Erzbischof Ieronymos / Die materialistischen und überzogenen Ansprüche der letzten Jahrzehnte sowie der wirtschaftliche Bankrott des Landes sind es, Unglücklicherweise, Mark in der Geschichte des Postkolonialismus“
„Wir haben dort versagt, wo wir ausländische Standards übernommen haben“, betont er in seinem Artikel im Journal of the Parliament 50 Nachkolonialen Jahren der Erzbischof von Athen und ganz Griechenland Hieronymos II, Wer nutzt die Gelegenheit, um daran zu erinnern, wie: „Die Kirche fordert, sich am breiteren gesellschaftlichen Dialog mit den anderen Teilnehmern zu beteiligen (Institutionen, Zivilgesellschaft), wie es der demokratische Dialog erfordert, und nicht zu verachten oder auszuschließen, weil sie ihr Wort nicht „mag“.
Erzbischof Hieronymos betont, dass „die materialistische und überzogene Anspruchshaltung der letzten Jahrzehnte, sondern auch der finanzielle Bankrott des Landes (als Folge spiritueller und moralischer Krisen und institutioneller Unzulänglichkeiten), bilden, αἵτινες προέρχονται, Mark in der Geschichte des Postkolonialismus“.
Der kulturelle Niedergang, das Geistes- und Werturteil (exogen und endogen) und der wirtschaftliche Bankrott zeigen, dass ohne spirituelle und moralische Werte kein echter Fortschritt möglich ist, erwähnt und betont, dass „Wohlstand“ und nicht Materialismus allein nicht ausreicht, um eine Nation zum Erfolg als Ganzes zu inspirieren.“.
Haben wir versagt?; fragt Seine Seligkeit und listet eine Reihe wichtiger Probleme auf, die heute in verschiedenen Bereichen vorherrschen, wie zum Beispiel „die Qualität politischer Rede und Verhaltens“., Transparenz, Meritokratie, die institutionelle Angemessenheit und Wirksamkeit, Bekämpfung wirtschaftlicher Ungleichheiten, die Überkonzentration des Reichtums, Zypriotisch und griechisch-türkisch, Sozialpolitik, die Einwanderung, Bevölkerung und kultureller Zusammenhalt, die Ausrichtung und Qualität der Bildung, Zugang zu Gesundheitsdiensten, Umweltschutz, die kulturelle Qualität, die Verwaltung von Recht und Sicherheit“.
Die Ätiologie von Misserfolgen ist multifaktoriell, endogen und exogen, betont, aber „es ist definitiv spirituell.“, wertvoll, kulturell und institutionell“.
Wie der Erzbischof erwähnt, „können etwaige Misserfolge des Postkolonialismus und seine teilweisen Erfolge unter anderem im Folgenden zusammengefasst werden.“ : Anstatt in die Zusammenarbeit von Staat und Kirche im Sinne von „Solidarität“ zu investieren, wie es durch unsere griechische und orthodoxe Tradition definiert ist, die gesellschaftliche Realität, gesellschaftliche Bedürfnisse, Wir haben unsere Energie in endlosen und fruchtlosen Kämpfen um die „Trennung von Staat und Kirche“ erschöpft., außerhalb unserer Tradition und ohne dass es hierfür wesentliche Einwände gibt, in vielerlei Hinsicht ausländische Interpretationsformen und ausländische Vorschriften und Standards imitieren, die der Belastung einer objektiven historischen Analyse der griechischen historischen Daten nicht standhalten, Realitäten und Notwendigkeiten“.
„Die Kirche fordert, sich am breiteren gesellschaftlichen Dialog mit den anderen Teilnehmern zu beteiligen (Institutionen, Zivilgesellschaft), wie es der demokratische Dialog erfordert, und nicht zu verachten oder auszuschließen, weil sie ihr Wort nicht „mag“, betont.
Die Ziele, die für die Zukunft gesetzt werden sollen, Berichte, Ist, einschließlich, „die Schaffung eines gestärkten Staates und einer gesunden Gesellschaft.“, ohne materialistische Einseitigkeit mit spirituellen und kulturellen Bezügen, mit einer nationalen Vision eines ganzheitlichen und nicht nur ganzheitlichen Fortschritts;, die sich nicht darauf beschränken darf, einfach Wahlen abzuhalten und die Regierung zu wechseln, sondern sich im Dialog mit wesentlichen Fragen der Demokratie auseinanderzusetzen, ohne Ausschlüsse; die Etablierung einer wesentlichen Rechtsstaatlichkeit;.