Laut der Aristoteles-Universität von Thessaloniki wirken sich die jüngsten politischen Entscheidungen der Türkei auf den interreligiösen Dialog aus, marginalisieren die friedlichen Aspekte des Islam, αναχαιτίζουν τις πολιτιστικές και ακαδημαϊκές προσπάθειες για τη συνεργασία και συνύπαρξη λαών και πολιτισμών……….
Seine starke Ablehnung der Methoden der türkischen Führung, ihr geplantes Kalifat in der unvergleichlich schönen Kirche des Christentums zu festigen, Die Hagia Sophia wird in einer Ankündigung der Abteilung für Theologie der AUTh zum Ausdruck gebracht. "Dieser Schritt, der auf Kühnheit und Willkür beruht, beleidigt den Islam und das Christentum. Er lädt die Anhänger des Islam ein, im Heiligtum einer anderen Religion zu beten, und mit seiner durchdringenden Stimme versucht der Muezzin, ihre Ohren zu verschließen, um nicht auf die achtklingende asmatische Hymne zu hören. Derjenige, der die Murmeln durchdrungen hat, die Mosaike, Die Kuppeln und die imposante Kuppel der Großen Kirche Christi "heißt es in einer Erklärung der Abteilung für Theologie von AUTh und fügt hinzu:
"Auf diese arrogante Weise, die die Turbulenzen der Geschichte blind macht, Entscheidungen annullieren die Blaue Moschee und die Vorfahren der Türken, die sie gebaut haben, ihren eigenen majestätischen Ort der Anbetung zu haben. Sie stehlen alles,was ihnen nicht gehört, weil es nicht ihren eigenen Glauben ausdrückt, denn die Hagia Sophia bezieht sich auf Christus, an den sie selbst nicht als Gott glauben. Sie verachten ein religiöses Denkmal des Welterbes, ein architektonisches Meisterwerk mit einer exquisiten visuellen Kunst, die den christlichen Glauben einfing und den Werten der kulturellen Vielfalt und der Toleranz gegenüber Völkern und Religionen gleichgültig gegenübersteht ".
Laut der Aristoteles-Universität von Thessaloniki wirken sich die jüngsten politischen Entscheidungen der Türkei auf den interreligiösen Dialog aus, marginalisieren die friedlichen Aspekte des Islam, Einstellung der kulturellen und akademischen Bemühungen um die Zusammenarbeit und das Zusammenleben von Völkern und Kulturen. Vor allem verhindern sie, dass die islamische Welt erkennt, dass "das Öl der Religion eine Sünde ist und missbraucht wird., nationalistische Zwecke zu beleuchten und zu dienen. Der edle Zweck der Religion ist es, Wunden zu lindern und die Seelen der Menschen zu befrieden. " (Erzbischof von Albanien Anastasios).
