Erzbischof Ieronymos / Die materialistischen und überzogenen Ansprüche der letzten Jahrzehnte sowie der wirtschaftliche Bankrott des Landes sind es, Unglücklicherweise, Mark in der Geschichte des Postkolonialismus“
„Wir haben dort versagt, wo wir ausländische Standards übernommen haben“, betont er in seinem Artikel im Journal of the Parliament 50 Nachkolonialen Jahren der Erzbischof von Athen und ganz Griechenland Hieronymos II, Wer nutzt die Gelegenheit, um daran zu erinnern, wie: „Die Kirche fordert, sich am breiteren gesellschaftlichen Dialog mit den anderen Teilnehmern zu beteiligen (Institutionen, Zivilgesellschaft), wie es der demokratische Dialog erfordert, und nicht zu verachten oder auszuschließen, weil sie ihr Wort nicht „mag“.
Erzbischof Hieronymos betont, dass „die materialistische und überzogene Anspruchshaltung der letzten Jahrzehnte, sondern auch der finanzielle Bankrott des Landes (als Folge spiritueller und moralischer Krisen und institutioneller Unzulänglichkeiten), bilden, αἵτινες προέρχονται, Mark in der Geschichte des Postkolonialismus“.
Der kulturelle Niedergang, das Geistes- und Werturteil (ἐξωγενὴς καὶ ἐνδογενής) καὶ ἡ οἰκονομικὴ χρεοκοπία καταδεικνύουν ὅτι χωρὶς πνευματικὲς καὶ ἠθικὲς ἀξίες δὲν εἶναι δυνατὴ πραγματικὴ πρόοδος, erwähnt und betont, dass „Wohlstand“ und nicht Materialismus allein nicht ausreicht, um eine Nation zum Erfolg als Ganzes zu inspirieren.“.
Haben wir versagt?; fragt Seine Seligkeit und listet eine Reihe wichtiger Probleme auf, die heute in verschiedenen Bereichen vorherrschen, wie zum Beispiel „die Qualität politischer Rede und Verhaltens“., Transparenz, η ἀξιοκρατία, η θεσμικῆ ἐπάρκεια καὶ ἀποτελεσματικότητα, η ἀντιμετώπιση τῶν οἰκονομικῶν ἀνισοτήτων, η ὑπερσυγκέντρωση του πλούτου, το Κυπριακό και τα ἑλληνοτουρκικά, Sozialpolitik, die Einwanderung, Bevölkerung und kultureller Zusammenhalt, die Ausrichtung und Qualität der Bildung, Zugang zu Gesundheitsdiensten, Umweltschutz, die kulturelle Qualität, die Verwaltung von Recht und Sicherheit“.
Die Ätiologie von Misserfolgen ist multifaktoriell, endogen und exogen, betont, aber „es ist definitiv spirituell.“, wertvoll, kulturell und institutionell“.
Wie der Erzbischof erwähnt, „können etwaige Misserfolge des Postkolonialismus und seine teilweisen Erfolge unter anderem im Folgenden zusammengefasst werden.“ : Ἀντὶ νὰ ἐπενδύσουμε στὴν συνεργασία Πολιτείας καί Ἐκκλησίας με ὅρους «συναλληλίας», ὅπως ὁρίζει ἡ ἑλληνικὴ καὶ ὀρθόδοξη παράδοσή μας, ἡ κοινωνικὴ πραγματικότητα, gesellschaftliche Bedürfnisse, Wir haben unsere Energie in endlosen und fruchtlosen Kämpfen um die „Trennung von Staat und Kirche“ erschöpft., ἐκτὸς τῆς παραδόσεώς μας καὶ χωρὶς νὰ ὑπάρχει οὐσιαστικὰ ἀποχρῶν πρὸς αὐτὸ λόγος, μιμούμενοι ἐν πολλοῖς ξένα ἑρμηνευτικὰ σχήματα καὶ ξένα προτάγματα καὶ πρότυπα, τὰ ὁποῖα δὲν ἀντέχουν τὴν βάσανο μιᾶς ἀντικειμενικῆς ἱστορικῆς ἀνάλυσης τῶν ἑλληνικῶν ἱστορικῶν δεδομένων, πραγματικοτήτων καὶ ἀναγκαιοτήτων».
„Die Kirche fordert, sich am breiteren gesellschaftlichen Dialog mit den anderen Teilnehmern zu beteiligen (Institutionen, Zivilgesellschaft), wie es der demokratische Dialog erfordert, und nicht zu verachten oder auszuschließen, weil sie ihr Wort nicht „mag“, betont.
Οι στόχοι που πρέπει να τεθούν για το μέλλον, Berichte, Ist, einschließlich, «η δημιουργία μιᾶς εὐνομούμενης Πολιτείας καὶ μιᾶς ὑγιοῦς Κοινωνίας, χωρὶς ὑλιστικὴ μονομέρεια μὲ πνευματικὲς καὶ πολιτισμικὲς ἀναφορές, μὲ ἐθνικὸ ὅραμα μιᾶς ὁλιστικῆς καὶ ὄχι μονάχα ὑλιστικῆς προόδου· ἡ βελτίωση τῆς ποιότητας τῆς δημοκρατίας μας, ἡ ὁποία ὀφείλει νὰ μὴν περιορίζεται στὴν ἁπλὴ ἐπιτέλεση ἐκλογῶν καὶ ἐναλλαγὴ κυβερνήσεων, ἀλλὰ νὰ ἐμβαθύνει σὲ οὐσιαστικὰ ζητήματα δημοκρατίας μέ διάλογο, χωρίς ἀποκλεισμούς· ἡ ἐμπέδωση ἑνὸς οὐσιαστικοῦ κράτους δικαίου· ἡ ἄμεση ἀντιμετώπιση τοῦ δημογραφικοῦ».