La Dormition de notre Très Sainte Dame la Théotokos et toujours la Vierge Marie
L'Assomption de la Vierge Marie sera encore célébrée cette année avec brio et enthousiasme. C'est la plus grande des fêtes instituées par l'Église en l'honneur de la Mère du Christ, les fêtes dites de la Mère de Dieu…..
Les premiers témoignages pour la célébration de l'Assomption de la Vierge apparaissent au Ve siècle après JC, à l'époque où G. a été convoqué’ Concile œcuménique d'Éphèse (451), qui détermina la doctrine de la Mère de Dieu et provoqua le développement de l'honneur en la personne de la Vierge Marie.
Pour la première fois, il semble avoir été célébré à Jérusalem le 13 août et un peu plus tard déménagé à 15 du même mois. Il avait un caractère généralement théomitaire, sans référence particulière à l'événement de l'Assomption et a été appelé « jour de la Vierge Marie ».
Le centre de célébration fait référence au début d'un « Siège » (temple), situé à l'extérieur de Jérusalem sur la route de Bethléem. Le lien de cette fête avec l'Assomption de la Vierge Marie, a eu lieu dans l'église de Panagia, qui était situé à Gethsémani, l'"eunuque mauricien", où était sa tombe. 
Panagia Faneromeni à Trachilas, Sitia
Selon la tradition ecclésiastique, La fête de l'Assomption de la Vierge Marie est précédée du jeûne, qui a été créé au 7ème siècle.
Il était à l'origine divisé en deux périodes: avant la fête de la Transfiguration du Sauveur et avant la fête de l'Assomption de la Vierge.
Au 10ème siècle, s'est joint à un rapide, qui comprend 14 jours et commence le 1er août.
Pendant ce jeûne, huile de jeûne sauf le samedi et le dimanche, tandis que le jour de la fête de la Transfiguration du Sauveur, il est catalysé (être autorisé) le poisson.
Le jour de la fête de l'Assomption de la Vierge Marie, tout est catalysé, sauf si le jour férié tombe un mercredi ou un vendredi, donc seul le poisson est catalysé.
Les jours de jeûne du 15 août, ils sont chantés l'après-midi dans les églises (sauf le dimanche), alternativement, le "Petit et Grand Canon priant à la Très Sainte Théotokos", les soi-disant "Demandes".
La mère de Jésus-Christ, comme mentionné dans la tradition ecclésiastique, a été informée de sa mort imminente par un ange trois jours avant que cela ne se produise et a commencé à se préparer correctement. Car le jour de son Assomption, tous les Apôtres n'étaient pas à Jérusalem, un nuage les saisit et les rapprocha d'elle. Le seul absent est l'apôtre Thomas.
L'Assomption de la Vierge Marie a eu lieu dans la maison de l'évangéliste Jean, où il a vécu, après la crucifixion du Christ. Après avoir fermé les yeux, les Apôtres portèrent son cercueil au jardin de Gethsémani, où elle a été enterrée.
Quand au bout de trois jours l'apôtre Thomas se rendit sur sa tombe, n'a trouvé que les sépultures. Un temple majestueux a été construit sur le tombeau de la Vierge Marie, attribué à Sainte-Hélène. Après sa destruction, l'empereur de Byzance Markianos (450-457) avec sa seconde épouse Poulcheria construit un nouveau temple, qui existe à ce jour.
Il existe une différence dogmatique entre l'Église orthodoxe et l'Église catholique concernant l'Assomption de la Vierge Marie. L'Église catholique croit en la doctrine de l'incarnation incarnée de la Vierge Marie (Hypothèse), qui a été finalisé avec la circulaire apostolique du Pape Pie IB’ " Dieu Munificentissimus " (1 novembre 1950).
Au contraire, l'Église orthodoxe parle d'abord de l'Assomption de la Vierge, c'est-à-dire la vraie mort (séparation de l'âme et du corps) et puis pour la métastase de la Vierge, c'est-à-dire la résurrection (union de l'âme et du corps) et son ascension près de son Fils.
Panagia Tourliani à Mykonos
La fête de l'Assomption de la Vierge Marie est célébrée de manière moins emphatique dans les autres pays orthodoxes et catholiques du monde, dans la plupart desquels le 15 août est un jour férié, comme en Grèce. Les confessions protestantes considèrent l'Assomption de la Vierge Marie comme une fête mineure, car il n'est pas basé sur des références bibliques.
D'innombrables temples et monastères ont été construits en l'honneur de son Assomption, de magnifiques fresques représentent dans chaque temple, derrière l'entrée principale, dans des compositions étonnantes ses funérailles sacrées, Des hymnes exquis ont décoré sa procession et des discours glorieux et des louanges ont été prononcés par les Pères et les jeunes ecclésiastiques le jour de son souvenir..
En Grèce, l'Assomption de la Vierge Marie est célébrée avec une splendeur particulière, On l'appelle aussi "Pâques d'été"
Dans de nombreuses îles de la mer Égée, ??, Paros, Patmos, ils décorent et portent une épitaphe en l'honneur de la Vierge Marie.
Dans les villes et villages de tout le territoire, Des fêtes traditionnelles sont organisées dans les églises dédiées à l'Assomption de la Vierge Marie, se terminant par un festin généralisé.
à Tinos sa fête était associée au torpillage de "Elli" et avec son Assomption, les Grecs honorent la mémoire de ceux qui ont été perdus.
Panagia Faneromeni à Trachilas, Sitia
En Crète le monastère de Panagia Faneromeni à Trachila de Sitia, est situé au bord d'une zone escarpée entre le cap de Trachilas et Babakia à l'ouest de Sitia. Il doit son nom à l'image de Mariam trouvée dans une petite grotte, dans la "Grotte de l'Ascète". En Crète se trouvent aussi Kaliviani et la Grande Vierge de Naples.
À Imvros Panagia Imbriotissa et à Halkidiki Megali Panagia.
A Leros, la Reine Reine, à Astypalea Portaitissa, à Rhodes Kremasti et à Paros Ekatontapyliani, à Lesbos Agia Sion d'Agiasos et à Nisyros le Spiliani Kyra.
Le monastère de la Mère de Dieu à Goumenissa, en Épire, Molyvdoskepasti, à Céphalonie, Ofiousa, à Andros, Faneromeni, à Karpathos la Vierge de l'Olympe et Hozoviotissa à Amorgos.
Vangelistra à Skiathos, à Leonidio, Kynouria, Panagia Elona et Episkopiotissa à Mantineia.
L'Assomption de la Vierge Marie n'est pas un événement de deuil pour le peuple grec, parce que la Vierge Marie "est passée à la vie".
Rédaction mykonosticker.com