώρα των Πατριαρχών που έχασαν τη ζωή τους με βίαιο τρόπο από την Οθωμανική εξουσία καθ’ όλη τη διάρκεια της Τουρκοκρατίας θέτει με σαφήνεια το πρόσημο της πίστης στην υπόθεση της δουλείας, веры, которая тайно орошала устоявшуюся расу. Это оживило это, сформировал его самосознание, установить критерии. Большинство учителей в школах, которые работали во время турецкой оккупации, когда они работали гладко, было духовенство. Пробуждение Агиос Космас Этолос, с десятками основанных им школ, неизгладимо запечатлел популярную душу. В более трудные времена поклонение Церкви снова не только объединяло общину., но он учил рабов языку и вере. Наряду с этими, идет приношение новомучеников. Это были не только патриархи, они были епископами, обычные священники, монахи и миряне, отдавшие жизнь за свою веру. Танец известных и невидимых героев веры поднял тяжесть видения и поиска смысла для целого рода ».
Архиепископ отметил, также, который «Церковь сопровождала нас с народом во время революции.. И затем многие жертвы его руководителей, как свидетельствуют главные герои событий, истребители, иностранные дипломаты и другие, запечатал бой. Первый епископ, павший в бою и утащивший танец убитых во время войны., епископ Салоны Исайя. Член Филики, возглавил восстание в Румели, в нашей памяти осталось резюмировать в его лицо, вместе со многими другими, вера с любовью к родине. Και τόσοι άλλοι… Ένας λαός που βίωνε αυτό που ο στρατηγός Μακρυγιάννης εξέφρασε, что без веры в свою религию нации не существуют, смог понять и ответить на вызовы и дилеммы истории. Не только быть предоставленным закону исторической конъюнктуры, но придать духовный смысл его борьбе ".
