Евангелие
МАТТЕОН 5: 14 - 19
Мэтт. 5,14 Ты свет мира. ни один город не может укрыться на написанной горе;
Мэтт. 5,14 Вы своим ярким примером и словами Евангелия являетесь духовным светом человечества.. Как город, построенный на горе, это невозможно скрыть, так что твоя собственная жизнь будет подозрительной, хочешь ты этого или нет, в восприятии людей………
Мэтт. 5,15 Они не зажигают лампу и видят ее под лампой, но на лампе, и светит на всех в доме.
Мэтт. 5,15 И когда люди зажигают свечу, они не кладут его под мусорное ведро, но на подсвечнике, чтобы дать свет всем, кто в доме.
Мэтт. 5,16 так пусть твой свет сияет перед людьми, чтобы они видели ваши добрые дела и прославляли отца вашего на небесах.
Мэтт. 5,16 Итак, свет (который ты забрал у меня и теперь твой) так что пусть оно сияет перед людьми, чтобы они увидели ваши добрые дела и прославили Отца вашего Небесного, у кого такие добродетельные дети.
Мэтт. 5,17 Не думайте, что он пришел разрушить закон или пророков; он пришел не для того, чтобы уничтожить, но тебе платят.
Мэтт. 5,17 Не думайте, что Я пришел разрушить закон Моисеев или учение пророков.. Я пришел не для того, чтобы катализировать это, но наблюдать за ними, исполнить и завершить их в совершенном законе.
Мэтт. 5,18 Но я говорю тебе, пока небо и земля не прейдут, Ибо ни одна йота не отступит от закона, пока не будет сделано все.
Мэтт. 5,18 Ибо я торжественно заверяю вас, что пока не существуют небо и земля, ни одной йоты или одной запятой, не будет отменено законом, до того момента, пока все не будет проверено и реализовано в моей жизни и работе.
Мэтт. 5,19 кто нарушит одну из заповедей сих малейших и научит так людей, немногие будут призваны в Царство Небесное; все, что он делает и учит, Этот великий человек призван в Царство Небесное.
Мэтт. 5,19 Итак, он, кто нарушит одну из этих заповедей, которые кажутся маленькими и незначительными, и таким образом учить людей, нас назовут немногими в Царстве Небесном. Но тот, кто будет стремиться соблюдать все заповеди и научит соблюдению их и народ, он будет объявлен великим в Царстве Небесном.
апостол
ЕВРЕИ 13: 7 - 16
иврит. 13,7 Помните своих настоятелей, который сказал тебе слово Божие, где пересмотр результатов обращения имитирует веру.
иврит. 13,7 Всегда помните о своих духовных лидерах и наставниках, кто научил тебя слову Божьему. Вспомните и с благоговением изучите благочестивое завершение их жизни и добродетельное поведение и подражайте вере..
иврит. 13,8 Иисус Христос вчера и сегодня и вовеки.
иврит. 13,8 Но если люди приходят и уходят, Иисус Христос вчера и сегодня и во веки веков Тот же, и его учение вечно и истинно. Держи ее устойчиво,
иврит. 13,9 Не цитируйте разных и иностранных учителей, ибо благодать укрепит сердце., они не будут вонять, где ходоки не принесли пользы.
иврит. 13,9 и не позволяйте учениям сбить вас с пути и ввести в заблуждение., чуждый и отличный от учения Христа.
Потому что это хорошо, конструктивный и безопасный, пусть сердце сосредоточится на правильном учении по благодати Господней, а не на лжеучениях иудеев., О чистых и нечистых продуктах, от чего они ничего не получили, те, кто обратил внимание на различия этих продуктов.
иврит. 13,10 у нас есть жертвенник, с которого они едят; те, кто поклоняется в скинии, не имеют силы;
иврит. 13,10 Мы, христиане, у нас есть самый святой алтарь, священный банк, на котором указана небесная и бесценная пища, тело и кровь Господня, с какого жертвенника те, кто все еще поклоняется и служит Богу в старой скинии, не имеют права есть, (т. е. ни священники, ни первосвященники П.. Завещание).
иврит. 13,11 потому что кровь за грех вносится живой в Святое Святых через первосвященника, их тела сжигаются вне погребения;
иврит. 13,11 Этот запрет не был символически изображен в П.. Завещание. Потому что тела этих животных, которые были принесены в жертву в день искупления и чью кровь первосвященник принес в святая святых, как жертва за грех, их не ели священники, но они находились совершенно за пределами стана Израилева.
иврит. 13,12 через Иисуса, освятить людей своей кровью, за воротами он пострадал.
иврит. 13,12 Вот почему, согласно этому пророческому символизму, и Иисус, чтобы освятить своей кровью новый народ благодати, он был распят за воротами Иерусалима.
иврит. 13,13 говорят, мы выходим к нему от помех, неся его поношения;
иврит. 13,13 Хорошо, разорвав все связи с этими старыми и символическими положениями, давайте выйдем ко Христу из еврейской религии и менталитета, и возьмем на себя посмешище и поношение, что Христос прежде претерпел за нас.
иврит. 13,14 ибо нет у нас города, где они жили, но мы ищем будущее.
иврит. 13,14 Давайте не будем цепляться за старые шаблоны и вещи мира в целом.. Потому что у нас нет здесь постоянной родины и проживания., но с интересом и желанием мы стремимся обрести ее в будущем и навечно, то есть Небесное Царство Господне.
иврит. 13,15 поэтому из-за него мы за все приносим Богу кровавую жертву, это плод уст, исповедующих имя Его.
иврит. 13,15 Через, Хорошо, нашего Господа, как первосвященник и посредник, будем всегда приносить Богу жертву хвалы и благодарения; то есть жертва, что как плод и выражение горячей благодарности и поклонения Богу, сойдет с наших уст, который прославит Его святое имя.
иврит. 13,16 Но не оскверняйтесь счастьем и общением, ибо такие жертвы угодны Богу..
иврит. 13,16 Не забывайте о своей благотворительности и своем долге помогать другим участникам блага., что Бог дает тебе, потому что Богу угодно ценой жертвы, а не жертвоприношением животных.
С Днем Рождения!