Allumage de bougies numériques à une touche et confession en ligne, comme un "chat room" électronique pour deux; Et pourtant, la question de la présence de l’Église dans les voies de communication numériques est……..
très sérieux et sans rapport avec des sites privés similaires, apparaissant du côté obscur d'Internet.
Ce qui est sûr, c'est que l'Église orthodoxe grecque et les diverses activités qu'elle développe, ils sont « à l’intérieur » de l’univers numérique intangible d’Internet. en effet, le développement de l'intervention numérique en ligne des paroisses a conduit le Saint-Synode permanent de l'Église de Grèce à publier, principes de 2015, circulaire relative au "Exploitation de sites Internet au nom des organismes ecclésiaux et au nom du clergé et des moines".
La circulaire démontre la large diffusion d'Internet au sein de l'Église et ne met nullement en avant une logique prohibitive et technophobe., mais intrusif, essayer de définir un cadre pour l'utilisation d'Internet par les paroisses et les croyants. Cela a été jugé nécessaire, alors que des sites privés étaient apparus « avec des imitations de la piété humaine », qui dépassait les limites du ridicule", dans lequel, par exemple, l'utilisateur pourrait allumer une bougie en ligne!
Même si ce n'était pas un secret, l'encyclique confirme la présence du clergé et même des moines avec des pages personnelles sur les réseaux sociaux en ligne, comme par exemple Facebook. BIS ne s'oppose pas à cette utilisation, défendre « la liberté de choix et d’expression de l’homme ».
Mais on tente ici aussi d'entrer dans un cadre: "les moines ne sont pas autorisés à s'exprimer d'une manière qui les amène à aliéner leur promesse ascétique et à les impliquer dans les préoccupations du monde".
À côté de la présence institutionnelle de l’Église sur Internet, se développe également une nébuleuse de sites privés à contenu commercial.. Parmi eux se distinguent ceux qui ont des produits monastiques dans leur vitrine numérique, c'est-à-dire des objets créés avec la passion des moines.
Nous ne parlons pas seulement de types d'iconographie, icônes ou croix religieuses, pour les chapelets, mais aussi pour les produits alimentaires, d'huile d'olive et meringue à jeun, jusqu'aux pâtes, crème de vin et de noix à la châtaigne.
Sur des sites similaires, le consommateur intéressé peut également trouver des souvenirs, des mugs et t-shirts aux coffrets cadeaux et répliques des croix du Mont Athos.
Il existe des sites Web officiellement liés à des monastères sacrés. (comme celui qui collecte les produits de tout le Mont Athos), mais aussi des multiples qui tentent de répondre aux intérêts plus larges des fidèles en affaires.
YIANNIS ELAFROS
source: kathimerini.gr
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